真宽恕的奇迹（释放自己自由去爱）

作者简介

自1992年出版独创性书籍《觉醒的对话》之后，作为奇迹课程的资深教师，启发过无数国内外读者以不同的方式去理解现实，以不同的眼光看待世事。2010年，在他受到启发，找到更清晰的沟通方式后，开创宽恕运动，致力于推广宽恕的练习。

内容简介

1 欺骗的练习 心灵只能“看见”它自己信以为真的东西，而我 们的世界是对于这份“看见”的经验。正因为我们信 以为真的东西其实并不真实，所以它们所显现出的世 界其实是非常具有欺骗性的。 身体是个载体，心灵用它来标志自己与其他心灵 之间的分离。身体为心灵所“造”，它不具任何属于 自己的功能。它的大脑其实并不会“思考”，而它的 眼睛与耳朵也只是在转述心灵所导演的剧目。 凡是真实的，必是永恒不变的。在我们眼前的这 个世界里，没有一物是永恒不变的，所以我们的世界 必不是真实的。只要我们还相信世间幻相的真实性， 我们就是在弄假成真，继续扮演被种种“法则”支配 的受害者。 我们永恒的合一恒定不变，方为真理。为了确保 我们不至于完全迷失在错误的知见中，上主将圣灵置 于我们的心灵，为我们保存着这份合一的觉知，只为 某一天，我们能够再度接受它作为我们的实相。当我 们选择以圣灵的慧见取代自我的知见时，奇迹就发生 了，因为这个选择颠覆了无明乱世的法则。当我们接 受这个真理以取代自我一直紧抓不放的信念时，我们 心灵之“所见”就发生了改变，于是我们眼前的世界 必然相应地发生改变。 宽恕是让心灵转移焦点与注意力的途径。它由此 开始唤醒那个梦中人，脱离他自述的梦境——在这个 梦中，他变成了一个身体，活在一个充满差异的世界 里。这是最根本的，也是必需的一步，以忆起我们合 一的、无限的真我本质。然而，这一步也表达出了一 种愿心，愿意去选择以一种全新的眼光来看待我们自 己与眼前的世界——这种眼光是如此的新颖，以至于 它乍看起来好像完全没有道理。完全放手，让“世界 ”走，这种眼光简直是要将“自我”连根拔起，而这 份自我感，却是我们一直以来视若珍宝、视若性命， 竭力捍卫的活色生香的宝贝。 以自我的信念系统来看，“放下这个世界”的想 法等同于牺牲，仿佛是要告别那生我养我的地方。然 而，通过真宽恕过程的实际操练，我们将逐渐从知见 走向慧见，我们将会发现，其实我们从来都没有真正 地体验过这个世界——我们一直体验的，不过是自己 的思想而已。而当我们发现原来只有自己的想法才能 让自己更幸福、更平和时，我们就不再需要去看世界 ，不再需要从幻境中找安慰，毕竟那儿其实一无所有 。 我们现在努力地抗争，不断寻求更好的方法，让 自己能够保持与守护这种分离状态，确保它不被破坏 ；殊不知，真正能够让我们感到幸福的，是放下防卫 ，放下评判，寻获结合的自由。我们将合一的一个根 本原则忘到了九霄云外：若非分享，则无物存在。在 合一中，隔离是不可能的。任何寻找“独自”永恒幸 福的人，终将徒劳无功。爱若不能被无条件地给予， 那它还是爱吗？宽恕正是促成这种转变的有力工具， 因为实践宽恕的结果是进入结合之境。 真宽恕的奇迹是源自你接受了自己真我的一部分 ，这一部分是你曾经诅咒的，如今你却拥抱了它，于 是一种前所未有的自由将会出现在你的面前。真宽恕 的奇迹就是学习去了知这个真相：当你将一个弟兄从 “他的”罪咎当中释放出来时，你其实是在将自己从 “你的”罪咎中释放出来。我们是同一个觉识的组成 部分，彼此相互联结，共同分享着关于原罪与分离的 故事。独自觉醒有点类似于想象我们心灵中的某一个 思想发生了改变，而其他的思想却依然维持原状。 追寻我们自己的觉醒似乎毫无意义，除非“每个 其他人”都在追求觉醒。这种论点在自我的眼中是非 常“符合逻辑”的，因为在自我看来，分离是真实。 然而，分离并非真实的。任何人，当他在追求真理的 时候，就是在为全人类追求真理。将我们思想之间的 亲密程度与我们弟兄之间的亲密程度作类比，其实是 非常契合的。当然，从表相的层面，我们仿佛是生活 在一个分离的世界中，根本无法想象如此紧密的联结 ，哪怕是在最亲密的关系里。 这也就突显出知晓圣灵存于我心的重要价值：我 们完全有能力随时调用他的觉知，以取代自我的知见 。于圣灵处，绝无丝毫的欺瞒，根本不容自我的知见 前来混淆觉醒之真谛，以及如何臣服于它。我们不能 抵制一个弟兄和自己一起觉醒，方法则是不要去评判 他应当如何觉醒，更不要试图去为他的觉醒强加一份 时间表。 P1-3