王国维诗词选/中国古典文学读本丛书典藏

作者简介

王国维（1877－1927），初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。浙江海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者，他研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学，在诸多领域造诣精深。生前自编《静安文集》、《观堂集林》刊行于世；逝世后，另有《遗书》、《全集》、《书信集》等出版。 陈永正，1941年生，字止水，号沚斋。曾任中山大学岭南文献研究室主任、中国书法家协会副主席等职。著有《江西派诗选注》、《黄庭坚诗选注》、《李商隐诗选译》、《王国维诗词全编校注》等作。

内容简介

杂感 侧身天地苦拘挛〔1〕，姑射神人未可攀〔2〕。云若无心常淡淡，川如不竞岂潺潺〔3〕。驰怀敷水条山里〔4〕，托意开元武德间〔5〕。终古诗人太无赖〔6〕，苦求乐土向尘寰〔7〕。 〔1〕侧身：厕身、置身。杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之五：“侧身天地更怀古，回首风尘甘息机。”拘挛：拘束。 〔2〕姑射（ｙè页）神人：《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”后因以泛指仙人。诗中当以喻高洁美好的理想。 〔3〕“云若”二句：上句出陶潜《归去来兮辞》：“云无心以出岫。”下句用杜甫《江亭》诗：“水流心不竞，云在意俱迟。”诗人淡然物外，无心争竞。 〔4〕敷水：水名。在陕西华阴市西，出敷谷，流入渭水。条山：中条山的省称。在山西西南部。敷水、条山，均古代隐者栖居之地。 〔5〕开元武德：开元，唐玄宗李隆基年号（713—741）。武德，高祖李渊年号（618—626）。武德先于开元，本诗因格律而倒置之。武德、开元为唐朝国力鼎盛之时，故静安亦心向往之。 〔6〕终古：自古以来，往昔。无赖：无奈。 〔7〕乐土：安乐之地。 此诗作于光绪二十五年，是静安少时的主要作品，可窥见作者的志尚。诗人苦于纷纭尘务的拘束，常欲高蹈出世，骋怀于山水之间，过着隐者生活。可惜他没有遇到武德、开元的太平时代，那就只能躲进自己营造的“乐土”中，以读书研究为终生的精神寄托。 书古书中故纸癸卯 昨夜书中得故纸，今朝随意写新诗。长捐箧底终无恙，比入怀中便足奇〔1〕。黯淡谁能知汝恨，沾涂亦自笑余痴。书成付与炉中火，了却人间是与非〔2〕。 〔1〕“长捐”二句：捐，丢弃。捐箧底，意谓捐弃在箱箧里。比，及。此二句，意在言外。纸在箧中，始终是一张白纸，当写上诗句时，便承载了诗人的思想感情。静安一直郁郁失意，如今得到一个教职，自然心中快慰。 〔2〕“黯淡”四句：一语双关。既指纸质，亦写心境。诗人大概想跟过去的日子来个了断吧，他并没有把写成的新诗放入怀中珍藏，反而一把火把它烧掉。沾涂，沾湿涂抹。此指写字。 光绪二十九年癸卯（1903）春，静安应张謇之邀，至南通通州师范学校任教，生活稍为平静。以后几年间，是诗人创作力量旺盛的时候，写下了大量诗词，在艺术上亦日趋成熟。“今朝随意写新诗”，可见其得意之情。