文学馆-杜英诺悲歌：里尔克诗选

作者简介

作者简介： 莱内·玛利亚·里尔克（Rainer Maria Rilke，1879—1926）奥地利著名诗人。生于布拉格，生活在慕尼黑和柏林，并曾旅居意大利、斯堪的纳维亚及法国。20世纪德语世界伟大诗人，德语文学史上堪与荷尔德林比肩的诗哲，对中国白话诗创作具有非常大的影响，一生创作了大量诗歌、散文、戏剧等作品，代表作有《杜英诺悲歌》《给奥费斯的十四行诗》《给青年诗人的信》等。因白血病逝世，葬于瑞士。 译者简介： 李魁贤，台湾诗人、文学评论家。1937年生于台湾台北县。1953年开始发表诗作。1964年参加笠诗社。1972年参加瑞士的里尔克学会。1976年参加英国剑桥的国际诗人学会，并为创会会员，该学会后改组为世界文学学会。出版诗集《秋与死之忆》《温柔的美感》等。

内容简介

第一悲歌 谁，倘若我叫喊，可以从天使的序列中 听见我？其中一位突然把我 拉近他的心怀：在他更强烈的存在之前 我将消逝。因为美只是 恐惧的起始，正好我们仅能忍受者， 而我们又如此赞赏美，因为它冷静地蔑视着 欲把我们粉碎。每一天使都是可怕的。 因此，我就抑住自己，且吞咽下 黑暗中歔欷的引诱的召唤。啊，究竟 我们能够支配谁?天使不能，人类不能 而伶俐的兽类也早已注意到 我们在自己解释的世界里 不能有在家的信赖。或许遗留给我们的是 山坡上的某一棵树，我们日日可以 重见；遗留给我们的是昨日的街道 不良的习惯上的忠诚， 这正适于我们，而就此永驻，不再离去。 啊，而夜，夜，当盈满了世界空间的风 削损着我们的脸庞——，这思慕着的， 柔顺地幻灭的夜，在孤单的心怀之前艰苦地现身的夜， 不为谁而伫留吧。夜对情人们是更好过的吧? 啊，他们只是彼此蒙蔽着他们的命运。 你难道还不知道吗?把空虚从你的环抱中 投向我们呼吸的空间；或许鸟类 因感受到扩展的大气，更热忱地飞翔。 是的，春季都需要你。群星 也期待着你去觉察它们。往昔的波浪 向面前涌来，或者正好你走过敞开的窗口， 一具提琴向你委身。所有一切都付托于你。 ………… 第一悲歌诠释 一开头，诗人就以孤独的人们的立场，向天使叫喊着，并且怀疑，天使群中谁也不会听见这叫喊吧。在《悲歌》中的天使，并非意指着神的使者那般超越的存在，而是意味着在地上完成了人间的使命而超升的存在的极致。这样，在一般的人们与天使的对决当中，便显得有无限的距离而难以亲近了。那么，任诗人（以一般的人们的立场）叫喊，天使也不会听见的吧。设使其中有一位听见了，且把我们拉近他的心怀，可是在他那比我们更坚强的存在之前，我们在相形之下，便要消失了。 我们对于天使，是有着美感的，然而我们如此赞赏美，而它却冷峻地欲把我们粉碎，更显出在对决当中的距离。而我们之赞赏它，却变成对我们自己的一种苦难，难怪“美”却是恐惧的起始了。因此，“每一天使都是可怕的”，是出 自理性的歌声。天使的位置，是人间的极致，有如光辉灿烂的烛台，而我们只有抑制自己，局促在下层的幽暗的角落，吞咽着那引诱的召唤。 “究竟，我们能够支配谁？”诗人这么自我询问着。天使是太可怕且太遥远了，人类的同伴也是毫无助益，甚至伶俐的兽类（无意识的存在）也认为，人们在以自己为中心而形成的世界（有意识的人间）当中，也是陌生的。存在于这样的世界的人们，既不安定，且不能有所信赖。这样，人们便成为一种孤绝的存在，天使（上界）、人类（中界）、兽类（下界），都有着分割的距离。 人们把自己局限于日常的事务：天天看到的山坡上的一棵树，天天徒步往回的街道；人们自囿于这些因袭的、毫无生趣的习惯，而不得摆脱。 相对于到处所见都是漠然的习惯的白昼，夜晚是和宇宙以及“世界空间”（Weltraum）成为一体的，这是超越于人们所生存的人间，而为“天使”所居住的世界，也是人们所思慕着的世界。“艰苦地”是一种反置（物我移位）的表现法，是人们苦苦地思慕后方才“现身的夜”，反置过来而表现的。然而，苦苦地思慕着的夜，竟是幻灭的，更显示出人们的孤独与无所依赖。而对沉迷于甜蜜情语中的爱侣，至少在彼此的拥抱中，或许夜对于他们，不会像别人那样的感到孤独。其实他们放肆的爱的行为，只是彼此互相蒙蔽住真实的命运而已。 1.里尔克是欧洲现代伟大诗人、20世纪德语世界伟大诗人，德语文学史上堪与荷尔德林比肩的诗哲！ 2.《杜英诺悲歌》是里尔克的代表作！历十年而成的宏大篇章！ 3.哀悼日渐沉沦于物质世界的现代人类“心灵的无能”，在其中，我们或找到答案，或得到心灵安慰！ 4.译者李魁贤是瑞士里尔克学会会员、里尔克作品专业翻译，译笔优雅，深得原作神韵！ 5.每首悲歌之后，诗评家李魁贤深刻解读与阐释，拨开迷雾，倾听真实的里尔克！ 6.收录多幅珍贵照片，包括里尔克手迹！装帧风格典雅沉静，封面签名烫银工艺，低调大气！