爱因斯坦（上下）/世界哲学家书系

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后记 世事沧桑知天命， 神离红尘耳目清。 香茗一杯思绪远， 任尔东南西北凡。 ——李醒民《五十感怀》 这首题记诗是我在岁逾“知天命”数月后写下的， 它凝聚了我几十年的生活经验和人生体悟，也能比较准 确地映现出我此刻的心理情势和思想情趣。它与我今年 6月26日为自己的一本关于科学精神和科学价值的著作 所写的下述片言一拍即合，无声地奏出了我的情愫和心 曲： 哲学不是敲门砖和摇钱树，因此我鄙弃政治化的官 样文章和商品化的文字包装。 远离喧嚣的尘世，躲开浮躁的人海，拒绝时尚的诱 惑，保持心灵的高度宁静和绝对自 由，为学术而学术 ，为思想而思想，按自己的思维逻辑和突发灵感在观念 世界里 徜徉——这才是自由思想者的诗意的栖居和孤独的 美。 不用说，这样的内心独白（读者不难看出，这显然 受到爱因斯坦的思想和品格的强烈影响）绝不意味着“ 两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。中国的知识分子 不管怎样经磨历劫，其骨子里生来似乎就注入了古代士 人（仁人）修齐治平的心理情结和先忧后乐的优良传统 ——“位卑未敢忘忧国”。因此，在他们的人生中，“ 风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事 ，事事关心。”尤其是在世纪之交这样的历史转折和社 会转型时期，作为一个有责任感和使命感的正直学人， 又怎能将国家的经济市场化、政治民主化、文化多元化 、社会世俗化、民族现代化置诸脑后，不闻不问？因此 ，我多年来出于良知和兴趣，一直在做我应该做的事和 我喜欢做的事，为中国的学术建设和思想启蒙略尽微薄 之力。尽管自觉才疏学浅、势单力薄，外加命途多舛、 时势易变，未能尽如人愿，但是可以告慰自己良心的是 ：我著书未为稻粱谋，立言没敢随风走。也许是对我的 拳拳文心和孜孜潜心的酬答或补报，我的研究成果和学 术观点甚至在国际学术界也得到了一些承认，这多少使 我稍觉宽慰。 最近一事使我感到十分突然和吃惊。10月31日晚， 应沈昌文先生之邀赴东单小聚。席间，庞朴和孙长江先 生告知在座诸位，傅伟勋（1933—1996)教授不幸于日 前去世。闻此我顿时为之愕然。我情不自禁地想起与傅 教授的最后一次交往。那是去年10月中旬，我在寄出《 迪昂》书稿的同时，也给美国费城发了一封信，谈及拟 写批判学派最后两个人物皮尔逊和奥斯特瓦尔德的意愿 。傅教授在11月4日的回信中说：“醒民兄：10月11日 来函敬悉。完成之后，请先撰写尸前书撰成之时，告诉 我一下。我已决定退休，转到台北做事。从今以后一切 联络请用上面南加州的自家永久地址为盼，因我不再返