华杉讲透论语

作者简介

华杉，上海华与华营销咨询有限公司董事长，大陆最成功的创意人。生于1971年，现居上海。自幼熟读经史，兵书战策、儒学经典烂熟于心，又广泛涉猎西方哲学，融会贯通，观点自成一家。 《华杉讲透孙子兵法》平装版上市八个月畅销三十万册，引起海内外广泛反响，并已在韩国、泰国翻译出版，且正与多过出版界洽谈版权中。 另有传播学专著《超级符号就是超级创意》，畅销二十万册。

内容简介

你注意观察孩子对大人的模仿。我有两个儿子， 小儿子三岁的时候，模仿他哥哥弹钢琴，他也拿一本 琴谱架在那里，叮叮咚咚敲两下，然后翻一页，又叮 叮咚咚胡乱敲几下，再翻一页，这就是模仿。他也不 知道那琴谱是干什么的，但他观察到钢琴是这样弹的 。 模仿，是学习的根本，因为模仿是行动，不是空 谈，是照着去做。模仿定律，就是整个儒家思想的根 基，所谓修身齐家治国平天下，一切在于修身，只要 我做好自己，别人自然会模仿我，从一家模仿，到一 国模仿，到全天下都模仿，这就是王天下。 所以万事只在率先垂范，我做到了，下面的人自 然跟上，这就是领导力。 我如果没做到呢，上梁不正下梁歪，肯定天下大 乱。 所以“行有不得，反求诸己”，他不听我的，一 定是我的表率还不够。 儒家是君子之学，君子，是品德高尚的人，也指 在上位的领导者。所以儒学，首先是学习学，怎么学 习；然后是自我修养和领导力。这是我们学《论语》 主要要学习的内容。 法国社会学家塔尔德(C．Tarde)最早对模仿进行 研究，1890年出版了《模仿律》一书。他认为模仿是 “基本的社会现象”，“一切社会行为都是人与人之 间的相互模仿”，并提出了三个模仿律： 1、下降律：社会下层人士具有模仿社会上层人 士的倾向。 2、几何级数律：在没有干扰的情况下，模仿一 旦开始，便以几何级数增长，迅速蔓延。 3、先外后内律：个体对本土文化及其行为方式 的模仿与选择，总是优先于外域文化及其行为方式。 这模仿三定律的前两条，就是修身齐家治国平天 下的社会学原理。 所以，学，就是照着做，学《论语》，就是一句 一句地落实照着做，不愿意照着做，就不要学，浪费 时间，你愿意按谁说的做，你就去学谁。全部时问花 上去都不够用，不要把时间浪费在你不愿意照做的东 西上。 有人说多学点不好吗？了解一下嘛，增加一点“ 国学素养”。 不好。我们小时候教室挂的标语“学海无涯苦作 舟”，原话是庄子说的，不是这个意思，原话说：“ 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。” 生命有限，学海无涯，以有限的生命去追逐无限的知 识，非把自己累趴下不可！要聚焦。不准备做，就不 要学。 照着做，就是习，学习的习，不是复习，是练习 。 习的繁体字是留，上面一个羽字，是鸟。《说文 解字》：“留，鸟数飞也。”那小鸟跟妈妈学飞行， 反复练习，终于——飞起来了！这就是“学而时习之 ，不亦说乎！”说，同“悦”，喜悦。飞起来了，多 高兴啊！ 你照着圣人说的做，最后证悟到了，果然是这样 ！身修了，家齐了，国治了，天下平了，我的天呐！ 真是这样！那样的快乐，无比的快乐！ 我们到不了治国平天下那位置，但你总有一个家 庭，有公司，有客户，有一个小团队，你从《论语》 的自我修养和领导力之学里面，真的学到了，用上了 ，改变了自己，改变了你的小团队，改变了公司，改 变了客户，周围的世界都回报你，你就改变了世界， 这时候不亦说乎！ P(2-3)