
出版社: 上海文艺
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折扣购买: 谈锡永谈艺
ISBN: 9787532177943
谈锡永,笔名王亭之,一九三五年生于广东南海,八旗世家,祖上多出文人,以书画、篆刻、古琴名世,家藏古今名人书画宏富。先生涵泳其间,国学根基扎实,幼即喜好书画,初拜无竟老人张纯初为师,为隔山派第三代传人,后从高剑父先生高弟赵崇正先生,习得岭南派画法,年十七八,已为前辈画人认可。
下笔如有神 笔者童年时代,跟随长辈欣赏字画,长辈便教导说,相字画如 相人,用形格部位来相人,取法乎下,相人必相其神,然后才为上 乘心法。 有些人,一切形格部位都好,可是神猾神狡,那便是心术不正 之徒,倘如只知其鼻骨正,印堂宽,准头厚,便以为其人品行端 正,那就容易吃大亏,因为这类人往往在紧要关头才出卖朋友。 字画亦如是,笔笔中锋,结体方正的字,以及堂庑宽厚,结构 齐整的画,往往其神偏偏不正,这些就不是好的字画。 怎样相神,十分难以解说,只能多看,多听,自己慢慢揣摸, 久而久之,才会有点心得。而且学相神必须自己炼神,神与神接, 就可得其真相。 笔者十二岁即入道家之门,炼气,炼神,当时并非为了什么, 只是因为听长辈的鼓励,谓写字画,以及欣赏字画,都须自己先具 神气,因此便在好奇心下学道。当时并没想到,这一学道,便已影 响了自己一生人的命运。 但学习道家,却真可以帮助自己提高书画的境界。神气贯注于 笔墨,那种美,在笔墨之外而非在笔墨之内。但笔者自己知道自己 的缺点,缺乏造型的天分,因此才不以书画为终身努力的目标,书 画遣兴,依然是旧时代文人的那一套,如今已在日渐淘汰之列。 但对欣赏书画,笔者却不肯妄自菲薄,相其神气,自问还有相当把握。可是却往往因直言而开罪人,那却是无心之失。 在香港,并世书画家中,笔者甚欣赏陈荆鸿的书法,风神俊朗; 彭袭明的山水,神气蕴藉。如果在古代,两位都可以称为高士。 关于荆翁的书法,笔者至今尚有余憾,那是他有一次开书画 展,展品中有一幅鎏金扇面,写小楷《洛神赋》,笔者想定,谁知 已给人走先一步,至今尚难免萦怀。这幅扇面,其神气便真如王谢 子弟,无法学步,一学即容易变成婢学夫人。 所以无论写什么画,或只习书,恐怕最重要的事,还是读书修 养,提高自己的品格,品格不高,风神便下。 光提高品格还不够,内心如何与万物相接,相齐,即是人与大 自然的融合,当能以心体物之时,下笔然后才能有神。 道家炼神,无非只是心能御气,当心气合一之时,所体现的自 然境界藏于内心,即便可致神光内蕴,能将这境界表出,应该即是 一幅好字,一幅好画。 所以并不是一位书画家下笔有神,他的作品便幅幅有神,因为 人毕竟是人,人有疲累的时候,有心意不集中的时候,那时写字写 画,往往便觉神散,神弱。 “能事不受相逼迫”,恐怕便正是这个意思。书画艺术真的不能 受逼迫,勉强逼出来的作品,有形而欠神,笔墨纵因娴熟而佳,毕 竟已落第二层次。 但有时工具也影响到书画的风神,影响最大是纸笔,笔锋太尖 太长而无内,只用半锋,线条亦嫌尖削,今日出产的毛笔,正有这 种毛病。纸太绵,或者太脆,纸质都应与墨相应,写出来的线条, 不是松散便是生硬,因此便亦影响到书画的神韵。 所以要得一幅入神的书画,并非易事,除了艺术家本人修养之 外,还有许多客观条件,然后才能书画入神。 但艺术家本人的修养,毕竟是最重要的事。沈尹默先生是近代 著名的书家,他自己追忆往事,说自己年青时写的字,有人批评为 太俗,他因此切志读书,后来便果然洗脱了俗气。 俗,便是神俗之谓,并不指笔画的结体,倘若神俗,笔墨纵佳 亦不耐看,“招牌字”,“纸招字”,指的便是这种。还有形神俱俗的 字体,从前的人称之为“水牌字”,亦即茶楼酒家用水粉写菜名, 或者掌柜先生舞毛笔写菜单那种字体,似乎用笔龙飞凤舞,可是却 往往其俗在骨。 去俗之道,必须如沈尹默之读书养气,养气则神能清。 比沈尹默年齿稍尊的,有一位马一浮,笔者很喜欢他的字,他 是佛学名宿,然而结习未空,依然喜欢吟诗写字,其字其诗,便真 可谓风神俊朗,风流蕴藉。当年寒舍曾藏有他的一幅条幅,那些 字,初看不觉其美,可是看久了,却觉得有一股异常的吸引力,引 人非望上几眼不可。能够这样,书法便近乎入神了。 神与气又不相同,例如吴昌硕的字,只是气好,不是神佳,读 者如果仔细揣摸,应该便可以知道神与气的分别。 笔者还想举些通俗的例子,作为神与气分别的体认。一个容光 焕发的人,未必神佳,可能只是气好,是之谓“气色”;相反,一 个境遇不好的人,可能形容憔悴,但却只是气坏,而不是神坏。气 色衰而神色好的人,困境一过,便是一番局面。此犹之乎求漂母一 饭的韩信,可以受胯下之辱,一旦登坛,便可一洗颓气。 所以神与气相反,神比较接近先天,而气则比较接近后天了。 相字画如相人,用形格部位来相人,取法乎下,相人必相其神。然后才为上乘心法。 怎样相神,十分难以解说,只能多看,多听,自己慢慢揣摩,久而久之,才会有点心得。而且学相神必须自己炼神,神与神接,就可得其真相。 谈锡永十二岁即入道家之门,炼气,炼神,当时并非为了什么,只是因为听长辈的鼓励,谓写字画以及欣赏字画,都须自己先具神气,因此便在好奇心下学道。当时并没想到,这一学道,便影响了自己一生人的命运。