弟子规增广贤文（附光盘）/语文分级阅读丛书

作者简介

钱理群，1939年生于重庆，祖籍杭州。1960年毕业于中国人民大学新闻系，在贵州任中专语文教员十八年。1981年毕业于北京大学中文系，获硕士学位，留校任教。为北京大学教授、博士生导师。主要研究方向为中国现代文学与20世纪中国知识分子精神史，近年来关注中学语文教育问题。2002年8月退休。 主要著述有《中国现代文学三十年》(合著)、《心灵的探寻》、《二十世纪中国文学三人谈》(合著)、《周作人传》、《周作人论》、《丰富的痛苦——“堂吉诃德”与“哈姆雷特”的东移》、《大小舞台之间——曹禺戏剧新论》、《压在心上的坟》、《1948：天地玄黄》、《话说周氏兄弟：北大演讲录之一》、《返观与重构：文学史的研究与写作》、《六十劫语》、《鲁迅作品十五讲》、《语文教育门外谈》、《与鲁迅相遇：北大演讲录之二》、《生命的沉湖》、《鲁迅九讲》、《我的精神自传》、《致青年朋友》、《论北大》等。另主编或合编《百年中国文学经典》(八卷本)、《二十世纪中国小说理论资料》(第四卷)、《中国沦陷区文学大系》、《新语文读本》、《中国大学的问题与改革》等。

内容简介

【故事】 怀才不遇的屈原 屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王，变法图强，对 外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的 局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的 矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王 的疏远。上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原为楚怀王拟订宪令之时，在 怀王面前诬陷屈原，怀王于是“怒而疏屈平”。屈原被免去左徒之职 后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和 贵族子弟的教育。怀王十五年（前304年），张仪由秦至楚，以重金 收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸，同时以“献商于之地六百里” 诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均 遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由 秦至楚，进行瓦解“齐楚联盟”的活动，使齐楚联盟未能成功。怀 王二十四年，秦楚“黄棘之盟”，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原 亦被逐出郢都，到了汉北。怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦 约怀王武关相会，屈原力劝不可，但楚怀王的小儿子子兰等却力主 怀王入秦，怀王亦不听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留， 三年后客死异国。在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹（相当 于宰相），楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年，竟然与 秦缔结婚姻，以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场，并指 斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王 面前造谣诋毁屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为 顷襄王十三年前后。 在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一 年，秦将白起攻破楚都郢（今湖北江陵），预示着楚国前途的危机。 次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望， 也曾认真地考虑过出走他国，但最终还是不能离开故土，于悲愤交加 之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。 【赏析】 人生活在社会中，不是孤立存在的，我们只有不断地适应社会的变 迁，才能顺应历史潮流，有所作为。 【原文】 利①刀割肉痕易合，恶语伤人恨②不消。 【注释】 ①利：锋利。 ②恨：怨恨。 【译文】 刀子伤了人是很容易治好的，但恶语伤害了人却很难使入消恨。 【故事】 樵夫和母熊 在茂密的森林里，一个樵夫救了一只受伤的母熊。对于樵夫的恩 情，母熊自然铭记于心。有一天樵夫迷路借宿到熊窝，母熊安排他住 宿，并以丰盛的晚餐招待了他。翌日清晨，樵夫对母熊说：“你款待 得很好，但是你身上的那股臭味让我实在受不了。”母熊心里自然很 不痛快，但嘴上却说：“作为补偿，你用斧头砍我的头吧。”樵夫按 要求做了。若干年后樵夫遇到了母熊，问她头上的伤口好了没有。母 熊说：“噢，痛了一阵子，伤口愈合后我就忘了。不过，那次你说的 话，我一辈子也忘不了。” 是啊，真正伤害心灵的不是刀子，而是比刀子更厉害的东西—— 恶毒的语言。在生活中，有时我们与别人说话时也会给对方造成伤 害，对此我们必须做到足够的谨慎，因为这样的“刀子”最伤人。 【赏析】 众所周知，语言是人们交流思想、情感和信息的工具，这是就好言好 语而论的。要是换成了恶语，那情形就大不相同了，它不但会伤害别人的 尊严，刺痛别人的神经，而且还会破坏相互之间的良好关系。 【原文】 有钱堪出众①，无衣懒出门。 【注释】 ①众：众人面前。 【译文】 有钱的入愿意在入前显示，而没有好衣服穿的人连门都不愿出。 【故事】 割席而坐 管宁和华歆在年轻的时候，是一对非常要好的朋友。他俩成天形 影不离，同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉，相处得很和谐。有一次， 他俩一块儿去劳动，在菜地里锄草。两个人努力干着活，顾不得停下 来休息，一会儿就锄好了一大片。只见管宁抬起锄头，一锄下去， “当”一下，碰到了一个硬东西。管宁好生奇怪，将锄到的一大片泥 土翻了过来。黑黝黝的泥土中，有一个黄澄澄的东西闪闪发光。管宁 定睛一看，是块黄金，他就自言自语地说了句：“我当是什么硬东西 呢，原来是锭金子。”接着，他不再理会了，继续锄他的草。“什 么？金子！”不远处的华歆听到这话，不由得心里一动，赶紧丢下锄 头奔了过来，拾起金块捧在手里仔细端详。管宁见状，一边挥舞着手 里的锄头干活，一边责备华歆说：“钱财应该是靠自己的辛勤劳动去 获得，一个有道德的人是不可以贪图不劳而获的财物的。”华歆听 了，口里说：“这个道理我也懂。”手里却还捧着金子左看看、右看 看，怎么也合不得放下。后来，他实在被管宁的目光盯得受不了了， 才不情愿地丢下金子回去干活。可是他心里还在惦记金子，干活也没 有先前努力，还不住地唉声叹气。管宁见他这个样子，不再说什么， 只是暗暗地摇头。管宁目睹了华歆的所作所为，再也抑制不住心中的 叹惋和失望。等到 华歆回来以后，管 宁就拿出刀子当着 华歆的面把席子从 中间割成两半，痛 心而决绝地宣布： “我们两人的志向 和情趣太不一样 了。从今以后，我 们就像这被割开的 草席一样，再也不 是朋友了。” 【赏析】 不是自己的东 西，不要贪婪地据 为己有，只有踏踏 实实地努力学习或工作，才能从中收获颇丰。 P160-165