希腊小史

作者简介

晏绍祥，历史学博士，首都师范大学历史学院教授、博士生导师，主要从事世界古代史，尤其是古典世界历史、古典传统在西方世界的演变等领域的研究，著有《古典民主与共和传统》《古典历史研究史》《古代希腊民主政治》等。

内容简介

1846年，英国伟大的史学家格罗特出版了他的名作《希腊史》第1卷。在该书的导言中，格罗特特别声明，希腊的信史只能从公元前776年古代希腊的第一届奥林匹亚赛会算起。因为在那之前的希腊，只有传说，没有历史。甚至公元前776年之后的大约两百年中，合格的历史证据仍非常少。在阐述自己这样处理的理由时，格罗特借用柏拉图和亚里士多德的话说，在很多时候，承认无知远比假装知道那些不能确定或者实际不知道的事情要好。尽管他在自己的书中叙述了早期希腊的传说，但那只是想从中探索古希腊人的精神。至于从早期希腊的传说中发掘出历史的尝试，属于徒劳无功的事业。 然而，大约60年后，伯里在撰写他的名作《希腊史》时，已经抛弃了格罗特的论断，撰写了希腊人从起源，经过爱琴文明到古风时代的历史，还辟出专门的篇幅讨论迈锡尼文明、特洛伊战争和多利亚人的征服，将希腊人的起源与古风时代希腊城邦的起源联系起来。此后，关于希腊人的起源和克里特-迈锡尼文明的历史，就成为古希腊史一个有机组成部分。到20世纪后期英国人修订《剑桥古代史》时，古代希腊史不仅包含克里特-迈锡尼文明，而且被追溯到更早的旧石器时代。此版关于早期希腊史的篇幅，较之《剑桥古代史》第一版扩张一倍有余。100多年来，人们对希腊史的认识发生了天翻地覆的变化。而这个变化的源头，要从德国商人施里曼说起。 一、施里曼的发现 1822年，施里曼出生于德国北部城市梅克伦堡附近的一个小村庄，父亲是一位贫穷的牧师，并没有让他接受很好的教育，但经常给他讲一些关于荷马史诗的故事。其中希腊人攻陷特洛伊、掳掠大批宝藏的故事，让他印象深刻，因此他立志要找到荷马描写的特洛伊。然而他的出生和经历，让他无法马上实现研究荷马的愿望。为了谋生，他在酒馆里当过侍者，在船上当过水手，但都非常不顺利。尤其是当水手那次，船只出海后遭遇风暴沉没，他侥幸拣得一条性命。即使如此，他仍没有放弃自己的梦想。在阿姆斯特丹一所商行当杂役期间，他开始学习外语，并且很快掌握了英语、法语、荷兰语、西班牙语、葡萄牙语和意大利语。从22岁起，他开始学习俄语。当时欧洲人学习俄语的人和资料都很少，他的学习材料，不过是一本旧语法书，一本词典和一部记述奥德修斯之子特勒马科斯的故事书。然而仅凭这些材料，他居然在学习一个半月后，就能够用俄语与商人谈判，顺利签下合同。从此以后，施里曼时来运转，逐渐有了自己的公司，而且经营得顺风顺水，到19世纪50年代即他30多岁时，已经成为积累了相当资产的富商。 然而，对施里曼来说，经商致富只是他实现自己梦想的一个手段。他的主要目标仍然是找到荷马描写的特洛伊。为此，他从1856年开始学习希腊语，后来又学习古代希腊语以及荷马史诗特有的六音步诗歌，而且居然不到半年时间就掌握了。19世纪60年代，他两次前往希腊大陆考察。1870年，他初步确定了特洛伊遗址的位置，经过与土耳其政府谈判，开始发掘特洛伊。 施里曼确定的特洛伊遗址位于今黑海海峡入口处的亚洲一边，是一座名叫希萨里克的山丘。本来在施里曼之前，西方人已经为何处是荷马的特洛伊进行过研究和考察。大多数人认为，特洛伊可能位于离海岸线3小时路程的一个叫布纳尔巴希的小村庄。他们想当然地认为，由于古代海盗猖獗，离海太近的村庄，例如希萨里克，容易遭到攻击和洗劫，不太可能是特洛伊。而布纳尔巴希有泉水，离海岸有一定距离，且巧妙地隐蔽在一个山坳内，选址建城的可能性很大。不过施里曼认为，荷马描写的特洛伊应当离大海很近，因为英雄们交战之时，一天之中可以在特洛伊和大海之间数次往返。如果特洛伊真在布纳尔巴希，那这样的事情不可能发生。而且施里曼发现，荷马描写的特洛伊城附近只有两处泉水，布纳尔巴希却有40处。再就是荷马曾经说过，当希腊英雄阿喀琉斯追逐特洛伊方面的统帅赫克托尔时，两人曾经绕城奔跑数圈。可是布纳尔巴希村庄周围地形陡峭，普通人不要说是跑，就是绕着走都会连滚带爬。而希萨里克山丘虽然距离海边较近，但那里坡度比较平缓，一圈不过3英里，在被人追逐的激烈战斗里，跑上3圈是完全可能的。同时，那个地方发现了不少陶片，罗马人时代的新特洛伊也位于这里，其高耸的土丘，显然是古昔历代城市废墟累积的结果。因此，施里曼确定，希萨里克才是荷马描写的特洛伊。 施里曼是一个商人，一个没有接受过任何考古学训练、一心想寻找特洛伊宝藏的商人，加上那时近代考古学还处在初级阶段，没有那么多顾忌，发掘方式自然与众不同。他直接在希萨里克山丘上从南向北开掘一条大沟，以尽快找到他心目中的特洛伊。对于那些他认为无用的器物和文物，则非常随意地丢弃。不过他有一个长处：比较细心地汇集他认为有助于说明问题的陶片，区分基本的地层，所以能够先后在特洛伊发现9座相互叠压的城市。对于他发现的文物，尤其是他认为属于荷马时代的那些珍宝，他并没有履行与土耳其政府签订的协议，而是在发现之后想尽办法先是偷运到希腊，然后又运回德国，并在那里发布。 施里曼的发现在欧洲引起轰动，不仅因为他发现了大量他认为属于荷马时代的文物，如金制王冠、手镯、项链以及8700件类型各异的贵金属制品，还因为他通过发掘证明，希萨里克山丘有可能就是荷马描写的特洛伊的所在地。 施里曼的发掘公布之后，大部分人对这一发现抱着积极和赞赏的态度，但也有部分学者怀疑那里是否属于荷马曾经描写过的特洛伊遗址。在19世纪部分富有理性的欧洲人看来，荷马的描写太过神奇，神灵亲自参与人间战斗并且受伤的经历，尤其难以置信。对于质疑最有力的回击，当然是请专业考古学家继续发掘，由他们来证实那里是否就是荷马描写的特洛伊。然而施里曼因为偷运文物出境与土耳其政府闹翻，不得不采取另一个策略：发掘荷马描写的其他城市遗址，用这些城市的存在证明特洛伊存在的真实性。于是他把目光转向希腊大陆，去发掘荷马描写的迈锡尼、梯林斯等地遗址。迈锡尼据说是希腊讨伐特洛伊联军的统帅阿加门农的国家，在史诗中经常被称为“富有黄金的迈锡尼”。施里曼根据古代作家的记载，认为国王们的陵墓应当在迈锡尼城墙内，而事实再次证明他迷信古典作家的做法是正确的，因为从1876年8月开始发掘后不久，他就发现了古代的一些陶瓶，另外还有其他类似希腊远古时代的建筑，接着就是他最为轰动的发现：找到9块墓碑，其中4块还有完整的浅浮雕，并在这些陵墓中发现15具遗骨，有些尸体的面部还覆盖黄金面罩。施里曼认为，这些尸体就是荷马描写的国王阿加门农及其亲属的尸体。于是，他打电报给当时的希腊国王说：“我非常高兴地向陛下报告，我已经发现了一批古墓，按照传说，墓中的死者应为阿加门农、卡桑德拉、尤利梅顿和他们的战友。” 虽然后来的事实证明，他发现的那些墓葬比他心目中的荷马至少要早400年左右，属于迈锡尼统治的中期而非末期，但那并不重要。重要的是，施里曼能够证明，以荷马史诗为核心的早期希腊传说，有着基本的历史内核。如果没有施里曼对荷马史诗的狂热喜爱以及他具有的开创精神，希腊青铜时代文明的发现，恐怕至少要晚上很多年，我们对古代希腊历史的认识，不免也要受到严重影响。 一次奥德修斯式的奇妙之旅，带你领略古希腊之美与不朽，一部图文并茂的古希腊史大师课，带领读者回到源头了解西方历史，刘苏里、陈恒、张新刚联袂推荐！