洞察人性

作者简介

阿尔弗雷德·阿德勒，奥地利精神病学家，个体心理学的创始人，人本主义心理学先驱，现代自我心理学之父。他是与弗洛伊德齐名的心理学大师，修正了弗洛伊德泛性论的精神分析观，将精神分析由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，对后来西方心理学的发展产生了重大影响。代表作有《生命的意义》（又名《自卑与chao越》）《洞察人性》《渴望chao越》《儿童教育心理学》《自卑感》等。

内容简介

第一节　精神生活的概念与前提 我们认为，只有能够运动、活着的生物才具有思想。思想与自由运动之间，存在着一种固有的关联。那些根基牢靠的生物，没有必要具有思想。如果给一株深深地扎根于地下的树木赋予情感与思维，那该是多么不可思议的一件事情啊！想一想，认为一株植物或许能够忍受某种无法逃避的痛苦，或者能够预知日后无法避免的事情，该是多么的荒诞啊！想一想，倘若认为一株植物具有思维能力、拥有自由的心智，同时又认为植物无法利用自身的意志是一种必然的定论，该是多么的荒谬啊！在这种情况下，这株植物的意志与思维能力必然都是毫无意义的。 运动与精神生活之间存在着一种严格的推论关系。这一点，构成了动物和植物之间的区别。因此，在精神生活的演变过程中，我们必须考虑到与运动有关的方方面面才行。一切与位置变换相关的问题，都要求思想能够预见到，并且要求思想能够积累经验、形成记忆，以便生物能够更好地适应生存这个问题。那样的话，我们从一开始就能够确定，精神生活的发展与运动相关，而伴随思想而来的各个方面的发展与进步，也都受到了生物自由运动能力的制约。这种能动性会刺激、促进和要求精神生活始终都得到不断的强化。想象一下，倘若能够预测出一个人的每一个动作，那么我们就可以认为这个人的精神生活是静止不动的。“自由本身即能造就伟人，强迫只会扼杀与毁灭。” ......