近代上海医生生活/上海城市社会变迁丛书

作者简介

暂无

内容简介

作为医师的宋国宾是一位理想主义者。依按照他 的意见，派别之争不仅造成相互之间的倾轧，影响到 **的卫生管理，并且直接影响了人们对于医学的信 仰。因此，他提出关于“理想医团”的设想。所谓“ 理想的医团”，是“包罗各派全国**的总集团，是 包括学术与职业的*大机关”。在他看来，“如果我 们的力量集中了，我们的**也必随之而**了，我 们*着庄严的无私的**，**的卫生法令，须得先 和我们相商，然后可以推行无阻，各地的医师无论中 外须得加入我们的团体，然后职业始有保障，外籍和 本国的江湖医药，及帝国主义之医院也可明目张胆的 去取缔，**的医校，也可以毫无顾忌的干涉。”事 实远不至于这么简单，因此宋国宾此文一出，立即招 致热议，矛头直指向医界的外人势力，民族主义情绪 激扬：“我们要晓得我们是中国人，**认清我们是 中国的新医，为什么中国人要顶着外国头衔……依傍 着外人是奴性的，是永远不行的，一个独立的**， 首先有他独立的学术，我们一方面要在**医学上替 中国占一点地位，使**知道中国的新医，一方面要 避免旧医的*击，末了，我敢大胆地进一句箴言‘医 国医民，还是从我们本身医起。’同志们，快快地取 消成见，牺牲这项不光荣的头衔，摔掉这顶外国的帽 子吧。”庞京周则认为应该“从**观念上出发，谋 中国学术的独立”。文化只宜吸取，学术岂可贩卖？ 但是中国的新文化都是*外力的侵入，不是自动去采 取，几乎同外货的倾销一样。而侵略的矛头也就随着 列强在世界上的威权为转移，如果学术界里的人，离 开了**观念，那么中国的人才都像了洋货：而外人 在中国所开设的学校，岂不变成*本人在上海所开的 纱厂和英国人在上海所开的卷烟公司么？陈方之对宋 国宾的理想医团提出疑问。首先，学术是没有国界的 。学术团体也并不需要合并统一的美名，但是，“我 们老老实实地不自欺欺人地说，中华民国的人们，是 否已有了中华医学，换一句话说，说是中国医学，是 否已有了独立的资格。”他以为，懂得各国外国言语 的医界人们，应各有一个团体，以讨论学术，翻译杂 志，实较为迅速和便利，谁敢说现在中华民国的医界 只吸取一国的学术滋养就能满足。四分五裂难道就是 恶名么，统一的美名，其里面包括了兼收并吞。*后 ，他提出，学术上讨论不是倾轧，医政上争论不是倾 轧。利用地位与势力以图消灭他人的事业是倾轧。当 时的医界，学术的讨论罕见，势力的倾轧普遍存在。 西医界内部的谩骂*击，使得拥护中医的人们感 到痛快酣畅，“希望这两派在激烈的辩论中，大家幡 然地醒悟，掉转头来，努力求固有医药改造，扫除卫 生行政上一切外人的势力，抵制西洋药品含有政治作 用的侵略，积极的提倡国药成为广用，建设一个合乎 我国民族性的独立**的医药环境。所以我对于西医 界德*派和英美派的互相谩骂的演进，**不抱悲观 ，并且认为是中国医学界良好转变的动向。”在信仰