西游记（全二册）/名著课程化(整本书阅读丛书)

作者简介

吴承恩（约1500-约1582），字汝忠，号射阳山人，怀安府山阳县（今江苏淮安）人。明代小说家。童年即以文才闻名于乡里，嘉靖中补贡生。由于性格耿直，在官场屡不得志。自幼喜欢神话故事，后来能借神话故事抒发对当时社会的不满。《西游记》是其晚年的作品，为中国古典四大名著之一。现存作品除《西游记》外，还有《射阳先生存稿》。

内容简介

诗曰： 混沌未分天地乱，茫 茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙，开 辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发 明万物皆成善。 欲知造化会元功，须 看《西游释厄传》。 盖闻天地之数，有十 二万九干六百岁为一元。 将一元分为十二会，乃子 、丑、寅、卯、辰、巳、 午、未、申、酉、戌、亥 之十二支也。每会该一万 八百岁。且就一日而论： 子时得阳气，而丑则鸡鸣 ；寅不通光，而卯则日出 ；辰时食后，而巳则挨排 ；日午天中，而未则西蹉 ；申时晡而日落酉；戌黄 昏而人定亥。譬于大数， 若到戌会之终，则天地昏 嚎而万物否矣。再去五千 四百岁，交亥会之初，则 当黑暗，而两间人物俱无 矣，故日混沌。又五千四 百岁，亥会将终，贞下起 元，近子之会，而复逐渐 开明。邵康节日：“冬至 子之半，天心无改移。一 阳初动处，万物未生时。 ”到此，天始有根。再五 千四百岁，正当子会，轻 清上腾，有日，有月，有 星，有辰。日、月、星、 辰，谓之四象。故日，天 开于子。又经五千四百岁 ，子会将终，近丑之会， 而逐渐坚实。《易》日： “大哉乾元！至哉坤元！ 万物资生，乃顺承天。” 至此，地始凝结。再五千 四百岁，正当丑会，重浊 下凝，有水，有火，有山 ，有石，有土。水、火、 山、石、土，谓之五形。 故日，地辟于丑。又经五 千四百岁，丑会终而寅会 之初，发生万物。历日： “天气下降，地气上升； 天地交合，群物皆生。” 至此，天清地爽，阴阳交 合。再五千四百岁，正当 寅会，生人，生兽，生禽 ，正谓天地人，三才定位 。故日，人生于寅。 感盘古开辟，三皇治 世，五帝定伦，世界之间 ，遂分为四大部洲：日东 胜神洲，日西牛贺洲，日 南赡部洲，日北俱芦洲。 这部书单表东胜神洲。海 外有一国土，名日傲来国 。国近大海，海中有一座 名山，唤为花果山。此山 乃十洲之祖脉，三岛之来 龙，自开清浊而立，鸿蒙 判后而成。真个好山！有 词赋为证。赋曰： 势镇汪洋，威宁瑶海 。势镇汪洋，潮涌银山鱼 入穴；威宁瑶海，波翻雪 浪蜃离渊。水火方隅高积 土，东海之处耸崇巅。丹 崖怪石，削壁奇峰。丹崖 上，彩风双鸣；削壁前， 麒麟独卧。峰头时听锦鸡 呜，石窟每观龙出入。林 中有寿鹿仙狐，树上有灵 禽玄鹤。瑶草奇花不谢， 青松翠柏长春。仙桃常结 果，修竹每留云。一条涧 壑藤萝密，四面原堤草色 新。正是百川会处擎天柱 ，万劫无移大地根。那座 山正当顶上，有一块仙石 ，其石有三丈六尺五寸高 ，有二丈四尺围圆。三丈 六尺五寸高，按周天三百 六十五度；二丈四尺围圆 ，按政历二十四气。上有 九窍八孔，按九宫八卦。 四面更无树木遮阴，左右 倒有芝兰相衬。盖自开辟 以来，每受天真地秀，日 精月华，感之既久，遂有 灵通之意。内育仙胞，一 日进裂，产一石卵，似圆 球样大。因见风，化作一 个石猴，五官俱备，四肢 皆全。便就学爬学走，拜 了四方。目运两道金光， 射冲斗府。惊动高天上圣 大慈仁者玉皇大天尊玄穹 高上帝，驾座金阙云宫灵 霄宝殿，聚集仙卿，见有 金光焰焰，即命千里眼、 顺风耳开南天门观看。二 将果奉旨出门外，看的真 ，听的明。须臾回报道： “臣奉旨观听金光之处， 乃东胜神洲海东傲来小国 之界，有一座花果山，山 上有一仙石，石产一卵， 见风化一石猴，在那里拜 四方，眼运金光，射冲斗 府。如今服饵水食，金光 将潜息矣。”玉帝垂赐恩 慈日：“下方之物，乃天 地精华所生，不足为异。 ” P1-4 中华人民共和国成立以来最通行、最权威和最具影响力的《西游记》读本。