美丽之谜

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十九世纪初期，天主教会意识到他们遇到了问 题。而且必须承认，问题可能还不止一个。不过， 在当时首要的是日课问题，即天主教众修士每日进 行的八次圣歌吟唱。吟唱内容包括单声圣歌和格里 高利圣咏。歌曲风格朴素，吟唱者谦逊有德。 不客气地说，这一时期天主教会的日课吟唱， 其内容已是面目全非。 尽管各种宗教仪式每日照常进行，零散分布在 各处的修道院也到处在传唱着所谓的“格里高利圣 咏”。但是，就连罗马教廷都认为，这些所谓的圣 歌已经面目全非。相较而言，以往的圣歌至少是优 雅而高贵的。 不过有一个人，他找到了解决办法。 一八三三年，一位年轻的修士，普罗斯珀主教 ，复兴了位于法国索莱姆的圣皮埃尔修道院。同时 ，他还肩负起将格里高利圣咏回归到本来样子的使 命。 不过他遇到一个问题：修道院院长经多方查证 ，发现竟然没人知道最初的格里高利圣咏是什么样 子。最早的圣歌根本找不到文字记录。这些圣歌太 古老了，比有文字记载的音乐还要早一千多年。它 们的传承都是修士们经过多年学习，烂熟于心之后 ，一代代口口相传的。这些圣歌朴实平易，于简洁 之中饱含力量，早期的一批圣歌，更是抚慰人心， 发人深省，摄人心魄。 凡是聆听和吟唱这些圣歌的人，无不深受感染 ，所以这些古老的圣歌被冠以“美丽之谜”的美誉 。修士们相信，这些圣歌来自上帝的教诲，因而， 他们吟唱时能感受到上帝之音的平静和安宁。 普罗斯珀主教可以肯定一点，大概一千多年前 的公元九世纪，修道院里有位修士也同样思考过圣 歌之谜。教会里流传着一个说法，这位无名教士于 不经意间灵感进发，即刻决定用文字记录下这些圣 歌，以使圣歌能完整保存，并永久、准确地传承下 去。圣歌的歌词和旋律来自上帝，他对此也深信不 疑，因此需要记录下来，妥善保存。初学圣歌者， 易犯错误，笨拙的错误，只靠人脑记忆非常容易出 错，若用笔记录下来，便可靠多了。 普罗斯珀主教身处修道院的单间小屋，想象着 那位前辈修士同他一样，坐在这样的小屋之中。他 边想边拿出一张羊皮纸，用羽毛笔蘸上墨水，写下 了一首歌词，又写下一首歌词……当然是用拉丁文 写的，然后他连词成篇，这就是《圣经·旧约》中 的诗篇。整篇完成之后，他的羽毛笔又回到开篇徘 徊，回到第一首歌词那儿……该做什么呢？ 要谱写圣歌的旋律。该怎么写呢？如何才能把 圣歌令人崇敬的严肃内涵表达出来呢？他试着想写 出吟唱指南，但是太难写了，仅仅靠文字永远描述 不出这些旋律是怎样引领人们超越凡尘俗界，走向 圣洁之境的。