日蚀(精)

作者简介

周砚舒，北京大学*本文学博士。 现为内蒙古大学外国语学院*语讲师。 主要从事*本私小说、作家大江健三郎和小川洋子的作品研究。

内容简介

这些毫无道理的忠告，自然不是我所希望的。 我无意否定异端审判制度。但是，我们从当时业 已失败的审判制度那里寻求到了能够阻止异端邪说泛 滥的力量吗？事实上，谋求金钱利益的女巫审判横行 ，一部分审判甚至没有经过慎重考虑就委托给俗权。 当然，我并不是说事态全都如此。纵然审判制度能正 常发挥作用，逮捕异端者并处以火刑，但引导人们走 向异端的思想却被搁置一旁，甚至延续了命脉，如此 一来，问题仍未能得到解决。 说到底，我的初衷并非要排斥异端哲学，从前面 的叙述也可以看出，我是想将其纳入吾辈神学体系之 中，并使其从属于吾辈之神学。事实上，异教徒们的 哲学考察，一部分是具有真实性的。然而由于他们的 无知，总不免会陷于谬误之中。因此，我们应该对照 其教义逐一审查，只对其谬误之处加以驳斥。 我之所以这样主张，是因为我认为要**放逐一 种思想是不可能的。带有哲学正当性却被放逐的思想 ，终会因其正当性而复活。到那时，其中谬误的部分 也会作为正当的思想随之复活。因此，我们必须** 指出其谬误之处，而使其正确的哲学思想作为一个整 体臣服于我们的教义之下。虽然排斥它，但*不允许 其留存于我们的教义之外而放任不管。正所谓即使有 毒的水，我们也要将其变成葡萄酒——我相信这是可 能的。因为《**》的教义的确具备使这成为可能的 巨大而深远的力量。 但是，有的人却与我的说法针锋相对，还如此反 驳道： “那是你的傲慢之见！如你所言，《**》的教 义的确无比深远。与此相比，无知的异端哲学是何等 地谬误啊！但是，为了驳斥他们的谬误，面对如此广 博的世界，你总要说出个所以然吧！然而，身为一个 渺小的神的创造物，你又如何能认识并阐明神创造的 这个**世界的秩序呢？*别说以此来认识神了…… ” 对这样的看法表示理解并颔首赞同的人不止一二 。我之前特意引用了众所周知的葡萄酒的比喻，正是 因为那些人必将如出一辙地引用波那文都的这一名言 。 但是，我并不认为这样就代表虔诚。看到他们因 冷笑而歪曲的嘴唇，让我觉得他们*加可鄙。他们颤 动着苍白枯萎的薄唇，与两三个同僚交换着眼色，既 担心伤了自尊，又要表现出轻视对方的姿态，他们的 这种行径让我打心底里觉得厌恶。——不过，我之所 以感到他们这番话是卑屈与怠惰的表现，根本来说是 因为我们的主张存在分歧。 当时我的处境，三言两语很难交代清楚。这次旅 程表面上看只是区区半年的小型朝圣，但是对于刚拿 到学位就确定了教授之职的我来说，竟然被毫无挽留 地允许开始这样一段旅程，由此也可以看出我当时的 处境了。如此任性的申请，原本是不会得到允许的。 因此，虽说是允许我外出，但是回来后能否留住职位 却是极不确定之事。 P8-11