紫色菩提/菩提系列散文

作者简介

林清玄，1953年生，笔名秦情、林漓、林大悲等，**高雄人，曾任记者、主笔、主编等职，被誉为“当代散文八大家”之一。 17岁发表作品，20岁出书，30岁前遍得**文学大奖，30多岁入山修行，40岁悲智回归。 余秋雨评价他的文章，“充满禅境的喜悦，吸引人进入一种质朴寻常又自主尊严的精神世界”。南怀瑾、星云大师、于丹等温暖**。

内容简介

清欢 少年时代读到苏轼的一阕词，**喜欢，到现在 还能背诵： 细雨斜风作晓寒， 淡烟疏柳媚晴滩， 入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮午盏， 蓼茸蒿笋试春盘， 人间有味是清欢。 这阕词，苏轼在旁边写着“元丰七年十二月二十 四*，从泗州刘倩叔游南山”，原来是苏轼和朋友到 郊外去玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的淡茶，配着 春*山野里的蓼菜、茼蒿、新笋，以及野*的嫩芽等 等，然后自己赞叹着：“人间有味是清欢！” 当时所以能深记这阕词，*主要的是爱极了后面 这一句，因为试吃野菜的这种平凡的清欢，才使人间 *有滋味。“清欢”是什么呢？清欢几乎是难以翻译 的，可以说是“清淡的欢愉”，这种清淡的欢愉不是 来自别处，正是来自对平静疏淡简朴生活的一种热爱 。当一个人可以品味出野菜的清香胜过了山珍海味， 或者一个人在路边的石头里看出了比钻石*引人的滋 味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感*到比提笼遛鸟 *感动，或者体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的 晚宴中*能清洗心灵……这些就是“清欢”。 清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不 讲求物质的条件，只讲究心灵的品味。“清欢”的境 界很高，它不同于李白的“人生在世不称意，明朝散 发弄扁舟”那样的自我放逐；或者“人生得意须尽欢 ，莫使金樽空对月”那种尽情的欢乐。它也不同于杜 甫的“人生有情泪沾臆，江水江花岂**”这样悲痛 的心事；或者“人生不相见，动如参与商；今夕复何 夕，共此灯烛光”那种无奈的感叹。 活在这个世界上，有千百种人生。文天祥的是“ 人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，我们很容易体 会到他的壮怀激烈。欧阳修的是“人生自是有情痴， 此恨不关风与月”，我们很能体会到他的绵绵情恨。 纳兰性德的是“人到情多情转薄，而今真个不多情” ，我们也不难会意到他无奈的哀伤。甚至于像王国维 的“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连 江点点萍！”那种对人生无常所发出的刻骨的感触， 也依然能够知悉。 可是“清欢”就难了！ 尤其是生活在现代的人，差不多是没有清欢的。 什么样是清欢呢？我们想在路边好好地散个步， 可是人声车声不断地呼吼而过，**里，几乎没有纯 然安静的一刻。 我们到馆子里，想要吃一些清淡的小菜，几乎是 杳不可得，过多的油、过多的酱、过多的盐和味精已 经成为中国菜*大的特色，有时害怕了那样的油腻， 特别嘱咐厨子白煮一个菜，菜端出来时让人吓一跳，