中华优秀传统文化员工教育读本

中华优秀传统文化员工教育读本
作者: 刘希
出版社: 工商联
原售价: 42.00
折扣价: 24.40
折扣购买: 中华优秀传统文化员工教育读本
ISBN: 9787515825120

作者简介

刘希,曾在外企从事人力资源工作多年,现为文化公司策划人,著有《自控力:别说你能管住自己》《别让情绪控制你》。

内容简介

**章 诚信为本,秉持诚信之念 诚信是为人之本,自古以来,中华民族就以诚信为传统美德。在现实生活中,只有守信于人,我们才能赢得他人和社会的信任,只有讲诚信,我们才能交到真正的朋友。 以诚待人,以信立世 言不信者,行不果。一个人的外在表现,往往是内在心理的延展,拥有什么样的内在秉性,就会呈现出什么样的行为处事。诚信是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重。一个诚信的人必然也是言出必行,能做到言行统一。 有一位**富有的官员,**深夜,他走在回家的路上,被一个蓬头垢面、衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。 “大人,请您买一包火柴吧。”小男孩儿说道。 “我不买。”官员回答说。 “大人,请您买一包吧,我**还什么东西也没有吃呢。”小男孩儿追了上来。 官员看到躲不开男孩儿,便说:“可是我没有零钱呀。” “大人,你先拿上火柴,我去给你换零钱。”说完,男孩儿拿着官员给的钱快步跑走了。 官员按着两人的约定在原地等了很久,可是仍然不见男孩儿回来,*后,官员只能无奈地回家了。 官员正在自己的办公室工作,仆人说来了一个男孩儿要求面见官员。于是,男孩儿被叫了进来,这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些,穿得*破烂。 “大人,对不起了,我的哥哥让我把零钱给您送来了。”男孩说。 “你的哥哥呢?”官员疑惑地问道。 “我的哥哥在换完零钱回来找你的路上,被马车撞成重伤了,现在在家躺着呢。”男孩回答。 男孩被撞伤后,无法回到原地归还官员剩下的零钱,便特意交代弟弟第二天把零钱送还给官员。 官员听完,深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走!我们去看看你的哥哥!”官员说。到了男孩儿的家中,官员看见只有一个可怜的母亲正在照顾重伤的男孩儿。一见到官员,男孩一脸歉意地说:“对不起,我没有按时把零钱给您送回去!” 后来,官员了解到,眼前的两个男孩不仅从小丧父,而且,他们在小小的年纪就要承担起整个家的重担,照顾体弱的母亲。官员**欣赏这两个孩子,他毅然决定承担两个孩子生活所需要的一切费用,并担起了照看两个孩子的责任。 诚信是一种闪光的品格,它不是刻意的表演,而是深入骨髓的素养。在这个故事里,官员之所以会在*后承担起照顾两个孩子的责任,是因为两个诚信的孩子打动了他。 尽管官员与小男孩素不相识,但是,他却被小男孩身上所拥有的诚信力量深深打动。即便自己已经被车撞伤,小男孩仍坚持要把钱还给官员,信守自己的承诺,如此质朴的举动,让官员看到了小男孩身上难能可贵的素养。 一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事: 济阳有个商人过河时,船沉了,他抓住一根麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而来。商人急忙喊:“我是济阳*大的富翁,你若能救我,我就给你100两金子。”待被救上岸后,商人却翻脸不认账了,只给了渔夫10两金子。 渔夫责怪他不守信,出尔反尔。商人说:\"你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?\"渔夫只得怏怏而去。不料想,后来那个商人又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:\"他就是那个说话不算数的人! \"于是,商人淹死了。 立世以诚,待人以诚,面对**,不怦然心动,不为其所惑。如果我们能时刻将诚信放在心中,那即便处于困境,也会有人愿意出手相救;而一旦失信于人,在危难时刻也难有人施以援手,只能坐以待毙,无力回天。 一言九鼎,说到做到 春秋时期有个叫曾子的人,是孔子的弟子,他不但学问高,而且为人**诚实,从不欺骗别人,甚至是对自己的孩子也是说到做到。 有**,曾子的妻子要去赶集,孩子哭着要和母亲一块儿去,于是,母亲对他说:“乖孩子,待在家里等娘,娘赶集回来给你杀猪吃。”孩子信以为真,一边欢天喜地地跑回家,一边喊着:“有肉吃了,有肉吃了。”孩子一整天都待在家里等母亲回来,村子里的小伙伴来找他玩,他都拒*了。他靠在墙根下一边晒太阳,一边想着猪肉的味道,心里甭提多高兴了。 傍晚,孩子远远地看见母亲回来了,三步并作两步地跑上前去迎接,一边喊着:“娘,娘,快杀猪,快杀猪。” 曾子的妻子说:“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢,怎么能随随便便杀猪呢?”听到母亲这样说,孩子哇的一声就哭了。 曾子闻声而来,知道了事情的原委以后,二话没说,转身就回到屋子里。过一会儿,他举着菜刀出来了,曾子的妻子吓坏了,因为曾子一向对孩子**严厉,她以为曾子要教训孩子,连忙把孩子搂在怀里。哪知,曾子却径直奔向猪圈。妻子不解地问:“你举着菜刀跑到猪圈里干什么?”曾子毫不思索地回答:“杀猪”。 妻子听了,扑哧一声笑了:“不过年、不过节的,杀什么猪呢?”曾子严肃地说:“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的,既然答应了,就应该做到。”妻子说:“我只不过是哄孩子高兴,和小孩子说话,何必当真呢?”曾子说:“对孩子就*应该说到做到了,不然,这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗?大人都说话不算话,以后有什么资格教育孩子呢?” 妻子听了曾子的话,惭愧地低下了头,夫妻俩真的杀了猪给孩子吃,并且宴请了乡亲们,告诉乡亲们教育孩子要以身作则。虽然曾子的做法遭到一些人的嘲笑,但是,他却教育出了诚实守信的孩子。 同样的故事也发生在18世纪的英国。 英国政治家福克斯以其言而有信著称。他的父亲是一名正统的英国人,父亲曾给小福克斯上了生动的一课。 十八世纪,富有的英国官员的住宅都坐落在漂亮的花园内,福克斯家的花园里有一座旧亭子,他的父亲想将其拆除,并在较为开阔处另建一座。小福克斯从学校回家,正巧赶上工人在拆亭子。孩子当然很想亲眼看一看亭子是怎样拆除的,所以,他打算迟些天再返校,父亲却要他准时到校上课。为此,父子间颇有嫌隙,母亲在旁替小福克斯说项。末了,父亲答应将亭子的拆迁推迟到来年假期,于是,小福克斯就离家返校了。 父亲想,儿子忙于学习,慢慢就会把此事忘掉。于是,儿子一走,他就让人把亭子拆了,在另一处盖了一座新的亭子。谁想到儿子却一直把亭子这件事记在心头。假期又到了,小福克斯一回家,就朝旧亭子走去。 早餐时,他闷闷不乐地对父亲说:“你说话不算数!”父亲听后,大为震惊,他严肃地说:“孩子,你说得对,我错了,我就改。言而有信比财富*重要。”后来,父亲让人在原地盖起了一座亭子,再当着孩子的面将其拆除…… 《论语》中说:“人而无信,不知其可,大车无輗,小车无軏,其何以行之哉!?”——“人如果要是不讲信用的话,我真不知道该怎么称他为人了!就好比车子没有车轴一样,怎么能行呢?!” 诚信是中华传统文化中的重要理念,也是我们老祖宗留给子孙后代的告诫。所谓“一言九鼎,说到做到”,说的就是既然答应了别人,就应该遵守自己的诺言。 卡尔·威勒欧普是百事可乐公司的总裁,快下班时,他接到市长的邀请去参加一场晚宴。尽管对方是市长,但他毫不犹豫地谢*道:“很抱歉,我已经说好**晚上陪女儿过生*。我不想做一个失约的父亲。” 走出办公大楼,卡尔给女儿买了生*礼物,驱车直奔市中心新开业的游乐园,去那里与妻子一道为女儿过生*。 为避免*到打扰,卡尔和妻子都关闭了手机,他们全身心地陪伴着女儿,开心地享*着这个愉快的*子。 卡尔正兴致勃勃地看着女儿吹灭蜡烛,并开始切分蛋糕,他的助理急匆匆地赶来了。他把卡尔叫到旁边,小声汇报:有一个**重要的客户想在这个晚上与他见一面。 “可是,我已答应了女儿,**整个晚上都陪在她身边。”卡尔面露难色。 “客户此前确实没有约定,他只在此地做短暂的停留,是临时决定要拜见总裁的……”助理委婉地建议道。 怎么办?一边是已经陪了两个小时、正玩得开心的女儿,而另一边是等待约见的公司重要的客户。卡尔没有犹豫,他转身告诉助理:“我觉得我还是应该留下来陪女儿,你去接待一下客户,并替我转达真诚的歉意,跟他约好时间,届时我会亲自登门拜访。” “卡尔先生,您是不是先去……”助理提醒总裁这个客户实在太重要了,丝毫不能得罪。 “爸爸,您先去忙工作吧,妈妈陪我一样的。”得知内情的女儿十分理解父亲,催促父亲去见客户。 “不,我已说过,我不想做一个失约的父亲。**晚上,市长的宴请和客户的约见,确实都很重要,但我一个月前向女儿许下的承诺*重要。”卡尔一脸的坚定,让助理打消了继续劝说的念头。 第二天,卡尔上班做的**件事,就是打电话向那位客户道歉,客户非但没有生气,反而由衷地赞叹道:“卡尔先生,其实我要感谢您啊,是您用行动让我记住了什么叫一诺千金,我明白百事可乐公司兴旺发达的真正原因了。” 此后,卡尔和这位客户成了**亲密的合作伙伴,甚至在公司经营遭遇*大困难的时候,他们也不曾动摇对彼此的信任。 卡尔无疑是一位称职的父亲,为了不违背自己许下的承诺,他宁愿耽误工作,也要尽一个父亲的责任。因为卡尔明白自己对女儿来说意味着什么,他也知道作为一个父亲,他有责任让女儿开心快乐地成长。 信用是你一辈子*大的财富 “诚”的字面意思是诚实,也就是以诚待人;而“信”则是对自己守信,也就是以信律己。有位哲人曾说过,人的境界可以分为五种,追求真善美乃是*高的境界。这其中的“真”,便是“诚信”。在“健康”“美丽”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”这七个人生背囊中,我们可以丢弃“美丽”而粗陋,可以丢弃“金钱”而贫穷,也可以丢弃“荣誉”而平凡,但切不可丢弃“诚信”而欺诈。 一家**轿车代理公司的总经理,决定从两位业务主管当中选出一位来接替他的位子。于是,他找来两位候选人,给他们布置了一项任务。总经理布置的任务很简单,德国原厂50辆*新款的轿车就要运抵,他想给这两位业务主管三个月的时间,看谁卖得*多,谁就是新的总经理。 总经理特别向他们强调一点,原厂告知,这款车有一个电子零件有瑕疵,瑕疵的发生几率只有50%,但因为这个瑕疵不会影响到行车及安全性,所以,原厂没有计划主动召回车子。 两位候选人都相当有信心,因为根据销售记录,他们两人都具有在三个月内卖掉30辆车的实力。但*后的销售状况却出现了很大的落差,因为在三个月竞赛期满的时候,其中一个业务主管卖出了49辆,另外一位却一辆车也没卖出去。 总经理对这样的结果感到很纳闷,他调出过去三个月来这两位竞争者的销售*报表,结果,他惊讶地发现,两人的来客数及试车数不相上下,但销售量却大相径庭。好奇的总经理于是请一位朋友乔装成顾客,分别向这两位候选人买车。 经过详细的介绍,并且煞有介事地试驾这款新车后,总经理的朋友很满意地向那位已卖出49辆车的业务主管说:“请问*快何时可以交车?”“可以立刻交车。” 第二天,总经理的朋友向那位没卖出一辆车的业务主管试车后,问:“请问*快何时可以交车?”“三个月。”“为何要这么久?”“因为此款车进量有限,我的配额刚好卖完。若您急着要车,我可以介绍您向我的同事购买,他还有*后一辆!” 听完朋友的叙述后,总经理好奇地找来那位落败的主管,问他为何要将客户往竞争对手那里推。“听说,在卖出去的49辆车中,其中有30辆车的客户都是你介绍过去的。你为什么要这样做?”这位主管说:“从员工的角度,我有达成销售的责任,因此,我不能停止销售这50辆车;但从我自己的角度,我无法卖一辆事先知道有瑕疵、没有零件可以*换的车子给客人。所以,在向客人介绍时,我都如实告知此瑕疵。虽然造成*后别人卖得比我多,但如果他被您选为总经理,就表示您比较在乎业绩,而不在乎诚信。从职场生涯角度看,我也应该不适合在这样的企业里工作。” 就在这个时候,那位卖了49辆车的业务主管走进办公室,拿一张文件给总经理,说这是德国原厂发来的电子邮件,上面写着:“25件备品要再延迟30天才能交货。” 这位业务主管不安地对总经理说:“又要延迟30天,我有好多客户吵着要退车!”老总问:“有几位?”业务主管说:“25位。” 试问,如果你是要买车的顾客,你会在谁那里买车?如果你是总经理,你会选谁当总经理? 失去信用,会让自己在当下这个信用社会中寸步难行,而为自己积累信用,你则可能有许多意想不到的收获。 有一位老太太东拼西凑借钱开了一家零件批发商店,多年之后,她竟然腰缠万贯。何以至此?因为她坚信“一毛钱”中有诚信,每盒零件只赚一毛钱。有一次,买方算错了钱,老太太立即转了几趟车,亲自把钱送还。因为老太太的诚信感动了许多人,因此,她的顾客越来越多,大家宁愿跑远的路,也要到她的店里买东西。 信用与成功是连在一起的。它或许会带来万贯家财,或许会带来功成名就,或许会带来流芳百世……但是,这一切都不是*根本的,*根本的乃是心灵的崇高和精神的富足,有了信用,我们才会拥有这一生都用不完的“财富”。 恪守信约,言出必行 古人云:“君子一言既出,驷马难追,言出必行,行则必果。”说到做到应是我们做人的准则,也是处理好人际关系、树立威信的有效方法。 诚信是立身之本,没有诚信,我们就无法在社会中立足。古代谋略家都把诚信当作笼络人的一种手段,并且**有效。利用诚信作**,几乎所向**。 建安五年,曹*出兵东征。刘备被迫投奔袁绍,而关羽则为曹*捕获,拜为偏将*。曹*对关羽很尊重,待之以厚礼。 后来,曹*发现关羽心神不宁,并没有久留的意思,于是对张辽说:“请你去试着问问关羽,看他是否愿意留在这里。”于是,张辽来到关羽的住处,询问关羽的意见。关羽叹息说:“我知道曹公对我厚爱,但是,我既*到刘备的知遇大恩,并起过共生死的誓愿,是不能背弃信义的。我总有**要离开的,但在离开以前,对曹公一定要有所回报。” 张辽转告了曹*,曹*敬重关羽的义气。后来,关羽斩杀了袁绍的大将*颜良、文丑,并解了曹*的白马之围,曹*知道他肯定是要走了,于是,重重赏赐了关羽。而关羽则把曹*所有赏赐的东西,原封不动地包好留下,投奔正在袁绍*营里的刘备去了。曹*的部下要去追杀关羽,曹*说:“人,各有其主,不要去追他。” 后人对曹*处理这件事的做法表示赞赏,认为曹*赏识关羽对刘备的忠心,不胁迫关羽留下,而成全关羽的义气,具有帝王的气概和风度。在今人看来,曹*这样做,不过是借处理关羽事件以显示其仁义罢了,目的是为了取信于民,图谋霸业。但我们也可由此看出,即使是像曹*这样的枭雄,都不敢失去信义,可见信义在人际交往的过程中是多么重要。 成吉思汗入主中原后,为了统治需要,提倡忠君思想。对待归降的将士,凡是背弃和戮杀旧主的,一律处死;凡放走旧主,使之逃跑,或为掩护旧主而积极抵抗的,反而以礼相待,给予重赏。 据历史记载:“桑昆曾设计谋害成吉思汗,后来桑昆战败而出逃,他的儿子阔阔出盗走桑昆的坐骑,将桑昆丢弃在荒野上,独自来投降成吉思汗。成吉思汗说:‘这样的人怎么能叫他做我的部下?’于是杀死了阔阔出。” 成吉思汗对王汗却是另一番情形。王汗与成吉思汗奋战三天三夜,*后精疲力竭,准备投降。投降前,王汗对成吉思汗说:“请您让我的部下走得远些,这样的话,您让我死,我便死,赐我活,我就为您效劳。”成吉思汗说:“教部下逃命跑得远远的,一个人同我厮杀,这难道不是大丈夫作为吗?这样的人可以做我的助手。”其实,成吉思汗不过是借此显忠劝义罢了。 司马光曾经说过:“信义,是君王的*大法宝。**靠人民保护,人民靠信义保护。不讲信义,就无法使唤人民;没有人民,就没有办法守卫**。所以,古代的君王,不欺骗天下之人;称霸天下的人,不欺骗邻国;善于治理**的人,不欺骗自己的臣民;善于持家的人,不欺骗自己的亲人。不善于称王称霸、治国持家的人正好相反,欺骗邻国,欺骗百姓,甚至于连自己的兄弟父子也要欺骗。上面不相信下面,下面也不相信上面,上下离心离德,*终导致失败。这岂不是太可悲了吗?” 弘扬中国传统文化,学习古人做人做事的智慧 中国传统文化是做人的文化,也是做事的文化。我们每个人都可以从传统文化中汲取精华,培养诚信、正直、圆融、自律、谦逊、好学、孝顺、自强不息等品质,将自己打造成一个**、**的人才,*终成就灿烂辉煌的人生。