老庄中的名言智慧/南怀瑾讲述系列

作者简介

南怀瑾先生（1918－2012），海内外享有盛誉的著名学者。出生于浙江温州书香世家，自小接受私塾传统教育，少年时期就已读遍诸子百家的各种经典。他精研儒、释、道，将中华文化各种思想融会贯通。1969年创立东西精华协会，旨在促进东、西文化精粹之交流。1980年在台湾创办老古文化事业有限公司。 南怀瑾先生在台讲学三十六年，旅美三年，居港十数年，2004年落脚上海。2006年，他定居于江苏太湖之滨的太湖大学堂，终其晚年在这里讲学、授课，培养下一代文化种子。 南怀瑾先生毕生讲学无数，著作丰富，著有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《老子他说》等近六十部作品，并曾译成多国语言。他用“经史合参”的方法，讲解儒释道三教名典，旁征博引，拈提古今，蕴意深邃，生动幽默，在普及中国传统文化方面取得了引人注目的成就，深受海内外各层次读者的喜爱，半世纪以来影响无数中外人士；而南怀瑾先生融会东西精华、重整文化断层的心愿，亦将永续传承下去。

内容简介

上篇：《老子》中的名言智慧 美之为美，斯恶已。善之为善，斯不善已 无论后世哪一种宗教，或教育哲学， 都会树立一个美和善的架构（标的）。 殊不知变生于定，二由一起。 凡是人为所谓的美与善的道， 一落痕迹，早已成为不美不善的先驱了。 故老子说：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之 为善，斯不善已。” 老子说： “知不知，上。不知知，病。 夫唯病病，是以不病， 圣人不病，以其病痛，是以不病。” 这就是说明真是天纵睿知的人， 决不轻用自己的知能来处理天下大事。 有无相生，难易相成 有与无，是彼此互为因果，相生互变的， 它的重点在相生的这个“生”字。 难与易，本来互为成功的原则， 它的重点在难易相成的这个“成”字。天下没有容易 成就的事， 但天下事当在成功的一刹那，是非常容易的。 而且凡事的开始，看来都很容易，做来却都太难。 但“图难于易”，却正是成功的要诀。 人生的遭遇，成功与失败， 吉、凶、祸、福，都有它的原因， 真有智慧的人，要知道它的原因， 不需要烦恼，不需要忧愁。 长短相较，高下相倾 高与下，本来就是相倾而自然归于平等的。 它的重点，在相倾的这个“倾”字。 高高在上，低低在下，从表面看来，绝对不是齐一平 等的。 但天地宇宙，本来便在周圆旋转中。 凡事崇高必会倾倒，复归于平。 即使不倾倒而归于平， 在弧形的回旋律中，高下本来同归于一律。 音声相和，前后相随 音与声相和，才构成自然界和谐的音律， 因此又有“禽无声，兽无音”的说法。 前与后，本来是相随而来，相随而去，没有界限的， 无论是时间的或空间的前后，都是人为的界别。 它的重点，在这个相随的“随”字。 前去后来，后来又前去， 时空人物的脚步，永远是不断地追随回转，而无休止 。 总之，老子指出无论有无、难易、高下、音声、前后 等现象界的种种，都在自然回旋的规律中相互为用，互为 因果。 没有绝对的美或不美，善或不善的界限。