孔子家语颜氏家训(插图版)

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内容简介

孔子初仕，为中都宰，制为养生送死之节。长幼 异食，强弱异任，男女别涂，路无拾遗，器不雕伪。 为四寸之棺，五寸之椁。因丘陵为坟，不封，不树。 行之一年，而四方之诸侯则焉。 定公谓孔子曰：“学子此法，以治鲁国何如？” 孔子对曰：“虽天下可乎，何但鲁国而已哉？” 于是二年，定公以为司空。乃别五土之性，而物 各得其所生之宜，成得厥所。先时，季氏葬昭公于墓 道之南，孔子沟而合诸墓焉。谓季桓子曰：“贬君以 彰己罪，非礼也，今合之，所以拚夫子之不臣。” 由司空为鲁大司寇，设法而不用，无奸民。 孔子刚开始做官的时候，担任中都邑的长官，制 定出了让百姓生有所养、死得安葬的制度。根据年龄 的长幼提供不同的食物，根据能力的强弱分配不同的 任务。男子和女子在道路上行走时各走一边，遗失在 路上的东西不会被人捡走，所用的器物也不加以雕琢 文饰。棺的厚度是四寸，椁的厚度是五寸。倚傍丘陵 兴建坟墓，不兴建高大的坟墓，不在坟墓周围大植树 木。这样的制度实行了一年，各国的诸侯都纷纷效仿 。 定公对孔子说：“学习您这套治政方法，用来治 理鲁国怎么样？”孔子回答说：“即便是用来治理天 下也是可以的，岂止只能治理好鲁国呢？” 就这样施行了两年以后，定公任命孔子担任司空 。孔子就根据土地的不**质将其分为山林、川泽、 丘陵、高地、沼泽五种类型，各种物种都得以在适合 的土壤中生长，都得到了很好的生长。以前季子将昭 公葬在了鲁国王陵墓道的南面，孔子就派人在中间挖 沟，将昭王的陵墓和先王的陵墓连在了一起，并告诉 季桓子说：“你的父亲以此来贬损君王，却也因此彰 显了自己的罪行，这是不符合礼的。现在将其合在一 起，是为了掩盖令尊不守人臣之道的罪名。” 后来孔子又从司空升任鲁国的大司寇，虽然也设 立了法律法规却没有派上用场，因为社会上已经没有 奸诈顽劣的刁民了。 定公与齐侯会于夹谷，孔子摄相事，曰：“臣闻 有文事者，必有武备。有武事者，必有文备。古者诸 侯并出疆，必具官以从，请具左右司马。＂定公从之 。 至会所，为坛位，土阶三等，以遇礼相见，揖让 而登。献酢既毕，齐使莱人以兵鼓噪，劫定公。孔子 历阶而进，以公退曰：“士，以兵之，吾两君为好， 裔夷之俘，敢以兵乱之！非齐君所以命诸侯也！裔不 谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不倡好，于神为不祥 ，于德为愆义，于人为失礼。君必不然。”齐侯心怍 ，麾而避之。 定公和齐侯在夹谷举行盟会，孔子当时担任司仪 ，向定公说道：“我听说举行和平会盟这样的事，也 一定要有武力做后盾，发生*事活动时，也一定要做 促使和平的准备。古代的诸侯离开**进行外交时， 随从的官员一定是文武齐备，请您带上左右司马。” 定公听从了孔子的话。 到了会盟的场所，举行盟会仪式的高台已经筑好 了，并设好了位次，台上设了三个台阶。双方以会遇 之礼相见，谦让着登上了高台，然后互相献酒，献酒 完毕以后，齐国派了莱人的*队敲击战鼓，以威胁定 公。孔子马上一步一个台阶地快步登上台阶，保护定 公退避，并下令：“鲁国的兵士们，你们快去*打莱 人。我们两国的国君在这里举行和平会盟，如果让那 些裔夷的俘虏拿着**扰乱了，就一定不是齐君和天 下诸侯的邦交之道。远方的异国不能够图谋我华夏， 蛮夷之人不能够扰乱我中华，俘虏不能够干扰我们的 盟会，兵甲不能够威胁盟友，否则的话，对于神灵来 说就是不敬，在道义上也是行不通的，在礼节上*是 不符合礼的。齐侯肯定不会这么做。”齐侯听了以后 心中很惭愧，就指挥那些莱人退下。P3－5