后浪插图经典：悲惨世界（插图珍藏版）（全5册）

作者简介

著者简介 维克多·雨果（Victor Hugo，1802—1885），法国19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家。代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《九三年》和《悲惨世界》等。 译者简介 潘丽珍，1943年生，现居上海。解放军外语学院法语教授，法语翻译家。代表作有：《追忆似水年华》（第三卷）《蒙田随笔全集》（合译）《巴黎圣母院》《悲惨世界》《屋顶轻骑兵》《海底两万里》等。 绘者简介 古斯塔夫·布里翁 （Gustave Brion，1824—1877），法国插画家，1847年在巴黎的沙龙首次亮相，作品受到广泛关注，被米卢斯美术馆、法国南特美术馆、斯特拉斯堡美术馆等地收藏。

内容简介

正文赏读 作者序 只要由法律和习俗造成的社会惩罚依然存在，在文明鼎盛时期人为地制造地狱，在神赋的命运之上人为地妄加厄运；只要本世纪的三大问题——男人因贫穷而沉沦，女人因饥饿而堕落，儿童因黑暗而愚蒙——得不到解决；只要在有些地区，社会窒息的现象依然存在，换句话说，从更广义的角度看，只要地球上还存在着愚昧和贫困，像本书这一类作品就不会是无益的。 一八六二年一月一日于奥特维尔 第一部芳蒂娜 第一卷 善 人 一 米里埃先生 一八一五年，夏尔-弗朗索瓦-比安维尼·米里埃先生在迪涅[ 迪涅，位于法国东南部，为上阿尔卑斯-普罗旺斯省的省会。]任主教。这是个七十五岁的老人。自一八〇六年起，他就是迪涅的主教了。 当他赴任迪涅主教时，社会上对他有一些传闻和议论。尽管这个细节与我们要叙述的故事并无实质的关系，但在这里有必要提一提，哪怕是为了精确和全面。但凡传闻，不管是真是假，不仅同被传者所做的事有关，而且常涉及他们的人生，尤其是他们的命运。米里埃先生的父亲是埃克斯[ 埃克斯市，位于法国南部。]法院的参事，一位穿袍贵族。他父亲为让他继承父业，在他十八或二十岁那年，就早早给他娶了亲。这在穿袍贵族中是较为流行的做法。米里埃先生虽已成婚，据说仍不绝绯闻。他身材不高，却仪表堂堂，风度翩翩，幽默风趣。他的整个青年时代，都是在社交界蹉跎岁月，混迹于女人中间。大革命[ 指一七八九年爆发的法国资产阶级革命。]爆发了，事态迅猛发展，穿袍贵族惨遭杀戮，他们被逐出家园，走投无路，四下逃亡。革命一爆发，夏尔·米里埃先生便逃亡意大利。他妻子罹肺病已久，客死异国他乡。他们无儿无女。此后，米里埃先生的命运如何呢？法国旧制度分崩离析，他个人家破人亡，九三年悲剧[ 一七九三年，法国革命党人实行恐怖政策，大量处死贵族。路易十六国王就是在那一年被处死的。]层出不穷，而这些可怖的悲剧，在流亡异国的法国人远远看来，更是面目狰狞，倍感恐怖：这一切是不是使他萌生了弃尘绝世的念头？国家的灾难可能影响到个人的生命和财产，但不会使人心灰意冷，可有时，某些神秘而可怕的打击，却会使人心力交瘁，万念俱灰；米里埃先生有生以来只有欢乐和温情，他是不是也遭到了这样的打击而变得心灰意冷了呢？关于这一切，谁也说不清楚。大家只知道，他从意大利回来时，就是神甫了。 一八〇四年，米里埃先生在 B 镇（布里尼奥尔镇）当本堂神甫。他年事已高，过着深居简出的生活。就在拿破仑即将加冕前，米里埃先生为了教区的一件不知什么小事去了趟巴黎。他代表教民，去拜见一些达官贵人，其中有费什红衣主教[ 费什（1763—1839），法国红衣主教，拿破仑一世的舅父。]。 一天令人尊敬的米里埃神甫在会客室里等待红衣主教接见，恰遇皇上来探望舅父。拿破仑见这位老人好奇地注视自己，便转过脸来，突然问道： “盯着我看的这位老头是谁？” “陛下，”米里埃先生说，“您在看一个老头，而我在看一个伟人。彼此都受益。” 当晚，皇帝向红衣主教问明神甫的姓名，不久，米里埃先生便被任命为迪涅的主教。他得此消息，深感惊讶。 再说，有关米里埃先生的流言蜚语，哪些是真，哪些是假，无人知晓。大革命前，熟悉米里埃一家的人很少。 任何人初到一个人多口杂、缺乏头脑的小城，总会引来许多谣传。 米里埃先生只得忍受那些飞短流长。他必须忍受，尽管他是主教，而且恰恰因为他是主教。说到底，关于他的那些闲话，也许仅仅是闲话而已，因为这些话不外乎是一些传闻、废话、闲言碎语，甚至连闲言碎语也算不上，照语汇丰富的南方人的说法，只是不经之谈罢了。 不管怎样，他在迪涅居住和任主教九个年头后，所有这些流言蜚语，这些始为小城百姓茶余饭后津津乐道的题材，已被人们彻底遗忘，无人再敢提起，甚至无人再敢想起。 米里埃先生来迪涅时，带来了一位老姑娘巴蒂斯蒂娜小姐。那是他的妹妹，比他小十岁。 他们只有一个女用人，马格卢瓦太太，与巴蒂斯蒂娜小姐同岁。马格卢瓦太太起初是“本堂神甫的女用人”，现在身兼二职：小姐的女仆和大人的管家。 巴蒂斯蒂娜小姐身材瘦长，面容苍白，性情温和。她是“可敬”二字的理想化身，但不能说可佩，因为一个女人可敬可佩，似乎必须先为人母。她从没漂亮过。她一生都替教会行善，最终连身体也披上了一层洁白和光辉，年迈时就有了一种所谓的“慈祥之美”。年轻时的清癯，到了中年，就成了清澈透明，使她看上去有如天使。与其说她是一个有躯体的处女，毋宁说是一个灵魂。她的躯体仿如影子，几乎一无女性的特征，仅有些许透着微光的物质，大眼睛总是低垂着，她不过是一个灵魂存在于人间的借口。 马格卢瓦太太是个又矮又白又胖的老妇人，成天忙忙碌碌，总是气喘吁吁，一则因为忙不及履，二则因为有哮喘病。 米里埃先生到任后，根据帝国法令，被恭恭敬敬地安顿在主教府内。因为法令规定，主教的待遇仅次于旅长。市长和法院院长对他进行了初次拜访，他也回拜了将军和省长。 安顿停当，全城拭目以待主教行动了。 二 米里埃先生变成比安维尼大人 迪涅的主教府与医院毗邻。这是座石头建筑，屋宇轩昂，美轮美奂，由亨利·皮热大人建于上世纪初。亨利·皮热是巴黎大学神学博士，西莫修道院院长，一七一二年，他是迪涅的主教。这是一座名副其实的领主宅第。那些套房、客厅和卧室，那个极其宽敞的院落以及供人散步的古佛罗伦萨风格的曲折拱廊，那些树木苍翠的花园，都显得无比气派。饭厅在楼下，朝向花园，是一间富丽堂皇的长廊。一七一四年七月二十九日，亨利·皮热主教大人在这里款宴过几位贵宾，他们是：安布伦亲王兼主教夏尔·布吕拉·德·让利大人、格拉斯的主教嘉布遣会修士安托万·德·梅格里尼大人、莱兰隐修院院长和法兰西隐修院院长菲利普·德·旺多姆大人、万斯男爵兼主教弗朗索瓦·德·贝通·德·克里翁大人、格朗代夫的主教塞扎尔·德·萨布兰·德·福卡基埃大人、御前日常讲道师祈祷室神甫塞内兹的主教让·索南大人。这七位德高望重人物的肖像给这个大厅锦上添花，而“一七一四年七月二十九日”这个值得纪念的日子，用金字镌刻在一张白大理石桌上。 医院是一座又窄又矮的两层楼房，有一个小花园。到任三天后，米里埃主教参观了医院。参观结束，他把医院院长请到家里。 “院长先生，”他说，“现在贵院有多少病人？” “二十六个，大人。” “这正是我数到的。”主教说。 “床挨床，挤得很。”院长说。 “这正是我注意到的。” “病房就像是卧室，空气很不流通。” “这正是我感觉到的。” “还有，花园太小，当有阳光时，容纳不了康复期的病人。” “这正是我想到的。” “瘟疫蔓延时，比如今年是斑疹伤寒，两年前是粟粒热，有时，病人多达百来个，遇到这种情况，就招架不住了。” “这正是我考虑到的。” “有什么办法呢，大人？”院长说，“只好将就了。” 这场谈话是在主教府楼下那间长廊式饭厅里进行的。主教沉默片刻，蓦然转向医院院长。 “先生，”他说，“您看，这间饭厅能放多少张床？” “大人的饭厅？”院长瞠目结舌，大声说。主教环视大厅，仿佛在用目光进行测量和计算。 “足可放二十张！”他像是自言自语。接着，他又提高嗓门：“听我说，院长先生，我谈谈我的看法。这显然是个错误。你们有二十六个病人，却只有五六间小病房。我们只有三个人，却占了五六十人的地方。我告诉您，这是个错误。您到我这里来，我住到您那里去。把我的房子还给我。这里是您的医院。” 翌日，二十六个穷苦人便在主教府中安顿下来，主教则搬进了医院。 米里埃先生已然一无所有，他们家的财产被那场革命化为乌有。他妹妹领取五百法郎的终身年金，这刚够她在本堂神甫家里的个人开销。 米里埃先生作为主教，从国家领取一万五千法郎的年薪。就在他迁居医院的那天，他对这笔钱做了一劳永逸的分配。我们把他亲拟的一张清单抄录如下： 家用支出清单 小修院 1500利弗[ 利弗，当时的一种货币，相当于一法郎。] 传教团 100利弗 蒙迪迪埃遣使会 100利弗 巴黎外国传教团修道班 200利弗 圣灵会 150利弗 圣地宗教团体 100利弗 各慈母会 300利弗 另：阿尔勒慈母会 50利弗 改善监狱 400利弗 慰抚和解救囚犯 500利弗 解救负债入狱的家长 1000利弗 补助本主教区贫苦教师的薪俸 2000利弗 捐助上阿尔卑斯省义仓 100利弗 迪涅、马诺斯克、锡斯特龙地区 1500利弗 免费教育穷苦女孩子圣母会 施舍穷人 6000利弗 个人支出 1000利弗 共计：15000利弗 米里埃先生任迪涅主教期间，几乎都是这样来安排收入的。如上所见，他把这称作“家用支出”。 对这样的安排，巴蒂斯蒂娜小姐绝对服从。对这位圣女而言，迪涅的主教先生既是兄长又是主教；从自然的角度说，他是她的朋友，按教会的角度讲，他是她的上司。很简单，她热爱他，崇拜他。他讲话时，她俯首恭听；他行动时，她涉足其间。只有女仆马格卢瓦太太偶尔嘀咕几句。刚才已看到，主教先生只留给自己一千利弗，加上巴蒂斯蒂娜小姐的年金，每年不过一千五百法郎。这两个老妇和一个老头就靠这一千五百法郎清苦度日。 而且，若有乡村本堂神甫来迪涅，主教先生还有办法招待他们。那是多亏了马格卢瓦太太省吃俭用和巴蒂斯蒂娜小姐精打细算。 一天，——他到迪涅快三个月了——主教说： “就这点钱，太拮据了。” “就是嘛！”马格卢瓦太太大声说，“大人在城里办事，到教区巡视，省里应给车马补贴，大人从没申请过。这在从前的主教可是惯例。” “对，”主教说，“您言之有理，马格卢瓦太太。” 他提出了申请。 不久，省议会研究他的申请，投票通过每年给他补助三千法郎，立项为：主教先生马车、驿车和教区巡视补贴。 当地资产阶级对此议论纷纷。一位帝国元老院[ 指拿破仑帝国的元老院，由二十四人组成。]议员，曾赞成雾月十八政变[ 法兰西共和国八年雾月十八日，即公元一七九九年十一月九日，拿破仑发动政变，开始了独裁统治。]，并在迪涅城郊领取优厚年俸的原五百人院[ 一七九五年十月，热月党人由资产阶级投票，选举成立了元老院和五百人院。]议员，给司祭比戈·德·普雷阿纳先生写了封措词激烈的密函。我们将原文节录如下： “车马补贴？在一个不到四千人的城市里，要它干什么？驿车和巡视补贴？首先，有必要巡视吗？其次，山区如何跑驿车？连路都没有，只能骑马。阿努堡迪朗斯河上的那座桥，勉强能过牛车。这些神甫都是一路货，又贪又啬。这一个起初装得像个正人君子，现在和其他人没有两样了。他要马车，要驿车。他和从前的主教一样，要过奢侈的生活。 啊！这帮狗神甫！伯爵先生，只有等皇上给我们肃清了这些狗神甫，事情才能做好。打倒教皇！（当时和罗马正在闹矛盾[ 一八〇四年，教皇庇护七世到巴黎给拿破仑加冕，一八〇九年被拿破仑逮捕拘禁在法国。]。）至于我，我只拥护皇帝一人……” 可是，这件事使马格卢瓦太太高兴不已。“这下好了，”她对巴蒂斯蒂娜说，“大人以前只为别人考虑。最后是该考虑一下自己了。该施舍的全施舍了。这三千利弗总算可以归我们了！” 当天晚上，主教写了张清单交给他妹妹。内容如下 马车和教区巡视补贴 医院病人肉汤 1500利弗 埃克斯慈母会 250利弗 德拉基尼扬慈母会 250利弗 弃儿 500利弗 孤儿 500利弗 共计：3000利弗 这就是米里埃先生给那笔钱做的预算。 至于主教不固定的额外收入：结婚公告、宽免费、简略洗礼费、布道费、教堂或小教堂祝圣费、婚礼费等，因为是用来施舍穷人的，主教便向富人狠狠收取。 不久，捐款接踵而来。有钱的和没钱的都来叩米里埃先生的门，前者来捐款，后者来寻求施舍。不到一年，主教便成了一切善行的司库和一切救济款的出纳。一笔笔巨款都由他经手，但这丝毫没能改变他的生活方式，只保证基本需要，从不增添多余东西。 不仅如此。因为底层的贫困总是多于上层的博爱，捐款尚未收进便已支出，不啻雨水落在旱地上；尽管他常有钱收进，却总是没有钱。于是，他就省吃俭用。 按照惯例，主教们在写训谕和书信时，总喜欢把自己的教名写在头上。因此，出于一种本能，当地的穷人在米里埃主教的一连串名字中，深情地选择了他们认为有意义的名字，只叫他比安维尼[ 比安维尼是Bienvenu的音译，是“欢迎”的意思。]大人。我们也一样，必要时也这样称呼他。况且，主教也很喜欢这个称呼。他说：“我喜欢这个名字。‘比安维尼’修正了‘大人’。” 我们不敢说这里所作的描绘完全真实，只能说大致如此。 ◎世界文学史上的伟大作家、为争取人类自由不懈斗争的不朽文豪，维克多·雨果的一生，就是19世纪法兰西的整个历史。 ★在文学界和艺术界的所有伟人中，雨果是唯一活在法兰西人民心中的伟人。 ——罗曼·罗兰 1885年5月22日，维克多·雨果逝世，法国政府为他举行“国葬”，两百万人参加葬礼。作家莫洛亚说道：“一个国家把以往只保留给君王和将领的荣誉给予一位诗人，这在人类历史上还是第一次。” ◎历经十七年命运浮沉，雨果完成这部巅峰之作——浪漫主义和现实主义的完美结合，永不过时的文学巨著。 人类苦难的百科全书，现实世界的痛切刻画： 只要是男人愚昧无知，陷于绝望的地方，凡是女人为了一块面包而卖身，以及儿童因为没有学习的书籍和取暖的火炉而痛苦的地方，我的《悲惨世界》都会来敲门，说道：“开门，我来找你们了！”——维克多·雨果 以一支锐笔揭露世间悲怆，用一颗慈心描摹人性真情： ★真正有罪的，并非是犯罪的人，而是造成他心灵黑暗的人。 ★光见过男人的悲惨，等于什么也没看见，应该看一看女人的悲惨；光见过女人的悲惨，也等于什么也没看见，应该看一看孩子的悲惨。 ★他们对时代冷嘲热讽，这样，就不必去理解这个时代。 ★生活、苦难、孤独、遗弃、贫困，这都是战场，都有自己的英雄。 ★审慎的人很少使用“幸福的人”和“不幸的人”这两个词语。这个世界显然是另一个世界的前厅，这里没有幸福的人。人类的真正区分，是“光明的人”和“黑暗的人”。 ★俚语不过是一个更衣室，语言要干坏事时，在里面乔装改扮，戴上词语的面具，穿上隐喻的烂衣。 ★这出戏的主角，是社会的受苦人，戏的真正名称是：进步。 ★我们要进入的坟墓，深深透进了曙光。 ★胜利的大歌咏团里只有欢呼的声音，哪里听得见做母亲和妻子的哭声呢？ ★其实多多少少没有地位的女人随时都在伤心痛哭，随时都在抗议，只不过她们啼哭的声音抵不过欢呼的声音罢了。 ◎资深翻译名家潘丽珍全新修订译本，字斟句酌，扫清阅读障碍，文本更臻完善； 收录近万字译者新版序言，首次解读主人公命名背后的深意 ——“Jean Valjean还可以有另一个也许更恰当的译法，那就是让·瓦让。” ◎ 搭配海量精美插图，法国画家古斯塔夫·布里翁专为《悲惨世界》创作200余幅插图，原版插图本于1867年问世，曾获凡·高盛赞：“当没有人能够呈现《悲惨世界》时，布里翁却以无人可超越的方式做到了。” ◎珍藏版装帧设计，按照原书架构分成五册，搭配精致函套，匠心打磨，亮点纷呈： ●函套设计：上印滑铁卢战役后，拿破仑独自牵马、踽踽独行场景；下印雨果笔下人物群像图——英雄与人民，战争与苦难，生动诠释这广阔的“悲惨世界”中，个体的命运与挣扎。 ●五册本封面：以法国经典配色“红白蓝”为基调，书脊蓝色布纹纸拼接，正封人物插图以金属银墨满版印刷，烫正红色漆片工艺，兼具经典与现代之感。 ●最“雨果”的《悲惨世界》：雨果亲绘环衬图、“雨果自制”藏书票，封底饰以签名印刷： —环衬选用雨果手绘的大海与帆船场景图，与当时风雨飘摇的法国社会相呼应； —藏书票选用雨果于1861年6月在滑铁卢狮子山脚下采摘的三色花照片，当时他正在那里创作《悲惨世界》——虽然花已萎谢失色，但作为壮烈战役和“悲惨世界”的见证者，它将得永存。 ●特别设计“开箱仪式”，风起云涌的法国社会，由你亲手揭开序幕！ 函套侧边粘贴黑色锯齿边“黑幕”作为封条，雨果临终前夕，曾吟出诗句：“人生便是白昼与黑夜的斗争。”让我们撕开黑夜的面纱，取出书籍，进入雨果的文学世界——“是的，谜底终将揭开，斯芬克司终将开口，问题终将解决。”