长河筑梦(蒙古民族史话蒙元卷)(精)

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，而两族的语言均属突厥语族，必然流传于被统治的 各部，蒙古族就生活在这一范围内，其语言中保留有 突厥语言词汇，本就不足为奇，突厥说令人难以信服 。更何况，追本溯源，蒙古语应属于阿尔泰语系蒙古 语族，突厥语属于阿尔泰语系突厥语族，是不可混同 的两大语族。两个语族的地域分布及各自所包含的民 族也不同，仅因个别词汇相同便将两大语族混为一谈 ，从根本上便失去了科学研究的严谨态度，根基不稳 ，自然难以令人信服。而吐蕃说则有本末倒置之嫌。 其证据是藏传佛教传人蒙古之后产生的诸多史书。众 所周知，藏传佛教成为蒙古人的普遍信仰是在明代中 叶，可这些史书只凭借宗教信仰，为了彰显祖先的神 圣，就将蒙古起源与佛教相联系，这样的证据何足为 凭呢？陈寅恪先生在《彰所知论与蒙古源流》一文中 就曾犀利地指出，吐蕃说属于“层累地”的错觉，也 就是将后传人的宗教作为民族源起的证据，难以自圆 其说。 P3-4