南川冰蘖全集（全二册）

作者简介

陈献章对于明初思想影响很大，尤其是在广东，形成白沙学派。陈门弟子中，影响最大的，一早一晚，是林光和湛若水。林光（1439-1519），字缉熙，号南川，晚年更号南翁，广东东莞县茶园人。是陈献章早期弟子中最知名的，他比陈献章只小11岁。林光27岁考中举人，对于他的聪慧早熟来说，来得并不特别早。第二年考进士，名落孙山。三年后再考，又失败，这年31岁。跟他一起下第的还有陈献章，二人“同时下第、同舟南还”，路途交谈之中，林光发现，下第虽同，学问境界大不同。还乡不久之后，就亲至新会，师从白沙先生，往来切磋问学，悠游林下近十年。之所以能够这样，是因为林光有位好父亲。陈献章在《宝安林彦愈墓志铭》里有深情的怀念，他父亲是位小商人，“赡于才而周于事”，就是多才多艺、思虑周密，对儿子尤其好，见到当时名流所作的佳文字，“亟手录与光”，“携钱入市买书，率为光所欲得，不问值多寡”。并非十分富有，但愿意付出。成化十五年（1479），林光41岁，林父去世，家庭的重担落在他肩上。四年之后，林光虑及家贫母老，“非禄无以为养”，而“非仕无以得禄”，只得告别十五年的林下生活，赴京应成化二十年（1484）会试。结果没有考中，仅中副榜，除授浙江嘉兴府平湖县儒学教谕，相当于平湖县教委主任兼县学校长，指导平湖县秀才考举人。常诵杜诗“苦被微官缚，低头媿野人”，又自作诗云“掷却微官任素怀”，可见其志。后担任山东兖州府儒学教授、浙江严州府儒学教授、北京国子监博士、襄王府左长史等职，都是小官，但声誉颇好。担任学官期间，颇称得士。年75乞致仕，获准还乡，“日坐厅事，手不释卷，每兴到，曳杖逍遥门巷，凝望山川”，年81卒。

内容简介

林光跟陈献章学习的、以及后来当学官在士人中所号召的，就是修身，即“立事业勋劳于幽独细微也，明进退去就于起居饮食也”。简单说，就是在日常小事上克己修身，才能在关键时刻出处去就问题上不犯错误。弘治十七年（1504），林光升任襄王府左長史。但是在这之前，宁王府同样以长史之职相授，林光却拒绝了。他说“但恐日后事有不由己时”，后来宁王朱宸濠果然反叛被诛，可见其颇能以小见大、防微杜渐。 陈献章给林光的信里说：“承谕道学，所见甚是超脱、甚是完全，舞雩三三两两，正在勿忘勿助之间，大都可以意会。”白沙学派的意见是针对朱子而起，朱子要求多读书，向外格物，陈献章、林光依然主张重视道德修养，但要“勿忘勿助”，既不要不修养也不要过于用力、过于刻板，不要道貌岸然，要像曾点“舞雩台下咏而归”那样放松、那样自然。这在明初是较有影响的。陈献章《与曾侍御书》中说：“得此道而践履笃实者，惟缉熙一人而已。”罗一峰就说：“陈公甫倡道东南，先生（指林光）实左右之。一时学士尽脱枝叶，认得本根，道学灿然复明。”庄定山赠林光诗也说：“眼中何敢寻常接，天下今谁第一流。”可见时论之推崇。