醒世姻缘传(上中下插图本)(精)/中国古典小说藏本

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姻缘传引起 《四书》中孟夫子说道：君子有三件至乐的 事。即使在那极贫极贱的时候，忽然有人要把一 个皇帝禅与他做，这也是从天开地辟以来绝无仅 有的奇遇，人生快乐，那得还有过于此者？不知 君子那三件至乐的事，另有心怡神悦形容不到的 田地。那忽然得做皇帝的快乐，不过是势分之荣 ，倏聚倏散的泡影，不在那君子三乐之中。那君 子的三乐，凭你甚么大势劫他不来，凭你甚么大 钱买他不得。凭是甚么神人、圣人、贤人、哲人 ，有这三乐固是完全，若不遇这三乐，别的至道 盛德、懿行纯修，都可凭得造诣，下得功夫，只 是这三乐里边遇不着，便是阙略。所以至圣至神 的莫过于唐尧、虞舜、禹、汤、文、武、周公、 至圣先师孔子，都不曾尝着那三乐的至趣。这般 难到的遭逢，那王天下岂是这个之内？ 你道那三件乐？ 第一乐是“父母俱存，兄弟无故”。试想一 个身子蒙父母生将下来，那婴孩就如草木的萌蘖 一样，易于摧折，难于培养。那父母时时刻刻， 念念心心，只怕那萌芽遇有狂风，遭着骤雨，用 尽多少心神，方成保护那不识不知的心性。悲啼 疾病，苦父母的忧思；乳哺怀耽，劳父母的鞠育 ；真是恩同罔极。孩提的时候没有力量，报不得 父母深恩；贫贱的时节财力限住，菽水尚且艰难 ，又不能报其罔极。及至年纪长成，家富身贵， 可以报恩的时势，偏那父母不肯等待，或先丧父 后丧母，或是先丧母后丧父，或是父母双亡。想 到这“子欲养而亲不待”的光景，你总做到王侯 帝主，提起那羽泉之魂，这个田地是苦是乐？ 兄弟本是合爹共娘生的，不过分了个先后， 原是一脉同气的，多有为分财不均，争立夺位， 以致同气相残。当时势同骑虎，绝义相持，岂无 平旦良心？你总做到极品高官，提起那东山之斧 ，这个光景是苦是乐？ 若能父母寿而且安，双双俱在堂上，兄弟你 爱我敬，和和美美，都在父母膝前，处富贵有那 处富贵的光显，处贫贱有那处贫贱的聚顺，这个 天伦之乐，真是在侧陋可以傲至尊，在颛蒙可以 傲神圣。所以说“父母俱存，兄弟无故，一乐也 ”。 那第二件的乐处，是“仰不愧于天，俯不怍 于人”。若寻常人看起来，怎比那做皇帝的乐处 ？然想到皇帝动有风雷之儆，雨旸薄蚀之愆，“ 顾左右而言他”，“吾甚惭于孟子”。想这个仰 愧俯怍的光景，虽是做皇帝至尊无对，这个中心 忸怩也觉道难受。怎如匹夫独行顾影，独寝顾衾 ，不蛆心搅肚，不利己害人，不贪财蔑义，不瞒 心昧己，不忤逆不忠，种种公平正直，件件正大 光明？真是见青天而不惧，闻雷霆而不惊，任你