劳乃宣传

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第一章　书香门第籍青镇 鸦片战争为风云激荡的中国近代史正式拉开了大幕 ，已经立国二百年的大清朝，如同一艘千疮百孔的巨轮 在汪洋中颠簸。鸦片战争结束后的第一个年头，中英签 订了《五口通商章程》，魏源出版了《海国图志》，洪 秀全创立了“拜上帝教”…… 道光二十三年九月二十三日（1843年11月14日）， 劳乃宣出生在其外祖父沈涛所在的直隶广平府（府治在 今河北省邯郸市永年区广府镇）。而上一年，他的祖父 劳长龄刚刚去世。 劳家虽非簪缨世家，但也可谓世代书香，科第不绝 。先世原籍山东青州府乐安县（清雍正年间改隶武定府 ），明初时从乐安迁至济南府阳信县城东范家村，后来 劳氏族人日盛，村名也改成了劳家店。 据《劳氏遗经堂支谱》记载，其九世祖劳可式 （1647—1716）系劳乃宣烈祖父，字敬仪，号讱庵，康 熙己酉科举人，先后任广东省香山县知县，户部广西司 主事，湖广司员外郎、刑部郎中，浙江绍兴府知府。当 时绍兴海塘漫溢，劳可式倡导修建海塘，又捐出千余两 银子，颇有成就。 劳可式的长兄劳可嘉，为邑庠生，“子十一人，三 列士林”。劳可式季子劳天宠，雍正丙午科举人，“乙 酉充江南房考，所取皆知名士”。 十世祖劳天锡（1691—1718）系劳乃宣天祖父，字 赉九，号省斋，例贡生，候选训导，可惜在二十八岁时 因病去世。 十一世祖劳凤翔（1714—1786）系劳乃宣高祖父， 字虞廷，诰封奉直大夫，兵部车驾司主事。少攻举业， 但功名不利，以监生终身，却对医药颇有研究，“经史 而外，百家之书，无一窥寻，而于《千金》《肘后》之 秘，尤所究心”，并形成了“以王刘二家为宗”的伤寒 与温病分治的学术思想。 十二世祖劳树棠（1739—1816）系劳乃宣曾祖父， 榜名劳瑾，字宝琳，号镜浦，乾隆丁酉科副贡，癸卯科 举人，甲辰科第三甲第七名进士。当年会试的副主考纪 昀在《重刻活人辨证序》中称：“侍御劳镜浦，余甲辰 春闱所得士也。”乾隆三十八年（1773），清廷开设四 库全书馆，纪昀为总纂官，劳树棠当时并无功名，但劳 家与纪昀一家关系甚密，纪昀称：“镜浦家阳信，去余 家仅四百里耳，戚谊相连者甚多。”《四库全书》所收 医方论诸书，均延其参与校阅。取得功名后，先后为兵 部车驾司主事、职方司员外郎、武选司郎中、江南道监 察御史、江南河库道、直隶通永河道、江苏督粮巡道。 为官政尚简清、兴利剔弊、所在有声。性廉洁，疏食敝 衣，与寒儒无异。殁后，家无余资，一贫如洗，故一时 称廉吏者，必首屈一指焉。这种书香传家的传统也影响 了劳乃宣。 自劳乃宣曾祖父起，劳家就在江南定居，而至其祖 父劳长龄时则入籍桐乡县二十五都南六图青镇东栅，即 今乌镇东栅。