六韬三略百战奇略(精选插图版)/中华传统文化核心读本

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盈虚第二 【原文】 文王问太公曰：“天下熙熙〔1〕，一盈一虚〔2〕 ，一治一乱，所以然者，何也？其君贤不肖不等乎？其 天时变化自然乎〔3〕？” 【注释】 〔1〕熙熙：纷乱扰攘的样子。 〔2〕盈：充满，此处为强盛之意。虚：意谓衰弱 。 〔3〕天时：这里指天命。 【译文】 周文王问姜太公说：“天下纷乱扰攘，时盛时衰， 时安时乱，之所以这样，原因是什么呢？是国君贤与不 贤呢？还是天命自然变化的结果呢？” 【原文】 太公曰：“君不肖，则国危而民乱；君贤圣，则国 安而民治。祸福在君，不在天时。” 文王曰：“古之贤君可得闻乎？” 太公曰：“昔者帝尧之王天下〔1〕，上世所谓贤 君也。” 【注释】 〔1〕帝尧：传说中的我国古代部落联盟的领袖。 【译文】 姜太公说：“君主不贤明，则国家危难，人民动乱 ；君主贤明，则国家太平，人民安定。国家的祸福取决 于国君，而不是取决于天命。” 周文王说：“古代贤君的事迹，可以讲给我听听吗 ？”姜太公说： “ 从前帝尧治理天下，上古的人都称 颂他是贤君。” 【原文】 文王曰：“其治如何？” 太公曰：“帝尧王天下之时，金银珠玉不饰，锦绣 文绮不衣〔1〕，奇怪珍异不视，玩好之器不宝，淫佚 之乐不听，宫垣屋室不垩， 甍桷椽楹不斫〔2〕，茅茨 遍庭不剪〔3〕。鹿裘御寒〔4〕，布衣掩形，粝粱之饭 〔5〕，藜藿之羹〔6〕。不以役作之故，害民耕绩之时 。削心约志，从事乎无为。吏忠正奉法者尊其位，廉洁 爱人者厚其禄。民有孝慈者爱敬之，尽力农桑者慰勉之 。旌别淑德〔7〕，表其门闾，平心正节，以法度禁邪 伪。所憎者，有功必赏；所爱者，有罪必罚。存养天下 鳏寡孤独，赈赡祸亡之家。其自奉也甚薄，其赋役也甚 寡。故万民富乐而无饥寒之色，百姓戴其君如日月，亲 其君如父母。” 文王曰：“大哉！贤君之德也！” 【注释】 〔1〕锦绣文绮：指做工精细、漂亮华丽的丝织品 。 〔2〕斫：大锄，引申为砍、削、斩，此处指雕琢 。 〔3〕茨：蒺藜。