孙子兵法(不朽的战争艺术)(精)/经典宝库

作者简介

内容简介

第一章 孙子的故事 孙子是中国的兵圣，他与古代兵学是分不开的。中国 历代讲武论兵，没有不谈《孙子兵法》的，正如明人茅元 仪所说：“孙子之前的兵学精义，《孙子兵法》中都包罗 无遗，孙子之后的兵学家，在谈论兵学时都不能超出孙子 的范围。”（语见茅氏《武备志》）可见孙子实在是中国 承前启后的兵学大师。中国自轩辕黄帝开国，到春秋时代 ，两千余年间，经历无数次的战争，在不断同化兼并的过 程中，民族战争的经验已非常丰富，孙子融合了这些战争 经验，完成其十三篇《兵法》，这是中国第一部最完整、 最系统化的军事思想著作，对于战争原理、原则的阐述， 纲举而目张，曲尽而精微，自宋代以后，被尊奉为武经， 与儒学并称，同为立国之文武两翼，孙子的兵圣地位自此 确定。 照《史记》的说法，孙子是齐国人；照《吴越春秋》 的说法，孙子是吴国人，不过两书都指出孙子是春秋末期 的兵学家，在吴王阖间三年至十年之间，在吴国为将，为 吴国策划伐楚大计。《史记》的列传中，有关孙子的记载 是： 孙子，名武，齐国人，带着他的兵法去见吴王阖闾， 阖闾说：“你的十三篇《兵法》我全看了，你可以试着指 挥一下吗?”孙子说：“可以。”于是吴王把后宫美女一百 八十人叫出来，交给孙子操练。孙子把她们分为两队，各 以吴王的宠姬做队长，拿好戟矛等武器，问她们说：“你 们知道自己的前心后背及左右手吗?”大家都说：“知道。 ”孙子说：“大家听清楚，我这样敲鼓，大家便看右手； 那样敲鼓，大家便看左手；怎样变前，怎样变后，听明白 了没有?”大家说：“明白了。”于是设置执法的斧钺，准 备号令。孙子先敲鼓令大家向右，宫女们笑成一团，没有 听令行动，孙子说：“所说的还没使你们明白，是我的错 。”便又三令五申地讲解几遍，接着又敲鼓令大家向左， 宫女们又是笑成一团，没有行动。孙子说：“讲了几遍， 大家都应该明白了，但还不能听号令行动，这是队长的罪 过。”便下令将两个队长斩首，吴王大吃一惊，赶快派人 来拦阻说：“吴王已经知道你很能指挥军队了，这两个宠 姬，是侍奉吴王的，没有她们，吴王会吃不好睡不安的， 请不要斩她们。”孙子说：“我已经受命为吴王的大将， 大将在指挥军旅时可以不接受君王的命令。”马上命令执 法斩了两个队长，另选两个补上。然后再以鼓声指挥，向 左向右，向前向后，跪下起立等一切动作都合于规矩，没 有人敢出声音。孙子便向吴王报告说：“兵已训练整齐， 请君王来看看，现在你可以随意下令，就是要她们赴汤蹈 火都行。”吴王说：“将军请休息吧，我不愿意看了。” 孙子说：“君王你只喜欢听一些空洞的言辞，却不能实事 求是地做事儿。”吴王虽然很不高兴，但是深知孙子能够 用兵，便立孙子为大将。后来打败强大的楚国，直攻入楚 国的都城郢（今湖北省江陵县东），北面扬威齐国、晋国 。使吴国在诸侯间大大显名，孙子是最有功劳的一个。 至于《吴越春秋》上的记载，则是这样： 吴王登上高台，向南面迎着风长啸，过了一阵子，忽