沃日河谷的太阳

作者简介

作者：王跃，当代作家，已发表作品上千万字，出书四十余种，获奖三十多次。代表作有知名图书品牌《老茶客闲话》系列八卷。小说《雪地藏獒》已出版五种版本，多次重印；《拉萨故事》《南方浮华》风格独特，为小说原创的力作。《成都批判》《成渝口水仗》为人文评论的范本，引发强烈社会反响。 泽里扎西，少数民族作家，作品散见于各种报刊，多次获奖。著有诗集《散落于四姑娘山的记忆》《夹金红》，散文集《五月的麦地》等。

内容简介

河谷里的群碉 才旺措美家的碉房是 擦耳寨的头一家，择险而 居，有百年历史。家碉的 左右墙和后侧墙留有枪眼 ，砌法精湛。不远处的碉 楼用沃日山上的阿嘎土和 石块加石灰和糯米汁勾缝 砌成，四周的墙体则用片 石垒叠，墙体厚达一米。 有的老屋墙体可以厚达两 三米，能经历数百年而不 倒。顶部墙面保持水平的 同时，逐步向两端上翘， 受力逐渐移向中部使得墙 体稳正，上百年来坚固牢 实。碉楼大小石块错落， 小石块给大石块镶上花边 ，碉房的四角有角峰，这 就是典型的嘉绒房屋建筑 风格，在沃日河谷里层层 叠叠，在山体衬托下气势 不凡。 房顶一分为二，平坦 的前半部用春泥覆盖，晒 着青稞、荞麦、玉米棒子 和豌豆、胡豆。才旺措美 使一支腾枪，枪法精准， 他正坐在用木板铺盖的房 顶后半部喝着酥油茶。他 家的酥油茶与别家不同， 加了房前屋后肆意生长的 车前草和蒲公英。这是祖 辈留下的秘方，使他脾气 柔和、不躁，脸上也不长 那种疙瘩，显现出嘉绒汉 子特有的棱角，剽悍而有 力。阿卡和老罗布从不加 这些草本植物，两人脾气 火爆，特别是在喝过几碗 青稞酒后就要抽出腰上的 “左插子”，乱削一通。他 俩脸上都长满了疙瘩，老 罗布还是个酒糟鼻，红得 跟藏酋猴的屁股一样，遭 人讥笑。 阿卡与才旺措美的年 龄相仿，都是二十出头， 同才旺措美刮得干净的面 庞不同，阿卡一脸胡须， 从脖子一直蔓延到胸口， 再到小腹，同阴部连成一 片。阿卡成天脚踏皮筒靴 ，穿着装饰着黑红色花边 的毡衫。他只喝酒和牦牛 血，口渴了就爬上牦牛背 用“左插子”挑破牛背上的 血管，用嘴接喷射而出的 牛血狂饮，然后用湿漉漉 的黄泥去堵牛的伤口，放 归牧场，有好几头牛血管 爆裂，流血而亡。阿卡乐 此不疲，因此长得比别人 更加敦实，而且好斗。他 家穷困，也没人敢雇他放 牛。 才旺措美家的屋顶是 嘉绒地区特有的密梁构造 ，板棚里有整片的猪膘肉 ，有些肉已放置了好些年 ，早已风干，沃日河谷干 燥的阵风使猪膘肉愈久弥 香，直接用刀削下一片放 在嘴里，嚼得口舌生津。 猪膘肉的丰足显示着才旺 措美家的殷实，他是百姓 身份，不是“科巴”和“家人 ”。 他从腰上抽出“左插子” ，削下一片猪膘肉喂给他 的松潘狗西娃。西娃是一 只河曲草原獒，典型的“ 哮天犬”，牦牛般大小， 吼声低沉，如同打雷，不 怒而威。西娃每天早晨将 牛羊放上山去，傍晚将牛 羊赶回家。它不仅忠于职 守，而且认得自家的牛羊 ，有牛羊走失，它就上山 去找，嗅觉特别灵敏，迎 着河风搜寻目标，即便遇 见了孤狼它也毫不惧怕， 高高地扬起尾巴，大叫呼 唤主人。那犬吠之声随着 风吼传进才旺措美的耳朵 ，才旺措美便提着他的腾 枪前来支援。 但遇上豺狗西娃就无 法对付了。它们一来一大 群，专门对落单的牛羊下 手，形成包围圈，前堵后 截，由母豺指挥，公豺将 长长的嘴筒伸进牛的肛门 ，拖出牛肠，等待牛血流 尽而毙。这时河谷里就会 传来西娃的咆哮之声。 西娃身上满是伤痕， 是山豹、豺狗和野牛给它 留下的。每次受伤，西娃 都要昏睡多日，然后自己 舔干血迹，偏偏倒倒地爬 起来找才旺措美寻食。才 旺措美杀一头牦牛，把牛 血喂给西娃，吃过牛血后 的西娃便日渐恢复，又雄 赳赳气昂昂地走进草场。 擦耳寨背靠崇山峻岭 ，悬崖峭壁之下，面向沃 日河，用牛皮筏子和笮桥 联通往来。上百户人家， 家家的碉房左右两侧砌成 女儿墙，房屋顶层平台的 墙角置煨桑台，另一墙角 插经幡，在猎猎的河谷阵 风中飘荡，发出啪啪响声 。房屋的四角上方各安置 一木雕，木雕上各系一铜 铃，每至春日午后时分便 狂风大作，风声飕飕，彻 夜不止。这时站在平台上 人立不稳，铜铃声吟风啸 月，响彻河谷。 大小金川及丹巴等地 是一个千碉之地，碉楼林 立，蔚为壮观，清人袁枚 感叹： 金川碉楼与天接， 鸟飞不上猿猴绝。 擦耳寨家家的屋顶小 塔上供奉着白石，白石是 天神的象征。嘉绒人石碉 的四角、门窗及墙壁无处 不设神龛，以供白石，彰 显着朴素的白石崇拜。 P3-5 四川沃日河谷地区嘉绒人的历史画卷。从河谷土司的角度看大小金川战役，看藏地贵族们的纷争，看土司制度的式微乃至消亡。