慈悲的力量

慈悲的力量
作者: 龙泽//黄结业
出版社: 民主与建设
原售价: 35.00
折扣价: 24.20
折扣购买: 慈悲的力量
ISBN: 9787513910859

作者简介

黄结业,先飞达物流创始人,广西慈善行活动倡导者,是先飞达物流创始人。在物流创办16年中,他自己带领员工,每年定期通过多种渠道,多种方式,给社会很多福利院和孤儿院捐款,捐物。 龙泽,整合资本大师,资本投资家,创业家导师,领导力启发大师,教航董事局主席,“整合资本”系统峰会创始人,23家大型企业长年经营顾问,2011年度影响中国教育金融界领军人物,美国中华总商会常务副会长。

内容简介

1。悲天悯人,慈悲理念的核心内涵 (1) 慈悲一词出自佛家,慈是指带给他人利益与幸福 ,悲是指扫除他人心中的不利与悲伤。佛经上说:“ 大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”我们一般 所认为的慈悲,亦泛指慈爱与怜悯。 一般而言,慈悲与同情很是相近,但是二者的确 是有区别的:因为恐惧而怜悯是同情,因为爱而怜悯 是慈悲。仔细推敲起来,这个区别还是蛮大的。 其实,慈悲理念的核心内涵就是悲天悯人。悲天 ,是哀叹时世;悯人,是怜惜众生。悲天悯人,就是 指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。 (2) 当然,对于一般人来说,一下子做到悲天悯人的 境界也不现实,需要从现在的基础—步一步做起。有 一段孟子与齐宣王之间的故事,就把这个道理讲得格 外清楚。 当年,孟子见齐宣王时谈及一件事。一天,齐宣 王坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。齐宣王问道 :“把牛牵到哪里去啊?”那人回答说:“准备用它 来祭钟。”齐宣王说:“放了它吧!我不忍看到它那 恐惧战栗的样子,没有罪过却走向死地。”那人问道 :“那要废除祭钟的仪式吗?”齐宣王说:“怎么可 以废除呢?用羊来换它吧。” 有的百姓认为齐宣王吝啬,孟子却认为这是因为 于心不忍。对此,齐宣王说:“我们齐国虽然不大, 但是我又怎么能舍不得一头牛呢?我真是因为不忍心 看那头牛恐惧哆嗦的样子,才换成羊的。”孟子接着 说:“大王也别怪百姓误会您吝啬,您的做法不过是 以小换大而已。如果真是于心不忍,那牛和羊有什么 区别呢?”齐宣王笑着说:“真是的,我这是什么心 理呢!我虽然不是吝啬一头牛,而以羊来替换,但是 这个做法,也不怪百姓误会我。” 孟子安慰道:“这也不是什么大问题,而且也是 一片仁心,不过见牛未见羊而已。君子远庖厨,为的 是守住自己的心,不让自己见惯了血腥而变得残忍。 ” 齐宣王非常感慨而且高兴地说:“《诗》云:‘ 他人有心,予忖度之。’就是说您这样的人吧。就说 我吧,自己做了的事情,却不知道自己到底在想什么 ;而经过您这样一分析,一下子就说到了我心里去了 !” 你看,连齐宣王自己都搞不明白的心理活动,孟 子凭什么搞得如此透彻呢?这显然也是大家都非常感 兴趣的事情。 因为孟子的境界!有孟子那样的境界,才能真正 谈得上将心比心。当然,不是只有孟子才能有那样的 境界,而是人人都可以有那样的境界。 上面所说的怜悯心理,在平时看起来,似乎人人 都具有,并没有什么了不起。但是假如真正研究心理 学,不论政治心理学,或者宗教心理学,齐宣王这个 以羊易牛的故事,可以用一句后世人人引用,大家都 知道的俗语——“妇人之仁”来形容。因为女人容易 掉眼泪,只要一点点鸡毛蒜皮的小事情,就难过掉泪 。我们认为,古人说“妇人之仁”这句话的意思,是 要人们的慈悲,不要走小路线,要发大慈悲,具大仁 大爱,所以才用妇人之仁——看见一滴血就尖声惊叫 的“仁”来作反面的衬托。实际上,妇人之仁也是慈 悲的表露。正如齐宣王看见一头牛发抖不忍宰杀,扩 而充之,就是大慈大悲,大仁大爱。只可惜没有扩而 充之而已。 一般的妇人之仁,如果扩而充之,就是仁者爱人 那样的爱,自然非常伟大。我们看看不同宗教中的几 位代表人物,就可知母性仁爱的伟大了。佛教里最受 欢迎的是观世音菩萨,虽然在佛经的原始记载上,他 是一位男性,但是他却常以女身出现,而后世人们也 都喜欢膜拜他以女性姿态出现的化身,代代相传,如 今他已成为母性慈爱的象征。天主教的圣母玛丽亚, 是伟大母爱的表征。至于道教标榜的,则有瑶池圣母 。尽管人类不少宗教的教规、教条、教义,都是重男 轻女,但最后还是推崇女性的伟大。这也是蛮有意思 的事情。 (3) 我们还是把目光拉回来,打量一番人世间,是不 是也真正存在悲天悯人的人呢?事实上,还真的不会 让我们失望。 1979年12月,被人们称为“慈悲天使”的仁爱修 女会创始人特蕾莎圣女(又称作德兰修女、特里莎修 女、泰瑞莎修女)被授予了“诺贝尔和平奖”。评奖 委员会认为,她成功地弥合了富国与穷国之际的鸿沟 ,以尊重人类尊严的观念在两者之间建起了一座桥梁 ,为克服世界的贫困做出了卓绝的贡献。 对于被授予了如此至高的奖项,特蕾莎圣女并没 有特别开心,相反她还有些犹豫和矛盾,因为她选择 终生为穷人服务,并不是为了博取世间的荣耀,而是 为了让世人见证上帝的大爱。但是,最终她还是选择 了前去领奖——代表穷人去领这个在世人看来拥有无 上荣耀的奖项。 1979年12月8日,特蕾莎圣女乘飞机来到了挪威 的奥斯陆。和平奖评奖委员会主席萨涅斯先生亲自到 机场迎接。他告诉圣女,国王殿下期望在典礼宴会上 与她见面。圣女当即反问道:“宴会?什么宴会?” 萨涅斯先生告诉她,他们将在10号晚上照例举办一个 典礼宴会。 P3-5