所有打不倒你的终将使你更强大

作者简介

弗里德里希·威廉·尼采（1844—1900），德国哲学家，西方现代哲学的开创者，同时也是的诗人和散文家。 1844年10月15*生于普鲁士萨克森的一个牧师家庭，父亲是威廉四世的宫廷教师，曾深得国王的信任，做过四位公主的老师。小时候的尼采是个沉默寡言的孩子，两岁半才开口说话。5岁的时候，尼采的父亲和弟弟相继去世，造成了他一生内向忧郁的性格。 青年时，尼采进波恩大学学习神学，不久改学古典语言学。1869年2月，年仅24岁的尼采被聘为瑞士巴塞尔大学古典语言学教授。 18**年，据说由于无法忍*长时间的孤独，尼采在都灵大街上抱住一匹正在*马夫虐待的马的脖子，终住进了耶拿大学精神病院。 1900年8月25*，这位生不逢时的思想大师在魏玛与世长辞，享年55岁。

内容简介

01－06 独居的情形 一个人独处时，他不敢大声说话，书写的动静也 很小，因为他害怕这种环境下空洞的回音。 独处的时候，所有的音响都非同寻常。 01－07 我们只有自我交往 我所有的本性都在对我呼吁：赞赏我吧，激励我 吧，安慰我吧。至于别的，我是什么也听不到的；也 可能听到了也会马上忘掉。 我们只有自我交往，从来都是这样的。 01－08 在真理面前，人孤独而渺小 人只有通过非凡的勇气和毅力，尽可能地接近真 理。强者必须认识并认可现实，正如弱者必须恐惧和 逃避现实一样。 01－09 孤独的原因是什么？是你不会爱自己渴望结交许 多朋友；刚刚相识就认定对方是自己的好友；离开朋 友就会**不安。所有这些都说明你目前的处境有些 不妙。 为了自我价值的实现，就渴望别人给予答案；总 渴望得到他人的理解，为此希望交到*多的朋友；为 了不现实的安全感而对他人产生依赖。造成这些现象 的原因是什么？因为孤独。孤独又是如何发生的？原 因是你对自己缺乏爱的方法。但即便你获得了很多的 “速食朋友”，对于你内心孤独的伤痛，还是无法医 治的，同样这也无助于你对自身的爱。这一切都是在 欺骗自己。 一个人要爱自己，**就要依靠自身的能力，认 真做好某件事，也要靠自身的力量，向着*高的目标 进发。这样做虽然也是痛苦的，但却是一个成长所必 经之路。 01－10 让美好孤独下去 对那些美好的事物要加以否定，不要再给它们捧 场，不要让它们再扩散开去，让它们成为孤独者隐匿 的羞耻吧，呼吁“道德就是被禁止的东西”吧，你们 会因此呈现出英雄的本色。照这样去做肯定是可怕的 ，但不会像眼下这样让人厌恶。 01－11 孤独生活的另一个理由 甲：“你现在就要回到你的沙漠吗？” 乙：“我不是一个爱急躁的思想者；对我来说， 我需要的是等待，长时间的等待，水总是没有从我的 泉眼中喷涌出来，这让我总是**焦渴，丧失了耐心 。我退隐于孤独状态，目的就是避免我不得不从公用 的水槽那里饮水。当我身处众人之中，我的生活与他 们的一样，我的思想也缺少了独立思考；与大家共同 生活一段时间后，我有这样一种感觉，好像所有的人 都在设法让我丧失自我，他们要夺走我的灵魂，我对 他们充满了愤怒，感到他们很恐怖。基于这些，我一 定要走进沙漠，这才能使我恢复常态。” 01－12 偶像的阴影 佛陀寂灭后，在一个山洞中人们展示了他的影像 已经长达几个世纪，这是**恐怖的形象。 上帝死后，人们也构筑了一个千年不坏的山洞， 在那里展示上帝的形象。 对我们来说，一定要克服这样的形象。 01－13 我们往往有着对痛苦的期待 人总是要做事的，这个**刺激着欧洲无所事事 的青年，我想，他们一定也有对痛苦的期待吧，这样 就能从中找到某种行为的动机了，虽然这动机值得怀 疑。痛苦是少不了的，这就出现了政客的呐喊，各阶 层人士的虚伪、臆造和夸张的“痛苦状态”，也随之 有了对此盲目的欣赏。 欧洲青年期待外来的痛苦（不要幸福），*好能 让大家都看到。他们想象力丰富，把痛苦视为妖魔， 再去与之搏斗。他们既能为此增添快乐，也就懂得了 制造痛苦。将痛苦的呐喊弥漫开时，他们的想象力就 *高雅了，那种满足就像奏响了美妙的乐曲。 他们不懂得独处，就将别人的痛苦画在墙上。他 们离不开别人，甚至离不开别人的别人。朋友们，请 允许我将自己的幸福画在墙上吧。 01－14 为什么要孤立 对于*有良心的人来讲，面对这样的情感，良心 的谴责也显得软弱无力：“这个或那个东西违反了社 会习俗。”即使是*强悍的人面对别人的冷漠和轻蔑 也是惧怕的，在这些人中，他是*过教育，而且正是 为了这些才*教育的。他究竟惧怕什么呢？是惧怕被 孤立。就是这个原因，把行为的*好的理由给打破了 。我们的群体本性就是这样讲的。 01－15 有一种智慧叫充耳不闻 假如我们**到晚总能听到别人议论我们，假如 我们总是猜测别人对我们有什么样的看法，那么，哪 怕是意志*坚定的人也很难以承*。这是因为对于有 些人来说，只有在他们比我们优越的前提下，他们才 会对我们给予接纳；但如果我们优于他们，哪怕是我 们仅仅想要赶超他们，他们也是不能容忍的。对此， 我们要取一种不计较的心态，这样和他们相处，听到 他们对于我们的议论、赞扬、责难、希望和期待等等 都不去计较，不去较真。 01－16 不要想将别人同化 能够同化别人，就能从中找到自身的乐趣。 “同化别人”的设想**接近人性的表现也许是 能让人*确切地意识到，想同化别人有多难。 就像我们虽然可以使用粗鲁的手段来显示自己的 强大，但同时也让他人与我们*加疏远，换句话说， 要让他们屈服于我们，这是很难做到的。 01－17 不用希图被所有的人接纳 对方可能从生理上对你有所厌恶，这时，你即使 对他再恭敬，也不会改变他的态度，反倒显得你** 谄媚。 让全世界的人都喜欢你，这样的想法是不现实的 。对他人应该给予一颗平常心。 P6－11