苏格拉底

苏格拉底
作者: (古希腊)色诺芬//柏拉图|译者:黄颖
出版社: 中国华侨
原售价: 46.00
折扣价: 28.10
折扣购买: 苏格拉底
ISBN: 9787511368447

作者简介

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内容简介

经常让我感到难以理解的是,雅典那些控告苏格 拉底的检察官们’到底是用什么论点论据让他们觉得 苏格拉底必须被判处死刑。在对苏格拉底的起诉书中 这样写道:苏格拉底之所以触犯律法不仅是由于他亵 渎了城邦所敬仰的诸神,还由于他引进了新神。而启 发年轻人关心城邦大事,也就是教会了年轻人坚持真 理、学说真话。 他们所说的苏格拉底亵渎诸神的根据是指他经常 在家中设坛献祭,并且还经常在城邦的公共祭坛上献 祭献礼,这是无人不知的;他经常占卜也是众所周知 的;他经常说的“是神明给予了我指引”这句话也成 为了人民的口头禅。这些虚像都成为了指控他引进新 神的推断论据。其实,和那些求教于征候、声音、异 兆和祭祀的人相比,苏格拉底并没有引进过什么新神 。虽然这些人并不认为异鸟或者征兆代表了什么有利 或者有害的预示,但他们认为神明是通过它们来体现 吉凶之势的。同样,苏格拉底也是这样认为的。很多 人说他们是因为收到了异鸟所给予的暗示而做或者不 做某些事情,其实这都只是表面上的,苏格拉底则坚 持以自己的内心指引为方向,他认为他所信仰的是神 明的劝告。他不时地奉劝一些朋友要有所为,有所不 为,并示意这是神明授予他的指引。事实也证明了, 采纳他建议的人都得到了良好的结果,不采纳的人则 相反。 不得不承认的是,苏格拉底在朋友面前不愿被认 为是个愚人或者自夸者。不过,如果他说的事情在被 证明并非如此时,他就不会说是收到了神的指引,因 为这样会让人觉得他既愚蠢又自夸。所以,显然在他 认为自己的话未被证实之前,他是不会事先说出来的 。不过这种事情没有谁会相信,除了神明以外的人。 一个对神有信仰的人,如果说他认为自身不存在,那 简直就是无稽之谈。他总是劝诫他的朋友要根据他的 信念和他所认为*好的方式行事,告诉他们怎么做是 必要并且能明显获得成功的。对于那些无法确定结果 好坏的事情,他会让他们通过占卜去定夺。他说过, 但凡是想把小家、大家治理好的人都离不开占卜。在 他看来,可以通过学习、提升个人智力来掌握的事情 涵盖了建筑、金工、农艺、人事管理等方面,也包括 做一个艺术类的鉴赏家,富有逻辑推理能力、精明能 干且善于持家或具备一身武艺的将领这些方面。他经 常说神明会保留事情*重要的部分,不会让人看破。 可以这样说,能够收获谷物的人并不一定就是种田的 人;住在华丽房屋中的人不一定就是这座房屋的建造 者;让一个人做将领不一定比让他带兵*适合;做了 ****的人肯定拥有政治才能,但是做**并不一 定*适合他;家中有如花美妻,想从她身上获得幸福 的人不一定不会因为她而遭*祸害;通过关系去巴结 他人或趋炎附势的人或许会因此得到终结。有些人认 为,这些事情只由人的智慧所决定,而不*神的旨意 的影响,苏格拉底觉得有这种想法的人都是荒谬的。 他认为神明已经授予人类一些才能让人运用,但有些 人仍然要依靠占卜来求得方法指引,他称这些人的行 为犹如疯子一般。就像有人问,怎样评价一个车夫的 好坏,是会赶车的好,还是不会赶车的好?又或者怎 样去挑选一个船的管理者,是一个会驾驶船的人好, 还是一个不会驾驶船的人好?又比如把一些可以通过 量化、测算、类比进行比较的事物拿去寻求神的旨意 。这些人的行为在苏格拉底的眼中就是对神的大不敬 ,是对神的亵渎。他认为神已经指明了哪些是人类通 过学习就可以学会并且做好的事情,哪些是需要借助 占卜的方法来向神明寻求指引的事情。因为神明是会 为那些该*到眷顾的人做出正确的指引的。 在公共场所里经常能看到苏格拉底。他喜欢早上 进行体育锻炼,经常会在那里散步;市场里人慢慢多 了起来,还能看到他在那;只要是在人多的地方,就 经常能看到他。他经常发表演讲,喜欢听他演讲的人 都可以来听,没有任何限制。并没有人看到过他做任 何对神表示不敬的事情,他也没有发表过亵渎神明的 言论;他不会去对事物的本性进行辩驳,不会像很多 哲学家那样去分析、推测宇宙产生的奥秘,所有宇宙 中的事物是以怎样的规律而存在的。他反而是寻找各 种伦理论据来证明这些理论是虚妄的。 P3-5