心灵的语言(古典音乐入门)

作者简介

扬·斯瓦福德(1946-），美国作曲家、作家。斯瓦桥德以优异成绩毕业于哈佛大学，后于耶鲁大学音乐学院取得硕上以及博上学位。主要以系列音乐家传记而闻名，这些传记包括《查尔斯·埃夫斯传》《勃拉划斯传》《贝多芬传》等，并著有《古典音乐经典指南》等。

内容简介

第一章 从开始到中世 纪（至公元1400年） 无论何时何地，只要 有人的地方就有音乐。在 我们能够得知过去某种特 定类型的音乐听起来如何 之前，时光已流逝了数千 年。然而音乐在各种乐器 和人类蒙昧时期的艺术中 ，早已留下了蛛丝马迹。 在我们的穴居时期所能找 到的最古老的乐器，是用 猛犸象牙和鸟骨所制作的 笛子，历史可追溯到超过 四万年以前。这些骨笛有 四个孔，足以产生简单的 音阶。在八万多年以前， 尼安德特人就制作了一些 钻有孔洞的兽骨，它们可 能是更早的骨笛。在此很 久以前，拥有任何形式智 慧的原始人，都能够在岩 石、树木或者兽皮上有节 奏地敲击和舞蹈。 任何一种艺术都与魔 法和神话有着原始的联系 。人类这种动物在洞穴中 绘画，将它作为神龛，有 时会使用数千年之久。当 音乐从时间的混沌中产生 之时，它就与祭祀、仪式 和我们所称的宗教联系在 了一起，但对古代人而言 ，音乐只是他们所居住的 环境中的一部分。乐器、 歌曲、绘画、诗歌和舞蹈 也许是一同演化的。所有 这一切都与神话、怪诞和 神圣相关。 公元前3000年的苏美 尔文物中有一把里拉琴… ，它的琴身上有一幅由金 子和青金石所描绘的神牛 图案。古埃及陵墓的墙壁 上充满了音乐，因为这些 墙壁上的壁画中充满了生 活气息，有着劳动、娱乐 和崇拜仪式的各种场景。 在绘画和遗迹中，我们可 以看到各种各样的埃及乐