知道点世界哲学

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“哲学”是个舶来品 从历史学家们还原的“曾 经”中，我们可以窥见，这 个世界上曾存在过多种文明 形态。而在每一种文明的发 展历程中，当人们面对浩渺 无垠的宇宙、风云变幻的自 然、不可预测的命运时，都 会产生各种各样的疑问。人 们总在期待，或许有一天能 得到答案，能让自己弄清楚 ，这个世界究竟是怎样的存 在，也弄清楚，人究竟为什 么而活，又当怎样去活。当 人们开始思考这一切的时候 ，哲学的思想也就诞生了。 换言之，哲学来自于对生活 的思考。 当然，迫于生存压力， 并非所有人都会思考这一切 。所以，这个世界上，注定 只会有一部分人，专门去钻 研这些问题。他们将自己的 思想加以整理、总结，然后 系统地进行表述，这些人最 后便成了“哲学家”。当他们 将“哲学的思想”系统化、哲 学化，并完整地表述出来时 ，这些思想便成了“哲学”。 “哲学”这一概念，中国 古代是不存在的，中国古代 的思想家们也从不曾被称作 “哲学家”。事实上，这个词 语最初用来表示我们所理解 的“哲学”概念，是从19世纪 一位名叫西周的日本哲学家 开始的。后来，又由中国晚 清时期的学者黄遵宪 （1848年一1905年）将这 一表述引入中国。渐渐地， 这一词语被中国学术界所接 受，用以表述古今中外的哲 学学说。 “哲学”是个完全的“舶来 品”，它的英文单词 是“philosophy”，这一英文 单词来自于拉丁 词“philosophia”，这一拉丁 词又是从希腊词演变而来的 。所以，“哲学”这个概念其 实可以追溯到西方文明的源 头。 那么，西方人最初使用“ 哲学”这一概念时，究竟是 想表达什么样的含义呢？ “哲学”对于古希腊人来 说，意味着“爱智慧”。而在 整个西方哲学传统中，“哲 学”意味着追求真理、叩问 世界、把握历史、理解生活 、感悟神灵、分析知识、怀 疑一切。 若这便是“哲学”的意义 ，那么即便它源自于西方， 也并不意味着这是西方独有 的东西。因为无论在世界的 哪一个角落，无论是哪一个 民族，都存在着一些人在进 行着同样的思考。可以说， 虽然“哲学”这个词语是个舶 来品，但我们的文明，从来 不曾缺少过“哲学的思想”， 作为一门学问的“哲学”，实 际上早已存在于中华文明的 历史上。 在汉语中，“哲”的意思 是“智慧”。我国古代的字典 《尔雅》中就如此解释道： “哲，智也。”在中国古代， “哲学”这门学问曾有过许多 称呼，如“道”“道术”“玄学”“ 道学”“理学”等，虽然名称 不同，但从本质上来说，它 们都是贤哲之人对宇宙、对 人生、对命运的思考的结晶 。 其他文明同样如此。比 如在古印度，“见”或“察”实 际上也是哲学，前者梵文的 拉丁化单词为“dharrn”，有 “见解”“思想”“观点”等含义 ；后者梵文的拉丁化单词为 “anviksiki”，有“探究的学问 ”这一含义，后来这个称谓 被专门用来指“逻辑”。 哲学是一门关于生活、 思考、智慧的学问，具有一 定的哲学知识，能够帮助我 们更好地理解和处理自己与 世界的关系。从哲学中，我 们可以知道：世界的本质是 什么样的，人在世上究竟处 于怎样的位置，我们该如何 与世界打交道，我们又该如 何完善自己，改变生活和命 运。 哲学不能当饭吃 “哲学不能当饭吃”一一 这是许多对哲学并不了解的 人都曾说过的话。 在人们的印象中，哲学 家似乎就是一群狂妄的疯子 ，他们总是对生活的各个方 面和各个领域的知识评头论 足。而书本上是这样来定义 哲学的：“哲学是对自然界 、社会和人类思维及其发展 的一般规律进行思考的学问 。” 下面这个故事，很多人 或许都曾听过： 一位哲学家搭乘一条渔 船过河。行船之际，哲学家 问撑船的渔 夫：“你懂数学吗？” 渔夫回答：“不懂。” 哲学家又问：“那你懂物 理吗？” 渔夫又答：“不懂。” 哲学家接着问：“那化学 呢？” 渔夫还是答：“不懂。” 哲学家怜悯地看着渔夫 叹气道：“那真是太遗憾了 ！你相当于失 去了一半的生命啊！” 就在这时，忽然一阵狂 风刮来，掀翻了渔船，哲学 家和渔夫都掉 到了河里。渔夫大声地 问哲学家：“嘿，你懂游泳 吗？”P2－5