刘安评传(精)/中国思想家评传丛书

作者简介

王云度，江苏省无锡市人，1935年9月生。1957年8月毕业于北京师范大学历史系。现任徐州师范大学秦汉史研究室主任、教授。主要研究方向为秦汉史，任中国秦汉史研究会理事、中国农民战争史学会理事、徐州两汉文化研究会副会长。主要论著有“秦史编年》、高等院校文科教材《新编中国通史·秦汉编》、《秦汉断代史专题研究》、《秦帝国史》、《试论秦统一后社会经济的发展》、《略谈秦文化的历史地位》、《秦汉时期对中央集权与地方分权关系的探索》、《秦汉时期统治思想的演变与中华民族精神的初步形成》、《评价汉武帝必须注意其晚年的转变》等。曾获江苏省首届社科**成果三等奖、江苏省高校首届社科**著作一等奖各一项。

内容简介

儒家在西汉前期的地位虽不如道家，但其势力正在迅速抬头，*益为统 治者所赏识，汉高祖就是由轻视儒家转变为重视儒家的。在反秦战争年代， 刘邦以为儒生无益于争夺天下，竟在儒生帽中撒尿，以示轻蔑。但随着西汉 政权的建立，刘邦开始知道儒家思想对统治有益。他的异母弟刘交，是从学 于苟子门人的儒生，从刘邦称汉王至封刘交为楚王之前，刘交一直是刘邦贴 身的谋士。刘邦称帝后，功臣们饮酒争功，肆意胡闹，使刘邦很忧虑。儒生 出身的博士叔孙通乘机对刘邦说：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁 诸生，与臣弟子共起朝仪。”刘邦就让叔孙通征集了原鲁国地区的30名儒生 与刘邦的侍从及叔孙通的弟子一起演**仪。高帝七年(公元前200年)长乐 宫落成，按叔孙通制定的朝仪，诸侯群臣朝见皇帝，并设酒宴，自始至终都 很有秩序，没有一人敢喧哗失礼。刘邦高兴地说：“吾乃**知皇帝之贵也 。”(《史记·刘敬叔孙通列传》)于是将叔孙通提升为中央要员太常，追随 叔孙通多年未曾发迹的弟子们亦都当上了郎官。叔孙通所说“夫儒者难与进 取，可与守成”，真是一言中的，使刘邦开了窍，认识到儒家学说对巩固统 治的重要性。所以高帝十二年(公元前195年)刘邦在平定黥布叛乱后的回* 途中，虽身带箭伤，还亲自去鲁(今山东曲阜)，以牛羊猪三牲全备的隆重礼 仪祭祀孔子，开了封建帝王祭孔的先例，也是统治者尊孔的开始。 P55