一代名幕汪辉祖/杭州全书湘湖白马湖丛书

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湘湖是萧山人民的母亲湖和文脉之所在，湖光山 色秀美，文化底蕴深厚，作为 土生土长的萧山文人，辉祖具有浓厚深沉的湘湖情怀 。他游览湘湖，歌咏湘湖，保 护湘湖，晚年更是居住在湘湖之畔，是一位名副其实 的湘湖乡贤。朋友们用诗词与 他互相赠答唱和，湘湖与莼菜成了家乡的代名词。他 这一生，与湘湖关系密切，再 也无法分开了。 辉祖外出做师爷，经常走西兴到大 义村的水路，他称之为“湘湖道”，在诗 中写道：“蘧使期方急，湘湖道遂遄。者 回行踽踽，相对涕涟涟。”地方官期待 他尽快就职，辉祖只得依依不舍地挥泪 告别家人，乘船迅速赶路。 辉祖在湖南宁远做知县，夫人曹氏 是萧山城南史村人，勤劳贤惠，亲自下厨 做饭菜，厨艺精湛，特别擅长做一道家 乡菜鱼头豆腐。她用新鲜花鲢鱼头，加 上自制的酱、醋，与姜末、豆腐烹烧，味 道鲜美无比，辉祖的同僚与客人吃了赞 不绝口，称之为“内厨鱼”。永州知府王 宸闻听此事后说：“汪君淡泊名利，谦和 退让，不忘家乡风味，这道菜应该叫家 乡鱼，可与浙江家乡肉并传。”他还写诗 相赠：“心在湘湖身在楚，家乡鱼美当莼鲈。”曹氏 家乡鱼媲美杭州东坡肉，一时传 为佳话。 辉祖做官与一般人不同，一不求升官，二不图发 财，只求无愧于百姓，因此做 得很辛苦很清贫。友人吴骞为他写了一首七律：“自 怜禄人不逮养，中夜悲哀膺独 抚。遂初早赋归去来，采采湘湖莼满浒。”意思是说 辉祖做官的俸禄，赡养一家老 小都不够，悲伤之余，决定告老还乡，退隐湘湖。丢 了乌纱帽，他也不在意，正好无 官一身轻，两袖清风回湘湖。 辉祖归里后，定居在城南汪家弄直到去世，时间 长达16年。住在湘湖之滨，心 情舒畅，他对秀丽的湘湖与鲜美的莼菜情有独钟，留 下了许多歌咏湘湖的诗作，自 称“卜居最爱湘湖好，赢得莼香胜鲶鲜”。 宁远友人来萧山探望，他赋诗说：“客从宁远来 ，访我湘湖滨。”宁远士绅寄 来联句纪事诗称颂他的政绩，其中就有“山阴岩壑湘 湖莼，柴桑松菊北海樽”之 句，祝福他在湘湖边退隐山林，安度晚年。同乡来起 峻在《赠汪焕曾辉祖》一诗中 写道：“才宁论斗从时借，交独忘形许我亲。三径可 能迂客棹，湘湖久已熟秋莼。” 朋友登门拜访，相见言谈甚欢，虽然来时水路曲折， 但此刻共享湘湖莼菜，实在 是妙不可言。辉祖在家中读书著述，夜以继日，友人 陶元藻《题汪龙庄秋夜校书小 影》中有描述：“三余良候夜居一，焚膏继晷功相须 。湘湖渊秀才士薮，吟坛文社 凌通都。”诗人认为，湘湖人才渊薮、文人辈出，辉 祖治学夜以继日、著作宏富，是 湘湖文士中的佼佼者。 在保护湘湖方面，除了修复西江塘，辉祖还特别 关心湘湖水利。身为德高望重 的乡里前辈，他坚决支持来起峻、王宗炎、何其菱等 好友，与破坏湘湖水利的豪民 奸吏作斗争。嘉庆元年(1796)，同乡于士达撰写成《 湘湖考略》一书，首先想到请 辉祖来写序言。辉祖考虑到自己常年在外奔波，对湘 湖水利设施利弊不太熟悉，于 是转请王宗炎作序。王宗炎是湘湖水利专家，看后并 校对文字，作了一篇长序，感 叹此书非常精审。辉祖认为写书以实用为贵，湘湖关 系萧山水利，而《湘湖考略》 针对湘湖水利的各种弊端陈述利害，是继南宋顾冲《 萧山水利事述》、明代张懋 《萧山湘湖志略》和富弦《萧山水利志》、清代毛奇 龄《湘湖水利志》之后的又一 部难得之作。他多次建议于士达将书出版，却屡遭谢 绝。后来才了解到，并非于士 达吝惜钱财，而是担心书中揭露利弊毫不掩饰，公开 后会遭到破坏湘湖的豪民猾 吏的报复。辉祖恰恰是一个不畏豪强、 疾恶如仇的人，马上说：“正因为如此， 这部书非流传不可！”他自己出钱代为 刊刻，并在书后写了跋文，强调此书的 价值，这就是《湘湖考略》最早的嘉庆 六年(1801)版本。 辉祖第四子继培，自幼随父母到湖 南官衙生活，18岁才回萧山，终于吃上了 湘湖莼菜。因此，王宗炎之子王端履在 诗中写道：“忆同剪烛论文日，始识湘湖 雉尾莼。”继培住在汪家弄附近的苏家 潭弄，于是取雅号苏潭。第五子继壕也 随父居住，兄弟俩常去湘湖游览，写下 一首《湘湖竹枝词》，收录在周易藻所编 《萧山湘湖志》中。 在鸦片战争中与林则徐齐名的抗 英民族英雄邓廷桢，早年曾上汪家祭拜 辉祖遗像，并作《题归庐汪先生像》诗 一首：“归庐先生古之人，结庐旧傍湘 湖滨。经神治谱千秋业，圣域贤关八帙 身。”意思是说辉祖在湘湖边活到80岁， 著作千古流传，称得上是儒家的贤者。 苏东坡说“事如春梦了无痕”，往事犹如一场春 梦，梦醒之后了无痕迹。辉祖 不会视事如梦，感叹“追痕记梦奈春何，痕短痕长梦 里过”，要将人生经历记载下 来，教育后人。他晚年在病榻上口述生平往事，由继 培、继壕笔录，并将这部自述 年谱取名为《病榻梦痕录》。今天打开这部自述年谱 ，辉祖从一个贫寒孤儿，成长 为一代名幕、清官良吏、名流学者的传奇经历，穿越 历史的烟云，如梦如幻地展现 开来。P6-9