千古名胜大图解/爱科学学科学系列丛书

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有人说，这位太阳神赫利俄斯之子要效法高贵的 埃及法老去触摸太阳。摩索拉斯虽然在名分上低于波 斯帝王一等，但他毕竟是一方之主。他很清楚地知道 自己不会在军事上取得卓越成就，也不可能成为杰出 的诗人和哲学家而青史留名。为了令别人对他的小国 刮目相看，他下令修建陵墓，以展示自己的权力。 然而，摩索拉斯不仅生前没能亲眼目睹自己耗尽 20多年心血建造的长眠之地，而且死后也未能如愿地 安葬在那座高大雄伟的陵墓里。 据说摩拉索斯死后，深爱他的王后将他的骨头碾 磨成粉末，溶解在葡萄酒里供自己饮用，国王和王后 之间纯洁动人的爱情故事因此失色不少。 英国考古学家查尔斯·牛顿从1 856年起便在摩 拉索斯陵墓内进行发掘工作，但时至今日，人们仍不 清楚摩索拉斯的石棺究竟是在神像室里，还是放在建 筑物下面地基内部的墓穴中，或许他真的没有被安葬 在里面。 也有人指出，摩拉索斯陵墓是一座家族的坟墓。 这些人猜想，这里可能并不只是一位国王的墓葬，而 是为了纪念和缅怀整个埃卡多米尼迪王朝修建的陵墓 。 对此，有人从古希腊人的价值观角度来解释。在 古希腊的文化氛围里，死者的世界是黑暗而寂静的， 出没着恐怖的幽灵，人死后就会过着暗无天日的生活 。只有尽可能地为自己赢得死后的荣誉，这样亡灵就 会依然存在于活着的人的意识之中，这样才能超越死 亡，赋予生命永恒的意义。 也许，摩索拉斯就是这样想的，他也的确因此而 名垂青史了。然而，他的陵墓却在1 5世纪前的一次 大地震中受损。 1402年，汪达尔人圣·乔万尼率领的骑兵征服了 哈利卡纳苏斯，征服者对这座异教徒的艺术圣殿不但 毫无仰慕之情，反而深恶痛绝。 1 494年，为了加固军事要塞，统治者们毫不留 情地把陵墓当成了采石场，甚至连很小的碎片都被送 进了石灰碾磨厂，用于大规模建造他们的堡垒圣彼得 堡。雄伟的摩索拉斯陵墓就这样渐渐被毁掉了。 特奥蒂瓦坎，意为天神降生的地方，是古代墨西哥印 第安人的古城遗址，位于墨西哥城东北40千米处的波 波卡特佩尔火山和依斯塔西瓦特尔火山谷底之间，面 积达20平方千米。 特奥蒂瓦坎文化约形成于公元前5D0年，1世纪至 6世纪发展至鼎盛时期，9世纪时开始衰落。它全盛时 期时是全美洲最大的城市，拥有大约1 2万人口。 特奥蒂瓦坎被誉为众神之都，城中有闻名遐迩的 死亡大道、太阳金字塔和月亮金字塔。这座城市创造 的文明，不仅支配着当时的整个王国，还影响了玛雅 文明的发展。 死亡大道位于特奥蒂瓦坎的标志性建筑太阳金字 塔和月亮金字塔的脚下。长约2500多米，像一条城市 的中线。当年，不知有多少人在这条路上被祭司送往 神殿祭神。 “死亡大道”的称呼由此得名。 南北走向的死亡大道和另一条东西走向的大街把 整个特奥蒂瓦坎城区分成了4部分，代表统治阶层的 祭司和贵族占据了离金字塔最近的地段，远离喧闹的 市场。P14-19