恺撒--巨人的一生(精)

作者简介

作者：（英国）阿德里安·戈兹沃西(Adrian Goldsworthy) 译者：陆大鹏 阿德里安·戈兹沃西，牛津大学获得古代史博士，曾在多所大学任教，目前是纽卡斯尔大学的访问学者。他著作颇丰，包括《奥古斯都：从革命者到皇帝》《西方的没落：超级大国罗马的灭亡》和《安东尼与克利奥帕特拉》和一系列讲述拿破仑战争时期英国士兵命运的小说，其作品被翻译成十几种语言， 陆大鹏，英德译者，南京大学英美文学硕士，热爱一切long ago和far away的东西。代表译作“地中海史诗三部曲”、《阿拉伯的劳伦斯》《金雀花王朝》《伯罗奔尼撒战争》《伊莎贝拉：武士女王》等。

内容简介

借军事实力赢得了最高权力，我们也知道在他政 治生涯的其他阶段，他也曾运用贿赂和恐吓的手段。 恺撒对手们的策略也没有什么不同。为了摧毁恺撒的 地位，他们不惜诉诸内战，就像恺撒为了捍卫自己的 地位甘愿动武一样；但这只能说明，恺撒比对手们好 不到哪儿去，但也不比他们更坏。在得胜之后，他以 非常负责任的态度统治国家。与元老院贵族截然不同 的是，他的政策旨在让社会上更多的人受益。他没有 压迫民众，甚至赦免和提拔了一些之前的敌人。在恺 撒的统治下，罗马、意大利和各行省的处境都比之前 相当长的一段时间要好得多。但不管他的统治是多么 贤明，自由选举都不复存在；不管他的治理是多么公 正，君主制最终必然导致像卡里古拉和尼禄那样的暴 君登场。在罗马，撰写历史的一般是富裕的精英阶层 ，而恺撒的崛起则意味着这个阶层权利的丧失。正因 如此，许多史料对恺撒持批评态度。 恺撒不是一个道德高尚的人。事实上，在很多方 面，他似乎毫无道德观念可言。他的天性似乎和蔼、 慷慨，一般不计前嫌，能够把敌人转化为朋友，但有 时也能做到彻头彻尾的残酷薄情。他是个根深蒂固的 好色之徒，对自己的历任妻子和为数众多的情人并不 忠诚。克利奥帕特拉七世是他的情人中最有名的一位 ，他们之间似乎确实是两情相悦；但即便如此，恺撒 仍然很快又和另一位女王卿卿我我，并且继续追求罗 马的贵妇名媛。他极其骄傲，甚至是虚荣，尤其是对 自己的外貌非常自豪。我们很难避免这样的结论：自 少年时起，恺撒就坚信自己远远比其他人优越。这种 自我评价大体上是有道理的，他的确比绝大多数元老 精明能干。或许就像拿破仑一样，恺撒也对自己的个 性非常陶醉，因此能够轻松地迷住其他人。和法国皇 帝一样，他的个性中也有许多矛盾之处。阿瑟·柯南 ·道尔爵士曾如此描述拿破仑：“他是个了不起的伟 人，或许是史上曾有过的最了不起的伟人。最令我瞩 目的是，我们没办法对他的性格下个定论。你刚刚打 定主意，认定他是个无药可救的恶棍，然后又发现他 有一些高贵的闪光点。你刚对他敬仰起来，却发现他 做过无比卑劣的丑事。”恺撒身上也有着类似的矛盾 之处，但或许没有拿破仑那么极端。 值得注意的是，今天的学者在研讨往昔时，理应 保持中立和超然的态度，但很少有古代史专家能对恺 撒没有强烈的爱憎。过去，有些历史学家仰慕他，甚 至对他顶礼膜拜，将他视为一位远见卓识的梦想家， 能够看清共和国面临的棘手问题，并且知道如何去解 决这些问题。也有些历史学家对他的评价更为严厉， 认为他不过是一个普通的贵族，他的雄心壮志也不过 是凡夫俗子的野心，丝毫不顾自己的行为会给法律造 成多么恶劣的影响、会立下多么糟糕的先例，爬到了 权力巅峰却不知道如何运用自己的权力。这样的批评 者一般会强调，恺撒的崛起有着很大的机会主义成分 。恺撒当然是个机会主义者，但差不多所有成功的政 治家都是这样。他坚信人世间的所有事务均由机遇掌 控，并且感到自己特别地幸运。今天，我们可以凭借 后见之明，知道屋大维(他更常用的名号是奥古斯都) 创建了帝国制度，之后的历代皇帝借助这种制度统治 了罗马帝国数百年之久。恺撒主宰罗马的岁月给奥古 斯都后来完成的事业打下了多少基础？或者也许恺撒 的举动都是错误的，他的养子有意识地从中吸取了前 车之鉴，避免重蹈覆辙？关于这些问题，学术界有着 很激烈的争论，各执一词，将来也不大可能出现公认 的统一意见。真相或许就在这两个极端之间。 （PIV-V) <p>《恺撒:巨人的一生》盖乌斯·尤利乌斯·恺撒是史上卓越的军事家和政治家，他获得了罗马共和国的最 高权力，尽管并没有得到国王的头衔。他浪漫多才，挥毫记录下自己的南征北战，文采鲜有出其右者。作为仁厚的统治者，凯撒对落败的敌人往往宽大为怀。然而却被两个经他赦免的人刺死。他的养子屋大维成为罗马的第一位皇帝，此后，罗马帝国的所有皇帝都采用“恺撒”之名，尽管他们与恺撒没有任何血缘或收养关系，但“恺撒”已经从一个家族的名号演变为最 高合法权力的象征。</p>