朝花夕拾

作者简介

鲁迅(1881-1936)，原名周树人，浙江绍兴人。“鲁迅”是他发表《狂人日记》时使用的笔名。鲁迅1898年入江南水师学堂学习，次年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，在那里初步接受了进化论思想。1902年赴日留学，先入东京弘文学院，大量阅读西方近代科学、哲学和文学书籍，并开始写科学论文。1904年他入仙台医学专科学校学习，不久弃医从文。1906年回到东京，翻译、介绍俄国、东欧和其他被压迫民族的文学作品。并与周作人合作，翻译出版了《域外小说集》，写了《人的历史》、《科学史教篇》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》等。 1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命爆发时，积极组织宣传活动。1912年到临时政府 任职。1918年5月，在《新青年》上发表了第一篇白话小说《狂人日记》，从此一发不可收拾。1920-1926年，先后在北京大学、北京女子师范大学任教；1926年赴厦门大学任文科教授：1927年到广州中山大学，任文科主任和教务长，10月，赴上海，开始了更加光辉的战斗历程，1936年10月19日病逝于上海。

内容简介

日尔曼人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍 的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。独有这一篇童话却实在不漂亮； 结怨也结得没有意思。猫的弓起脊梁，并不是希图冒充，故意摆架子的， 其咎却在狗的自己没眼力。然而原因也总可以算做一个原因。我的仇猫， 是和这大大两样的。 其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的 那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对， 错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高 ；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖 过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩 服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一 大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也 开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论， 则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视 同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多 事，正如我们在万生园里，看见猴子翻跟头，母象请安，虽然往往破颜一 笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不 如没有的好罢。然而，既经为人，便也只女子“党同伐异”，学着人们的 说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。 现在说起我仇猫的原因来，自己觉得是理由充足，而且光明正大的。 一，它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽 情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去， 颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。二，它不是和狮虎 同族的么？可是有这么一副媚态！但这也许是限于天分之故罢，假使它的 身材比现在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一种态度。然而，这些 口实，仿佛又是现在提起笔来的时候添出来的，虽然也像是当时涌上心来 的理由。要说得可靠一点，或者倒不如说不过因为它们配合时候的嗥叫， 手续竟有这么繁重，闹得别人心烦，尤其是夜间要看书，睡觉的时候。当 这些时候，我便要用长竹竿去攻击它们。狗们在大道上配合时，常有闲汉 拿了木棍痛打；我曾见大勃吕该尔(P.Bruegel d.A)的一张铜版画 A1legorie der.Wollust上，也画着这回事，可见这样的举动，是中外古今 一致的。自从那执拗的奥国学者弗洛伊特(S.Freud)提倡了精神分析说—— Psychoanalysis，听说章士钊先生是译作“心解”的，虽然简古，可是实 在难解得很——以来，我们的名人名教授也颇有隐隐约约，检来应用的了 ，这些事便不免又要归宿到性欲上去。打狗的事我不管，至于我的打猫， 却只因为它们嚷嚷，此外并无恶意，我自信我的嫉妒心还没有这么博大， 当现下“动辄获咎”之秋，这是不可不预先声明的。例如人们当配合之前 ，也很有些手续，新的是写情书，少则一束，多则一捆：旧的是什么“问 名”“纳采”，磕头作揖，去年海昌蒋氏在北京举行婚礼，拜来拜去，就 十足拜了三天，还印有一本红面子的《婚礼节文》，《序论》里大发议论 道：“平心论之，既名为礼，当必繁重。专图简易，何用礼为……然则世 之有志于礼者，可以兴矣！不可退居于礼所不下之庶人矣！”然而我毫不 生气，这是因为无须我到场；因此也可见我的仇猫，理由实在简简单单， 只为了它们在我的耳朵边尽嚷的缘故。人们的各种礼式，局外人可以不见 不闻，我就满不管，但如果当我正要看书或睡觉的时候，有人来勒令朗诵 情书，奉陪作揖，那是为自卫起见，还要用长竹竿来抵御的。还有，平素 不大交往的人，忽而寄给我一个红帖子，上面印着“为舍妹出阁”“小儿 完姻”“敬请观礼”或”阖第光临”这些含有“阴险的暗示”的句子，使 我不花钱便总觉得有些过意不去的，我也不十分高兴。 但是，这都是近时的话。再一回忆，我的仇猫却远在能够说出这些理 由之前，也许是还在十岁上下的时候了。至今还分明记得，那原因是极其 简单的：只因为它吃老鼠，——吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠。 听说西洋是不很喜欢黑猫的，不知道可确；但Edgar Allan Poe的小说 里的黑猫，却实在有点骇人。日本的猫善于成精，传说中的“猫婆”，那 食人的惨酷确是更可怕。中国古时候虽然曾有“猫鬼”，近来却很少听到 猫的兴妖作怪，似乎古法已经失传，老实起来了。只是我在童年，总觉得 它有点妖气，没有什么好感。那是一个我的幼时的夏夜，我躺在一株大桂 树下的小板桌上乘凉，祖母摇着芭蕉扇坐在桌旁，给我猜谜，讲故事。忽 然，桂树上沙沙地有趾爪的爬搔声，一对闪闪的眼睛在暗中随声而下，使 我吃惊，也将祖母讲着的话打断，另讲猫的故事了—— “你知道么？猫是老虎的先生。”她说：“小孩子怎么会知道呢，猫 是老虎的师父。老虎本来是什么也不会的，就投到猫的门下来。猫就教给 它扑的方法，捉的方法，吃的方法，像自己的捉老鼠一样。这些教完了； 老虎想，本领都学到了，谁也比不过它了，只有老师还比自己强，要是杀 掉猫，自己便是最强的脚色了。它打定主意，就上前去扑猫。猫是早知道 它的来意的，一跳，便上了树，老虎却只能眼睁睁地在树下蹲着。它还没 有将一切本领传授完，还没有教给它上树。” 这是侥幸的，我想，幸而老虎很性急，否则从桂树上就会爬下一匹老 虎来。然而究竟很怕人，我要进屋子里睡觉去了。夜色更加黯然；桂叶瑟 瑟地作响，微风也吹动了，想来草席定已微凉，躺着也不至于烦得翻来复 去了。 几百年的老屋中的豆油灯的微光下，是老鼠跳梁的世界，飘忽地走着 ，吱吱地叫着，那态度往往比“名人名教授”还轩昂。猫是饲养着的，然 而吃饭不管事。祖母她们虽然常恨鼠子们啮破了箱柜，偷吃了东西，我却 以为这也算不得什么大罪，也和我不相干，况且这类坏事大概是大个子的 老鼠做的，决不能诬陷到我所爱的小鼠身上去。这类小鼠大抵在地上走动 ，只有拇指那么大，也不很畏惧人，我们那里叫它“隐鼠”，与专住在屋 上的伟大者是两种。我的床前就帖着两张花纸，一是“八戒招赘”，满纸 长嘴大耳，我以为不甚雅观；别的一张“老鼠成亲”却可爱，自新郎新妇 以至傧相，宾客，执事，没有一个不是尖腮细腿，像煞读书人的，但穿的 都是红衫绿裤。我想，能举办这样大仪式的，一定只有我所喜欢的那些隐 鼠。现在是粗俗了，在路上遇见人类的迎娶仪仗，也不过当做性交的广告 看，不甚留心；但那时的想看“老鼠成亲”的仪式，却极其神往，即使像 海昌蒋氏似的连拜三夜，怕也未必会看得心烦。正月十四的夜，是我不肯 轻易便睡，等候它们的仪仗从床下出来的夜。然而仍然只看见几个光着身 子的隐鼠在地面游行，不像正在办着喜事。直到我熬不住了，怏怏睡去， 一睁眼却已经天明，到了灯节了。也许鼠族的婚仪，不但不分请帖，来收 罗贺礼，虽是真的“观礼”，也绝对不欢迎的罢，我想，这是它们向来的 习惯，无法抗议的。 老鼠的大敌其实并不是猫。春后，你听到它“咋！咋咋咋咋！”地叫 着，大家称为“老鼠数铜钱”的，便知道它的可怕的屠伯已经光临了。这 声音是表现绝望的惊恐的，虽然遇见猫，还不至于这样叫。猫自然也可怕 ，但老鼠只要窜进一个小洞去，它也就奈何不得，逃命的机会还很多。独 有那可怕的屠伯——蛇，身体是细长的，圆径和鼠子差不多，凡鼠子能到 的地方，它也能到，追逐的时间也格外长，而且万难幸免，当“数钱”的 时候，大概是已经没有第二步办法的了。 P4-6 。。