
出版社: 安徽文艺
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折扣购买: 人间一趟,灿日碧洋:季羡林国内游记
ISBN: 9787539675855
季羡林(1911.8.6-2009.7.11),国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长,北京大学终身教授等。早年留学国外,通英、德、梵、巴利文,能阅俄、法文,尤其精于吐火罗文,是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一,“梵学、佛学、吐火罗文研究并举,中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”,曾三辞“国学大师、学界泰斗、国宝”桂冠。
刚看过新疆各地的许 多千佛洞,在驱车前往敦 煌莫高窟千佛洞的路上, 我心里就不禁比较起来: 在那里一走出一个村镇或 城市,就是戈壁千里,寸 草不生;在这里,一离开 柳园,也是平野百里,禾 稼不长,然而却是点缀着 一些骆驼刺之类的沙漠植 物,在一片黄沙中绿油油 地充满了生意,看上去让 人不感到那么荒凉、寂寞 。 我们就是走过了数百 里这样的平野,最终看到 一片葱郁的绿树,隐约出 现在天际,后面是一列不 太高的山冈,像是一幅中 国水墨山水画。我暗自猜 想:敦煌大概是到了。 果然是敦煌到了。我 对敦煌真可以说是“久仰 大名,如雷贯耳”了。我 在书里读到过敦煌,我听 人谈到过敦煌,我也看过 不知多少敦煌的绘画和照 片。几十年梦寐以求的东 西如今一下子看在眼里, 印在心中,“相见翻疑梦” ,我似乎有点怀疑,这是 否是事实了。 敦煌毕竟是真实的。 它的样子同我过去看过的 照片差不多,这些我都是 很熟悉的。此处并没有崇 山峻岭,幽篁修竹,有的 只不过是几个人合抱不过 来的千岁老榆,高高耸入 云天的白杨,金碧辉煌的 牌楼,开着黄花、红花的 花丛。放在别的地方,这 一切也许毫无动人之处; 然而放在这里,给人的印 象却是沙漠中的一个绿洲 ,戈壁滩上的一颗明珠, 一片淡黄中的一点浓绿, 一个不折不扣的世外桃源 。 至于千佛洞本身,那 真是琳琅满目,美不胜收 ,五光十色,云蒸霞蔚。 无论用多么繁缛华丽的语 言文字,不管这样的语言 文字有多少,也是无法描 绘、无法形容的。这里用 得上一句老话了:“只能 意会,不能言传。”洞子 共有四百多个,大的大到 像一座宫殿,小的小到像 一个佛龛。几乎每一个洞 子里都画着千佛的像。洞 子不论大小,墙壁不论宽 仄,无不满满地画上了壁 画。艺术家好像决不吝惜 自己的精力和颜料,决不 吝惜自己的光阴和生命, 把墙壁上的每一点空间、 每一寸的空隙,都填得满 满的,多小的地方,他们 也决不放过。他们前后共 画了一千年,不知流出了 多少汗水,不知耗费了多 少心血,才给我们留下了 这些动人心魄的艺术瑰宝 。有的壁画,就暴露在光 天化日之下,经过了一千 年的风吹、雨打、日晒、 沙浸,但彩色却浓郁如新 ,鲜艳如初。想到我们先 人的这些业绩,我们后人 感到无比的兴奋、震惊、 感激、敬佩,这难道不是 很自然吗? 我们走进了洞子,就 仿佛走进了久已逝去的古 代世界,甚至古代的异域 世界,仿佛走进了神话的 世界、童话的世界。尽管 洞内洞外一点声音都没有 ,但是看到那些大大小小 的雕塑,特别是看到墙上 的壁画——人物是那样繁 多,场面是那样富丽,颜 色是那样鲜艳,技巧是那 样纯熟,我们内心就不禁 感到热闹起来。我们仿佛 亲眼看到释迦牟尼从兜率 天上骑着六牙白象下降人 寰,九龙吐水为他洗浴, 一下生就走了七步,口中 大声宣称:“天上天下, 唯我独尊。”我们仿佛看 到他读书、习艺。他力大 无穷,竟把一只大象抛上 天空,坠下时把土地砸了 一个大坑。我们仿佛看到 他射箭,连穿七个箭靶。 我们仿佛看到他结婚,看 到他出游,在城门外遇到 老人、病人、死人与和尚 ,看到他夜半乘马逾城逃 走,看到他剃发出家。我 们仿佛看到他修苦行,不 吃东西,修了六年,把眼 睛修得深如古井。我们又 仿佛看到他幡然改变主意 ,毅然放弃了苦行,吃了 农女献上的粥,又恢复了 精力,走向菩提树下,同 恶魔波旬搏斗,终于成了 佛,成佛后到处游行,归 示,度子,年届八旬,在 双林涅槃。使我们最感兴 趣、给我们印象最深的是 那许许多多的涅粲的画。 释迦牟尼已经逝世,闭着 眼睛,右胁向下躺在那里 。他身后站着许多和尚和 俗人。前排的人已经得了 道,对生死漠然置之,脸 上毫无表情地站在那里。 后排的人,不管是国王、 各族人民,还是和尚、尼 姑,因为道行不高,尘欲 未去,参不透生死之道, 都号啕大哭,有的捶胸, 有的打头,有的击掌,有 的顿足,有的撕发,有的 裂衣,有的甚至昏倒在地 。我们真仿佛听到哭声震 天,看到泪水流地,内心 里不禁感到震动。最有趣 的是外道六师,他们看到 主要敌手已死,高兴得弹 琴、奏乐、手舞、足蹈。 在盈尺或盈丈的墙壁上, 宛然一幅人生哀乐图。这 样的宗教画,实际上是人 世社会的真实描绘,把干 载前的社会现实,栩栩如 生地搬到我们今天的眼前 来。 P35-37