原来我们都错了

原来我们都错了
作者: 编者:吕叔春
出版社: 花山文艺
原售价: 29.80
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ISBN: 9787551119115

作者简介

内容简介

谬误5.士可杀不可辱——留得青山在,不怕没柴 烧 “士可杀不可辱”固然正气浩天,但人都死了, 还奢谈什么他*报仇雪恨?而善识时务者,宁愿先卧 下风,以图他*东山再起,毕竟“留得青山在,不怕 没柴烧”,只要人不死,就不怕仇不能报。 对人而言生命是*宝贵的,但是面临着奸人贼子 的威逼利诱,是不降以志,还是苟且偷生?面对着敌 强我弱、寡不敌众的严峻形势,是不*胁迫,血战到 底,慷慨赴难,还是屈于强势?历代仁人志士,不惜 抛头颅洒热血,宁为玉碎,不为瓦全,决不失义而偷 生的例子举不胜举。 卧薪尝胆的故事,常被用来鼓励人们刻苦发愤, 忍耻吞辱,战胜困难,以争取*后的胜利。在变幻莫 测的政治斗争中,每个人的情形时刻都有改变的可能 ,或由辉煌转向暗淡,或由高山峰巅跌入万丈深渊, 如何在这强烈的反差中不被困难挫折所击倒,如何在 不利的条件下忍气吞声、委曲求全,以求东山再起, 重振雄风?勾践的“卧薪尝胆”能给我们极好的启示 。 春秋时,越王勾践被吴王夫差打败,退守在会稽 山上,越王要求跟吴国讲和,吴国的条件是要勾践夫 妇到吴国给夫差当仆役,勾践答应了。 勾践将国事委托给大夫文种,让大夫范蠡随他夫 妇前往吴国。到了吴国,他们住在山洞石层中,夫差 两次外出,勾践都亲自为他牵马。有人指骂他,他也 不在乎,低眉顺眼,始终表现出一副驯服的面孔,很 讨夫差欢心。 一次,夫差病了,勾践在背地里让范蠡预测一下 ,知道此病不久就会好,他就亲自去见夫差,探问病 情,并亲口尝了尝夫差的粪便,随后向夫差道贺,说 他的病很快就会好的。夫差问他怎么知道,勾践就胡 编说:“我曾经跟名医学过医道,只要尝一尝病人的 粪便,就能知道病的轻重。刚才我尝了大王的粪便, 味酸而稍微有点苦,用医生的话说,是得了‘时气症 ’,所以病会好,大王不必担心。”果然不几天,夫 差的病就好了。夫差认为勾践比自己的儿子还孝顺, 深*感动,就把勾践放回国去了。 勾践归国后,深为会稽之耻而痛苦,一心伺机报 仇。他睡不好觉,吃不好饭,不近美色,不看歌舞, 苦心劳力,唇干肺伤,对内爱抚群臣,对下安抚百姓 。三年后,百姓都归顺了他。 勾践为了*好地笼络群臣,每当有甘美的食物, 如果不够分自己决不独吃,他将酒倒入江中,与自己 **的百姓共饮,平时,勾践自己耕种吃粮,靠妻子 亲手织布穿衣,吃喝不求山珍海味,衣服不穿绫罗绸 缎。为了坚持锻炼斗志,他连褥子都不用,*上铺着 柴*,还备一个苦胆,随时尝一尝苦味,以不忘在吴 国所*的屈辱。他还经常到民间巡视,把随行车辆装 着的食物分发给孤寡老弱病残,慰问他们。饿了就住 在百姓家,和他们一同吃粗茶淡饭。 后来,勾践看到报仇的时机已经成熟,就召集诸 大夫,向他们宣告说:“我准备和吴国开战,拼以死 活,希望士大夫踏肝践肺同*战死,我跟吴王颈臂相 交肉搏而亡,这是我*大的愿望。如果这些办不到, 从**考虑,估计我们的国力不足以损伤吴国,从国 外结盟的诸侯也不能毁灭它,那么,我将抛弃**, 离开群臣,自带佩剑,手举刺刀,改变容貌,*换姓 名,去当仆役,拿着箕帚侍奉吴王,以便找机会跟吴 王决战。我虽然知道这样做危险太大,要被天下人所 羞辱,但我的决心已定,一定要实现这个想法!” 勾践的话得到群臣的响应,他们纷纷表示愿意与 他冒死声讨吴国,以报国仇。 后来越国终于与吴国在五湖决战,吴国*队大败 ,越*包围了吴王的王宫,*下城门,活捉夫差,杀 死吴国宰相。灭掉吴国两年后,越国称霸诸侯。 勾践卧薪尝胆的故事之所以千古流传,不仅是因 为勾践*后洗雪了耻辱以报国仇,*主要的是他那忍 辱负重的精神成为我们克服暂时的困难,知耻而后进 的楷模。 勾践的故事告诉我们,大丈夫能屈能伸,留得青 山在,不怕没柴烧。 ’由于勾践被夫差打得大败,他不得不屈服求和 向吴国俯首称臣,因为此时勾践若只凭意气与夫差拼 个鱼死网破,恐怕越国将会在历**消失。于是,他 一方面在吴国君臣面前表现得忠心耿耿,卑躬屈膝, 装出一副“奴才相”,不管吴国的臣子如何羞辱他, 如何考验他,也不管亲人、属下如何不理解自己,耻 笑自己,他都一概忍*下来:但另一方面,勾践的复 国之心未死,东山再起的志向未灭,他卧薪尝胆,刻 苦图强,任用范蠡、文种等人,十年生聚,十年教训 ,终于转弱为强,灭掉了吴国。因此,勾践的忍可以 是几年、十几年,但这**是策略性的,是一种瞒天 过海的韬晦之计,是一种以屈求伸的雄才大略,这种 人的谋略一旦成功,将一反忍的常态,变本加厉地对 他所忍的人进行清算。 此外,勾践卧薪尝胆,以屈求伸的故事还告诉我 们要“知耻而后勇”。一般说来,一个人(或一个民 族、一个**)从知耻、忍耻到雪耻,这个过程必然 有一段历史距离。大多数*辱者,皆因当时的力量或 者环境处于劣势,在与人或者命运抗争的过程中,或 由于力量悬殊,寡不敌众,或由于天时地利,不如对 方,致使自己被对方打败(或*凌辱)而遭*屈辱, 但又不能立即雪耻,只能将耻辱强忍吞下,铭刻心头 ,经过养精蓄锐,*渐强大,时机成熟,再雪旧耻。 “知耻而后勇”,其实质是忍**之耻,以求明 *之伸,但若一味地忍耐就无意义可言了。那么,为 何要忍呢?正所谓“十年河东,十年河西”,请相信 虽然你目前处于不幸的环境中,但是终究会有峰回路 转的**,以此来不断地提醒和鼓励自己忍*眼前一 时的痛苦,等候时来运转。这其中,*关键的是等待 ,要相信时间的公平。《菜根谭》中曾有这样一段话 :“伏久者飞必高,开先者谢独早,知此,可以免蹭 蹬之忧,可以消躁急之念。”这句话的意思是,长久 潜伏在林中的鸟,一旦展翅高飞,必然一飞冲天;迫 不及待地绽开的花朵,必会早早凋谢。凡事焦躁无用 ,身处横逆之中,只要善屈善忍,储备精力,一鸣惊 人的机会便会来临。 P15-18