西北军传奇(塞外雄风)

作者简介

王晓华，民国史专家。中国第二历史档案馆研究馆员。中央电视台、东方卫视、北京卫视、深圳卫视、湖北卫视、辽宁卫视、山东卫视、江西卫视等多家媒体多个栏目的策划人及主讲嘉宾。出版《抗日战争正面战场档案全纪录》《国殇（第三部）——国民党正面战场空军抗战纪实》《国殇（第七部）——国民党正面战场海军抗战纪实》《海报上的中国抗战》等作品数十部。

内容简介

第一章北洋的叛逆 穷小子的队伍 冯玉祥常讲一个词，即穷小子。他的部队就是由 一群“穷小子”组成。“兵”字拆开即是“丘八”， 冯玉祥自称“丘八”，还经常作“丘八”诗。例如， 他曾为阵亡官兵作的一首诗如下： 你们都是好百姓，为国为民愿牺牲。 每念患难如手足，我心如割泪纵横。 你们父母我父母，你们弟兄我弟兄。 …… 都是一些大白话，顺口溜。还有一些土得掉渣的 诗，想“穷小子”们所想，说“穷小子”们所说。 冯玉祥在现代军事史上，是位怪杰。 冯玉祥，字焕章，原籍安徽巢县竹柯村，1882年 9月26日出生于直隶（今河北）青县的兴隆镇。其父 冯有茂是个泥瓦匠，家中奇穷。有茂替人作雇工，后 来投军。旧社会人说：“好男不当兵，好铁不打钉。 ”穷得丁当响的时候，只有一条路，去当兵。 冯玉祥七八岁时，因家里生计艰难，经常到野地 里去拾草烧锅。他头戴破草帽，光脊背，下身穿一条 露着半截腿的裤衩，脚上踏着一双露脚趾、透脚板的 破鞋。他印象最深的是夏天，高粱快成熟时，秆上的 叶子要擗剥一次。据说这样果实便发育粗大。保定府 的规矩，擗叶子时要敲锣，锣一响，穷人都钻进高粱 地里，谁擗了归谁。每次冯玉祥听锣音响起，便猴一 般钻进地里。高粱地密不透风，像个大蒸笼，一钻进 去，就觉得窒息。好多年后，他回忆道： “上头热辣辣太阳暴晒，蹲在里头，简直是面包 烘在火炉里。汗水雨似地滴着，头上像有一个铁箍紧 紧箍着，胸口像有一团棉花塞着。这种苦，自然不是 我愿意受的。但一想起家里的情形，又不能不狠着心 ，咬着牙，强打精神去擗。 有时从早到晚，赤着脚，挽着腿，袒胸裸臂，在 里头擗一整天，中间连饭也不吃……出来之后，低头 一看，脖子上、胸膛前和两只臂膊，都起满了鲜红的 痱子……” 正是由于这种穷苦的生活，冯玉祥11岁时，便在 营中补了个兵，12岁便去扛枪打靶，在保定府五营练 军当“父子兵”，即老子退伍，儿子顶替。当时的军 官腐败得连喊操都不会，每哨（即队）要设一个教习 ，专门替长官喊操，按嗓门大小、能喊的人数多寡发 饷。冯玉祥大嗓门，每日黎明即起，在操场上练习喊 操，如此练了四年，声震军营，如雷贯耳。众人给他 起了个绰号，叫“外国点心”，意思是说，这样拼命 ，早晚要被洋鬼子打死的。 1901年，冯玉祥改投武卫右军，充当袁世凯卫队 第三营左队左哨六棚正兵，由副目（副班长）、正目 、哨长往上升。由于是穷小子，能吃苦，又好打抱不 平，他在营中颇有人缘。武卫右军后改为第六镇，冯 升任队官。当时有个叫张之江的骑兵排长，与冯脾气 相投。不久冯又结识了谷良友、郑金声、张树声、刘 骥、李鸣钟、鹿钟麟、石敬亭、王金铭和施从云等人 。一群血气方刚的军人，常在一起讨论天下大事。 此时第六镇的统制（相当于师长）是段祺瑞，十 一协协统是陆建章。冯玉祥只念过一年多的私塾，但 勤奋好学，颇得陆建章欣赏。陆作月老，将冯玉祥介 绍给夫人的娘家内侄女刘德贞作丈夫。日后冯的升迁 无不与陆建章有关。冯所在的部队后编为第二十镇， 统制为张绍曾，此人在民国后，一直待冯玉祥不薄。 1911年10月武昌起义爆发后，不安分的冯玉祥便 与郑金声等人串联，准备造反，带头剃去发辫，表示 革命。他手下的“小兵赖子”韩复榘也学他的样子， 跟着剪去油黑乌亮的“猪尾巴”。 在同盟会员白亚雨的策动下，驻扎在滦州（今滦 县）第二十镇第二营管带王金铭、第一营管带施从云 和第三营管带冯玉祥等人，于11月12日，宣布独立， 成立北方政府，推举王金铭为大都督，施从云为总司 令，冯玉祥为总参谋长，通电各方。由于叛徒出卖， 起义军在雷庄车站遭到袭击，起义失败。王金 铭、施从云等人被捕牺牲，冯玉祥被陆建章所救 ，后在保定闲住了一段时间。 民国成立后，陆建章任左路备补军统领，任命冯 玉祥为前营营长。常言道：大难不死，必有后福。果 然，冯玉祥加倍努力，左路备补军改编为“京卫军” 后，设两团，冯玉祥便出任第一团团长。 1914年，陆建章带队入陕，任陕督，冯部被扩编 成为中央第十六混成旅，冯玉祥任旅长，蒋鸿遇任参 谋长。 1915年12月，袁世凯公然恢复帝制，蔡锷、李烈 钧、唐继尧宣告云南独立，组织护国军。冯玉祥率部 入川镇压，与护国军作战，并夺取叙府等地。不久， 冯部与护国军议和，冯部改编为护国军第五师，冯玉 祥任师长。冯的这种背叛北洋军阀的做法，使他一度 被免职，段祺瑞任命杨桂堂为陆军第十六混成旅旅长 。但此时的军队已被冯玉祥训练成私人武装了，谁来 也玩不转。 1917年7月，张勋复辟。第十六混成旅的军官鹿 钟麟、张之江、张维玺、薜笃弼请冯玉祥出山，主持 大计。韩复榘、石友三等人带着枪，去找杨桂堂，杨 闻风而逃。冯玉祥率部进入北京，逼张勋挂起白旗。 段祺瑞不得已，重新任命冯为旅长，并给了冯两万元 。冯玉祥便买了120支手枪，成立了手枪队，任命韩 占元为队长、谷良友为副队长。 护法战争时，冯部被派往湖南作战。不料走到湖 北武穴，他发出主和通电，着实将国务总理段祺瑞吓 了一跳，段祺瑞又免去冯玉祥的旅长职务。后由曹锟 将此事摆平，令冯部开湘西，冯从此成为直系一员。 冯玉祥在常德任湘西镇守使时，别出心裁，率全 旅将士信仰基督教，做上帝羔羊。他认为：“耶稣为 了传播他广大的爱，竟被敌人钉死在十字架上，这是 伟大的死。他一天到晚，专和些下层人，如木匠、渔 户、税吏在一起，因而被人轻视。”冯玉祥认为基督 教教义符合“穷小子味儿”，因此便领着一群穷小子 参加洗礼，自己作了“基督将军”，此事又掀起一场 轩然大波。北洋军阀认为冯玉祥好别出心裁，不是好 鸟。 1920年，直皖战争爆发。皖系段祺瑞失败下野， 直系曹锟、吴佩孚争夺皖系的地盘，派直系第二十师 师长阎相文为陕督。原陕督陈树藩是段祺瑞的人，不 认这一壶酒钱，双方拉开架势要打。阎相文知道冯玉 祥部能打，令其为先锋入陕，将陈树藩拿下。冯部为 阎相文卖了力，阎便还其一部分人情，将第十六混成 旅改编为陆军第十一师，冯升为师长。P4－6