中国家风

作者简介

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内容简介

敬姜教子勤俭 春秋时期有一位女性名为敬姜，敬姜是鲁国公父 文伯的母亲。在公父文伯很小的时候，她就十分注重 对孩子的思想品德教育，并以自己的实际行动给孩子 做出榜样。因此，公父文伯从小就养成了做人必备的 美德，加上天资聪明，勤奋好学，长大后终于成为鲁 国的贤臣，位居大夫之职。 有一次，公父文伯从朝中回来，就去拜见母亲， 他的母亲正在纺麻。公父文伯说：“凭着我们这样的 家庭，而主母还要亲自纺麻，我担心会引起季康子的 不满，他会认为我公父文伯不能侍奉母亲呢！” 敬姜闻听此言，非常生气，叹息着说：“鲁国大 概要灭亡了吧！让不懂事的人在朝做官，连这个道理 还都没听说过吗？” 她让儿子坐下，然后语重心长地说道：“儿啊， 过去圣明的君主安置人民，偏选择贫瘠的土地安置他 们，为的是使人民勤劳而后任用他们，因此能长久地 统治天下。” 这时，公父文伯听了母亲的一番言语，略有所悟 ，就对母亲说：“孩儿愿听母亲赐教。” 敬姜见儿子的态度有所改变，就继续说：“人民 勤劳就会想到节俭，能知道节俭就会产生好的思想； 安逸就会惑乱多欲，惑乱多欲就会忘记善良和美好的 东西，忘记了善良和美好的东西就会产生坏思想。生 活在肥沃土地上的人民往往不成才，就是因为惑乱多 欲的缘故；生活在贫瘠土地上的人民，没有不向合乎 礼仪的路上走的，就是由于他们经常辛勤劳动。” 公父文伯听了母亲的教诲后，说：“孩儿一定将 母亲的话语铭记在心里。” 教育没有一成不变的规范，关键在于教育的成果 。只要能将教育者的思想、品质、处世规范、生存之 道等有效地传授给被教育者，达到了教育者的目的， 这种教育方式也就是成功的。敬姜没有讲太多、太大 的道理，只是从勤俭入手，由浅入深，效果很好。 孔子谆谆训子贡 子贡拜孔子为师，学习了一段时间，因为家庭条 件优越的缘故，他感到学习过于辛苦，何况该学的知 识也学得差不多了，便对孔子说：“老师，我对学习 实在有些厌烦了，您所教的我都学会了，我想把学习 停下来，去辅佐君王，就此休息一下。” 孔子见子贡对学业有些懈怠、自满了，此时若不 及时勉励，势必半途而废，于是便耐心地开导他说： “端木赐啊，你可不能就此停止学习呀。诗中说的， ‘每天和悦恭敬，做事小心谨慎。’你可以做到吗？ 常言道：‘伴君如伴虎’，你以为是很容易的事情吗 ？辅佐君王的学问不像你想的那么简单，怎么能用这 种方式休息呢？” 子贡非常聪明，反应也很快。当他听到老师说伴 君是件不容易的事情，心中暗想：父母总不同于君王 ，当个好儿子谁不会呢？想到这里便问道：“既然陪 伴君王学问大，那么我把侍奉父母作为休息的方式， 这样总可以吧。” 孔子听到子贡这样说，就说：“诗中有，‘孝子 做任何事情都细致周到，永远感人肺腑。’你可以做 到吗？侍奉父母不仅要嘘寒问暖、三茶六饭，还要与 修养、礼仪完美地结合起来，你以为很容易吗？所以 侍奉父母的学问同样很大，怎么可以轻易地把它当作 休息的方式呢？” 子贡一听，侍奉父母原来也不容易呀！心想：君 王和父母都是需要尊敬的长辈，对待他们不能疏忽大 意，而对待自己的妻子总不至于这么紧张吧。想到这 里，就说道：“我把和妻子相处当作休息的方式，这 样总可以吧。” 孔子又说：“没见诗中说吗，‘给妻子做个好榜 样，给哥哥、弟弟起表率作用，这与治家、治国几乎 没有区别。’你可以做到吗？要想让他人佩服自己， 首先要端正自己的品行，你以为是件容易的事吗？所 以和妻子相处的学问也深着呢，怎么可以找这样的借 口来休息呢？” 听孔子这么一说，子贡心想：君王、父母的身份 太尊贵，和妻子相处需要时刻亲近对方，这样的分寸 不太好把握。交朋友应该容易些，只要我为人仗义、 以诚待人，就什么都有了。于是对孔子说：“我干脆 把交友当作休息的方式，这样总可以吧。”P2-5