陀思妥耶夫斯基(受难的年代1850-1859)(精)/文学纪念碑

作者简介

刘佳林，上海交通大学人文学院中义系教授，《现代传记研究》副主编。著有《纳博科夫的诗性世界》等．译有《诚与真》、《纳博科夫传：俄罗斯时期》、《纳博科夫传：美国时期》、《神圣真理的毁灭》等。 约瑟夫·弗兰克（1918-2013），普林斯顿大学比较文学荣誉教授，斯坦福大学比较文学和斯拉夫语语言文学荣誉教授。代表作五卷本《陀思妥耶夫斯基》（1976-2002）曾获美国国家图书奖（传记类），两次（美国大学优秀学生联谊会的）克里斯蒂安·高斯奖，两次（现代语言协会的）詹姆斯·拉塞尔·洛厄尔奖，《洛杉矶时报》图书奖以及另外一些荣誉。另著有《现代小说的空间形式》（1991）、《宗教与理性之间：俄国文学与文化随笔》（2010）、《回应现代性：文化政治随笔》（2012）等。

内容简介

陀思妥耶夫斯基生平第二卷涉及这样一个阶段， 它始于陀思妥耶夫斯基作为彼得拉舍夫斯基案的共犯 被捕，终于十年后重返彼得堡，那时他是一个身心俱 变的人。本卷聚焦于这种变化过程：在他所经受的磨 难中寻找原因，在为他未来的伟大开辟道路之进程中 寻找结果，只要这些结果清晰可辨。 一八四九年四月遭拘禁时，费奥多尔·陀思妥耶 夫斯基在俄国文坛的小圈子里已很知名，即使生活在 尼古拉一世严酷的军政统治下，他仍忙着为将来在俄 国文学及文化中的光荣奠定基础。事实上，当时最重 要的批评家维萨里昂·别林斯基曾热情洋溢地预言， 陀思妥耶夫斯基终有一天会享有盛誉，而许多跟他地 位相埒的竞争对手则会长久地归于遗忘；可是没过几 年，这种预言性的判断就被推翻。陀思妥耶夫斯基被 送往西伯利亚时，他第一部作品《穷人》的成功并没 有因后来的创作而延续，他没有实现早期的承诺，因 此普遍认为，他是一个被严重高估的作家。没有人能 够预见，他才能的惊人发展竟会让他成为现代世界文 学举足轻重的人物。 陀思妥耶夫斯基的处女作立即引起注意，是由于 其社会乃至社会主义特征。别林斯基称《穷人》是“ 我们在社会小说方面的第一次尝试”；在别林斯基的 评论后五年，亚历山大·赫尔岑于著名的《论革命思 想在俄国的发展》中引用陀思妥耶夫斯基的小说，证 明“[我们的]文学作品逐步充满了社会主义的灵感和 倾向”。这些灵感和倾向花了很长时间才在俄国诞生 ，可以说最初是由臭名昭著、不公正的农奴制激发出 来的——这个制度长期以来困扰着有教养的俄国社会 优秀分子的良心，并成为一八二五年十一月流产的十 二月党人起义的一个动因。 从那时起，新的一代承继了相同的事业。与十二 月党人中间主要(但不是惟一)盛行开明的共和制理想 不同，如今激励人们的是社会主义理论，那是一八三 。年代在法国出现的主张。陀思妥耶夫斯基目睹农民 遭遇的残暴，这让他深受刺激；同时，阅读进步的、 人道的、模糊的空想社会主义文学(维克托‘雨果、乔 治·桑、欧仁·苏，还有许多鲜为人知的作家)也对他 产生很大影响，尽管书报检查官极力阻止，这些作品 还是从法国流人了俄罗斯。我们也不要忘记果戈理的 《外套》、《死魂灵》给俄国文学带来的新的活力， 别林斯基紧紧抓住这些作品，认为它们是同样“慈善 ”的社会文学倾向在本土的光辉范例。因此，在别林 斯基的激励下，当俄罗斯社会文化气候于一八四。年 代初从浪漫主义转向关注社会的现实主义时，年轻的 陀思妥耶夫斯基就有了足够的准备以积极应对。他第 一部作品的非凡成功表明，他跟那些导师和时代学习 得很好。但他不只是加入到文学运动或社会政治思想 潮流之中，这些思想致力于将俄国农民从奴役之下解 放出来，将俄国社会带进社会正义的新纪元。从一八 四八年冬天起，他还定期参加彼得拉舍夫斯基小组的 聚会，那是一个由年轻人参与的组织，他们聚集在米 哈伊尔·布塔舍维奇-彼得拉舍夫斯基家，讨论当时的 种种重大问题，遭受钳制的俄国报刊是禁止提及这些 问题的。一八四八年的欧洲，王权到处被推翻，新的 权利在获得，新的自由被主张。在这种紧张的期待气 氛的刺激下，国外空前的胜利消息又鼓舞人心，彼得 拉舍夫斯基小组的讨论就渐渐走向更加危险的道路， 导致他们不可抗拒地想模仿正在欧洲发生的那些英雄 壮举。 P3-6