海殇(欧洲文明启示录)

作者简介

王义桅，1971年生，江西瑞昌人，博士复旦大学美国研究中心副教授、复旦大学**问题研究院院长助理，复旦人学“世纪之星”。先后获华东理工大学环境工程学士学位、复旦大学**关系硕士和博士学位。曾为耶鲁人学福克斯学者、法国***中国社会科学青年精英学者、韩国**交流财团一延世大学访问教授。系美国**关系协会(ISA)、英国**研究协会(BISA)、欧洲政治研究协会(ECPR)、亚洲政治与**研究协会(APISA)等会员。在**外学术期刊上发表论文70余篇(英文15篇)，已出版专著《战魂：从历史透视未来战争》、译著《大国政治的悲剧》、《美国和美国的敌人》(合)、编著《中关**利益比较研究》、《**化时代的**关系》(合)等。

内容简介

乃天不弃此**众大之民族，其始也得欧风美雨之吹沐；其继也得东邻维新之唤起。 　　——孙中山导论从河殇到海殇： 欧风美雨中国雷海殇？ 　　欧债危机所昭示的欧洲颓势，起源并纠结于欧洲文明的发源地——希腊，难道只是历史的偶然？希腊入不敷出的财政状况导致巨额债务负担，折射的是过度扩张的海洋文明导致的制度危机。欧元及欧盟的机制设计，不仅无法抑制由“笨猪**”债务问题引发的欧洲主权债务危机，反而让危机迟迟得不到解决，不断累积蔓延。这充分证明，西方文明的当代创新难以挽回现代文明的历史窘境。这一窘境，准确地说就是以普世价值自居的海洋文明之殇。 　　殇，不成人也。为国战死者，乃国殇。为海上扩张而衰者，是谓海殇。海洋文明曾让欧洲称霸世界，却因过度扩张而辉煌难再。 一、海洋文明的“原罪” 　　欧洲文明不等于海洋文明，却是海洋文明之母。“欧洲在各个方向与世界的七个海洋相连。构成欧洲历史一个基本部分的，就是船只、护航队和征服遥远的海洋的历史。”［法］费尔南?布罗代尔：《文明史纲》，肖旭等译，广西师范大学出版社，2003年，第288页。海洋文明发轫于古希腊而成熟于古罗马。*早的海洋文明，如腓尼基文明，已渗透到希腊—罗马文明中。希腊—罗马文明成为海洋文明的集大成者。古希腊人较少有思想上和精神上的束缚，在希腊神话中，没有谁具有至高无上的**，甚至神也是如此——古希腊**的神不过是大写的人而已。大多数神的行为*像一群顽皮的孩子，主神宙斯的行为也不检点，没有很高的**。神和人都不是因其已有的地位而是因其事功的***性而*到颂扬。到古罗马时代，罗马帝国所代表的欧洲将地中海变成“我们的海”，及至近代欧洲殖民扩张，又把五大洋变成“我们的洋”。海洋文明的**优势因此尽显。 　　海洋文明的典型特征就是张扬。个性的张扬，滥觞于欧洲而成熟于美国。但过度的扩张与张扬的个性——个体的个性、民族的个性、西方的个性，通过跨海越洋，带给欧洲大陆不可承*之重。 　　走向海洋，欧洲文明之殇；回到陆地，欧洲一体化之踵。自废武功的代价、矫枉过正的恶果、历史记忆的麻烦，是欧洲一体化之代表——欧盟发展的三大软肋。 　　自废武功的代价，源于实现欧洲**和平这一欧盟创立宗旨的负效应。欧盟是欧洲现代文明的重要创新，通过地区一体化消除了欧洲大陆纷争的根源。由于欧盟在过去60年中推动和平、和解、**、人权方面的贡献，使欧洲大陆从“战争大陆转为和平大陆”，为此荣获2012年诺贝尔和平奖。然而，欧盟的和平成就也带给欧洲人视和平为想当然、靠美国和北约保护自身安全的依赖心理，一方面是自废武功，另一方面也是被（美）废武功。通过去*事化、去工业化、去技术化、去**化、去**化，欧盟在生产方式、生活方式和思维方式各方面失去了战略意志和进取心，躺在美国所代表的西方“怀抱”，沉迷于“社会性力量”（socialpower）定位而不能自拔。 　　矫枉过正的恶果，源于欧盟的制度设计和成员国的政治文化。为防止东西德统一后出现“德国的欧洲”现象，维持“欧洲的德国”局面，欧元仓促问世，埋下**欧元区危机的恶果。然而，欧洲一体化迄今未走出“德国问题”的诅咒。欧洲一体化的德国烙印，助长了欧盟的程序理性和先验论。成员国的发展模式注重对近代工业化和劳资关系的“纠偏”，推崇可持续发展，却带来福利主义的制度刚性和养懒汉的怪相，制约了欧洲的**竞争力。自由、**、人权观念的勃兴为选举政治和*同伐异打开闸门，对民族主义的解构又导致民粹主义泛滥。 　　历史记忆的麻烦，源于近代以来形成的“欧洲中心论”和普世价值观，让欧洲人产生自以为是的傲慢。自美国崛起为**霸权，“欧洲中心论”让位于以“西方中心论”面目出现的“美国中心论”。惜欧盟*益为“西方”所累，为普世价值所绊，热衷于**输出和规范性诉求，以期实现**治理，到如今欧债危机蔓延，却成为**治理的关切点。 　　开放而不包容、对内多元与对外普世的双重标准、进取与破坏相伴生，是欧洲海洋文明的三大“原罪”，亦为海殇之肇因。 　　开放而不包容，源于海洋文明二元对立思维。一方面，海洋文明从经济、人口、思想、文化等各方面***开放，不断从“异质文化”汲取营养；另一方面，海洋文明不断制造“异质文明”的假说，通过征服、扩张乃至殖民，将自己的意志强加于人。美国海上霸权，继承了欧洲海上文明扩张的衣钵，将海洋文明张扬的个性发挥到**。 　　对内多元与对外普世的双重标准，源于海洋文明的岛屿基因。宙斯化身为公牛把欧罗巴掳走的传说，为该基因披上了神话的色彩。海洋文明的多样性是对欧罗巴大陆说的，其余大陆都应被普世海水淹没。高于海平面的是“我的”文化，其由竞争形成，多元一体，并通过海洋传播至**，让“他者”皈依而成为“普世价值”。文化的多元性体现在一个政治实体内部时，就是容忍个体发扬自己的个性和创造性，其政治体现就是**制，雅典是其典型的代表。海洋文明的活力就在于文化的多元性，而“普世价值”为文明的过度扩张披上合法性外衣。 　　进取与破坏相伴生，源于海洋文明的**伦理。海洋文明对自然、对他者的控制欲，既带来了科技创新和发明创造，也带来了对自然和其他文明的破坏。征服海洋，而非敬畏自然，一方面培养和激发了人的创新和进取精神，另一方面也遭到了自然界的惩罚。