中庸处世之道

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6.欺诈之人永远没有好下场 择乎中庸，得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣。 ——《中庸》 选择了中庸之道，得到了它的好处，就牢牢地把它放在心上，再也不能 让它失去。这句的话外音就是：从“中庸”里得到了“诚”的好处，就要一 直践行下去，不能半途而废，更不能因此而走人“欺诈”的歧途。“疑人者 ，人未必皆诈，己则先诈矣。”(《菜根谭》)一个人要是时常怀疑别人，别 人未必都是狡诈，而自己已经先成为狡诈的人了。 在与人交往的过程中，要恪守“中庸”之道，说话办事要都能做到恰如 其分，不偏不倚，而且以“诚信”立身，对人待事要由衷而做。有所谓“害 人之心不可有，防人之心不可无。”但对于“防”这个字，也要做到“中” ，当今社会有很多人为人处世，时常“以小人这心，度君子之腹。”这是不 可取的。而对于那些，既有防人之心又有害人之心的人，他们信奉的是“人 无诈不立”，“无毒不丈夫”的信条，他们见利忘义(又或者说在他们心里 从来没有“义”这个概念)，蝇营狗苟，机关算尽。对于这样的人，一个诚 实守信的人，应该退而避之。因为在他们眼里，利益、金钱至上，“诚信” 在他们看来根本就狗屁不是，诚信的人也应该有清醒的头脑，更要擦亮眼睛 。 隋炀帝杨广为了从太子杨勇手中夺得皇位，其欺诈世人的手段可谓是一 流的。他不喜声色，虽然有众多姬妾，但他也不和她们在一起寻欢作乐，只 与肖妃一人住在一起；房间里所挂的琴弦都断了，表面上都蒙着灰尘，让人 看起来是很久没用过了；每天早上上朝的时候，车马随从，都很是俭朴，对 待朝臣也都恭敬有礼。有一次下雨的时候，侍从连忙递过雨衣，他却说：士 卒毕沾湿，我独衣此乎?、因此，上到皇上下到侍从都连口称赞杨广仁义。 谁也想不到，那杨广夺得太子之位以后，就凶相毕露：他趁隋文帝病重 ，人宫侍寝，趁机奸淫其父的妃子，又因被父亲发现就使人杀了他，伪诏将 皇位传与自己，并赐杨勇死刑。即位以后，更是变本加厉，专制残忍，排挤 和打击旧臣，对献媚自己的人给以高官厚禄，而那些忠诚之士往往惨死在他 的屠刀之下。 这样的欺诈手段实在是令人瞠目结舌，而大家都知道，杨广最终是“搬 起石头砸了自己的脚。”身败名裂，而且也得到了像桀、纣那样的暴君应有 的下场。 胡林翼有说过这样的一段话：诚信的最好道理，能够挽救人走出欺诈的 极端。一个人能欺骗一件事，不能欺骗所有的事；能欺骗一人，不能欺骗所 有的人；能够欺骗一时，却不能欺骗万代。 在实际的人与人交往过程中，怎样分辨诚实的人还是欺诈的人呢?诚实 的人，品格高尚，为人正直，待人处世不愠不怒；诚实的人，会有一大群要 好的朋友，而且都是正直的朋友；诚实的人，能将你托付的事情办理的很好 ，而不提回报；诚实的人，不会斤斤计较，也不会背弃信义；诚实的人，不 一定有钱，但会让你觉得和他在一起很快乐；诚实的人，不一定会长的好看 ，但当你“看”过他“至诚至信”的心之后，你会发觉他是世界最美的人。 欺诈的人，花言巧语，弄虚作假，曲意奉承；欺诈的人，可能也有一大群朋 友，不是狐朋狗友就是酒肉朋友；欺诈的人，他有不声不响让你上当的手段 ，会在你面前数落别人的不是；欺诈的人，也许会很有钱，但你时常会闻到 那钱的臭味，有时也会装着可怜兮兮的样子：欺诈的人，可能外表看起来很 漂亮很英俊，但当你揭开他的面具的时候，你会发现他就像一只怕见光的老 鼠，猥琐而丑陋。 P12-13