悉达多(精)

作者简介

赫尔曼·黑塞，德国作家、诗人， 20世纪最伟大的文学家之一。他是托马斯·曼心中“德国人中的德国人”，唯一能够代表“古老的、真正的、纯粹的、精神上的德国”的作家。“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例”，黑塞获1946年的诺贝尔文学奖。 他享誉世界文坛的作品包括：《荒原狼》、《悉达多》、《轮下》、《纳尔奇思与歌尔得蒙》、《玻璃球游戏》等。 从1960年代发源于美国的“黑塞热”开始，他逐渐成为20世纪被翻译和阅 读最多的欧洲作家，尤其受到青年读者的欢迎。

内容简介

婆罗门之子 年轻、英俊的悉达多，高贵的婆罗门之子，在房 前屋后的阴凉处，在泊岸船只旁边的阳光里，在婆罗 双林的荫蔽下，在无花果树的浓荫中，与同样是婆罗 门之子的好友果文达一起，像雄鹰一般长大了。在河 边沐浴时，在神圣的洗礼和祭祀时，太阳晒黑了他光 亮的双肩。在芒果林里，伴随着男孩子们的玩耍嬉戏 ，伴随着母亲的轻声吟唱，在参加神圣的祭祀时，在 聆听身为学者的父亲授课以及和智者们论辩时，浓荫 不知不觉融入了他乌黑的眼眸。悉达多早已参加了智 者们的对话，与果文达一起潜心修习过辩论、静观和 禅定之术。他已经学会无声地默诵“喳”，默诵这词 中之词，在吸气时默诵它。将它纳入体内：在呼气时 默诵它，将它吐出体外。他全神贯注，聚精会神，额 头环绕着明睿思考的精神光辉。他已经学会在内心深 处体认阿特曼，从而与宇宙合一，永不败坏。 父亲见他勤奋好学，渴求知识，有望成长为一位 伟大的智者和僧人，一位婆罗门的王者，心里无比欣 喜。 母亲见儿子两腿修长，体格健美，行走坐立仪态 端庄，对待她礼数充分周到，胸中也按捺不住狂喜。 每当悉达多像个王子似的在城里穿街过巷，容光 焕发，目光炯炯，腰身清瘦，年轻的婆罗门姑娘一见 心中便漾起爱的涟漪。 他的朋友婆罗门之子果文达，爱他更是胜过了所 有人。他爱悉达多的眼睛和甜美的嗓音，爱他的步态 和彬彬有礼的行为举止，爱他所说所做的一切；他最 爱他的精神气质，最爱他高尚、热烈的思想，最爱他 刚毅的意志，以及他的崇高使命感。果文达知道，这 个人不会成为一个平庸的婆罗门，不会成为懒惰的祭 司，不会成为贪得无厌的商贾，不会成为爱慕虚荣的 空谈家，不会成为凶险狡诈的僧侣，也不会成为畜群 中一只厚道、愚蠢的绵羊。不，即便是他果文达，也 不想成为那样的人，也不想成为这种婆罗门芸芸众生 中的一员。他要追随悉达多，追随这个他所爱的杰出 人物。悉达多有朝一日成了神，成了光明灿烂的圣者 ，那时果文达仍然要追随他，做他的朋友，做他的随 从，做他的仆佣，做他的护卫，做他的影子。 就这样，大家都爱悉达多。他给大家创造了欢乐 ，带来了喜悦。 然而悉达多自己却并不快活，并不感到喜悦。他 在无花果园的玫瑰小径上漫步，在林苑的淡蓝色阴影 里静坐沉思，在每日的涤罪沐浴中清洗身体，在浓荫 匝地的芒果林中参加祭祀；他的举止完美无瑕，受到 大家喜爱，也带给了大家快乐，可他自己心里却并不 快乐。他时常做梦，从河水的流动中，从夜空群星的 闪烁中，从太阳的耀眼光芒中，总有思想无休无止地 向他涌流。他时常做梦，时常由于祭祀时缭绕的烟雾 ，由于吟诵《梨俱吠陀》诗行的气息，由于老婆罗门 的谆谆教诲，而感觉到心灵不安。 悉达多心中开始滋生不满。他开始感到，父亲的 爱与母亲的爱，还有好友果文达的爱，不能永远使他 幸福，使他平静，使他满足，使他别无所求。他开始 隐隐感到，他可敬的父亲以及其他老师，这些聪明的 婆罗门已经把自己多数的智慧及其精华传授给他了， 他们已经把丰富的知识注入了他期待的容器，可是这 个容器却没有装满，他的精神没有获得满足，灵魂没 有获得安宁，心也没能平静下来。洗礼虽好，但那只 是水，水洗不掉罪孽，解不了精神的焦渴，医治不好 内心的恐惧。对神灵的祭祀和祈求固然很好，可这就 是一切吗？祭祀带来了幸福吗？神灵的作为又怎样呢 ？真的是生主创造了世界吗？难道阿特曼不是独一无 二的万物之主吗？神灵们何尝不像你我一样被创造了 形体，一样受制于时间，一样无常于人世？祭祀神灵 果真有用吗？果真正确吗？果真富有深义和无比神圣 吗？除了他，除了独一无二的阿特曼，还有谁值得祭 祀，值得崇拜呢？可是哪儿才能找到阿特曼，他住在 哪儿，哪儿跳动着他那永恒的心脏，难道不就在我们 的自我里，在我们的内心深处，在每个人心里那坚不 可摧的地方吗？然而这个自我，这个内心深处，这个 最后的归宿，它又在何处呢？它不是肉或骨头，既非 思想也非意识，圣贤们如此教导我们。那么它在哪儿 ，到底在哪儿呢？要深入到那儿去，要深入到自我， 要深入到我的内心，要深入到阿特曼还存在另一条路 ，可是去探寻这条路是否值得呢？唉，没有谁指出这 条路，没有谁知道它，父亲不知道，老师不知道，贤 人们不知道，神圣的祭祀歌也不知道！婆罗门和他们 神圣的经书却知道一切；他们知道一切，操心一切， 甚至比一切还要多，他们知道和操心世界的创造，言 语、饮食和呼吸的产生，感觉和呼吸的产生，他们了 解知觉的秩序，知道神灵们的业绩，他们的知识无穷 无尽——但是，这又有多少价值呢，如果不知道那独 一无二的存在，不知道那最最重要和唯一重要的东西 ？ P3-7 <p>《悉达多》是黑塞的第九部作品，亨利米勒的*爱，他极力促成了《悉达多》在美国的出版；更是影响了很多音乐人，从尼克德雷克到电台司令，从深沉悲伤到摇滚妄想，《悉达多》是他们灵感的来源。自20世纪60年代起，黑塞就成为美国大众的*爱，纽约的女大学生说“黑塞是今天美国需要的反物质主义的发酵酶”。而《悉达多》是那时嬉皮一代的必备读物，并被推崇为象征那些寻求真理的人——那些寻求自我之真理的人。</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 迄今为止，在日本和美国，黑塞是20世纪被阅读*多的德语作家。黑塞崇拜蔓延至全球，他的作品被翻译成四十多种语言。他是继歌德之后，文学创作中，德语语言*为丰富的作家，极有张力地呈现出德语文学的骨骼和质素。</p><p><br/></p>