给青年的十二封信(精)

作者简介

朱光潜，*名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。曾在北京大学、四川大学、武汉人学等大学任教，并曾任中囝美学学会会长、中国作协顾问等职。朱光潜是中国美学界的**，他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，是我国现当代*负盛名并赢得崇高**声誉的美学大师，为中国美学的发展作出了巨人的贡献。主要著作有《谈美》《谈美书简》《淡修养》《给青年的十二封信》《西方美学史》等

内容简介

第二封信 谈动 朋友： 从屡次来信看，你的心境近来似乎很不宁静。烦 恼究竟是一种暮气，是一种病态，你还是一个十** 岁的青年，就这样颓唐沮丧，我实在替你担忧。 一般人欢喜谈玄，你说烦恼，他便从“哲学辞典 ”里拖出“厌世主义”“悲观哲学”等堂哉皇哉的字 样来叙你的病由。我不知道你感觉如何？我自己从前 仿佛也尝过烦恼的况味，我只觉得忧来无方，不但人 莫之知，连我自己也莫名其妙，哪里有所谓哲学与人 生观！我也些微领过哲学家的教训：在心气和平时， 我景仰古希腊廊下派哲学者，相信人生当皈依自然， 不当存有嗔喜贪恋；我景仰托尔斯泰，相信人生之美 在宥与爱；我景仰布朗宁，相信世间有丑才能有美， 不**乃真**；然而外感偶来，心波立涌，拿天大 的哲学，也抵挡不住。这固然是由于缺乏修养，但是 青年们有几个修养到“不动心”的地步呢？从前长辈 们往往拿“应该不应该”的大道理向我说法。他们说 ，像我这样一个青年应该活泼泼的，不应该暮气沉沉 的，应该努力做学问，不应该把自己的忧乐放在心头 。谢谢吧，请留着这副“应该”的方剂，将来患烦恼 的人还多呢！ 朋友，我们都不过是自然的奴隶，要征服自然， 只得服从自然。违反自然，烦恼才乘虚而入，要排解 烦闷，也须得使你的自然冲动有机会发泄。人生来好 动，好发展，好创造。能动，能发展，能创造，便是 顺从自然，便能享*快乐；不动，不发展，不创造， 便是摧残生机，便不免感觉烦恼。这种事实在流行语 中就可以见出，我们感觉快乐时说“舒畅”，感觉不 快乐时说“抑郁”。这两个字样可以用作形容词，也 可以用作动词。用作形容词时，它们描写快或不快的 状态；用作动词时，我们可以说它们说明快或不快的 原因。你感觉烦恼，因为你的生机被抑郁；你要想快 乐，须得使你的生机能舒畅、能宣泄。流行语中又有 “闲愁”的字样，闲人大半易于发愁，就因为闲时生 机静止而不舒畅。青年人比老年人易于发愁些，因为 青年人的生机比较强旺。小孩子们的生机也很强旺， 然而不知道愁苦，因为他们时时刻刻地游戏，所以他 们的生机不至于被抑郁。小孩子们偶尔不很乐意，便 放声大哭，哭过了气就消去。成人们感觉烦恼时也还 要拘礼节，哪能由你放声大哭呢？黄连苦在心头，所 以愈觉其苦。歌德少时因失恋而想**，幸而他的文 机动了，埋头两礼拜著成一部《少年维特之烦恼》， 书成了，他的气也泄了，**的念头也打消了。你发 愁时并不一定要著书，你就读几篇哀歌，听一幕悲剧 ，借酒浇愁，也可以大畅胸怀。从前我很疑惑何以剧 情愈悲而读之愈觉其快意，近来才悟得这个泄与郁的 道理。 总之，愁生于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止 ，求泄的方法在动。从前儒家讲心性的话，从近代心