明清诗一百首

作者简介

\"周啸天 四川大学文学与新闻学院教授，中华诗词学会顾问，四川省诗词协会名誉会长。第六届鲁迅文学奖诗歌奖得主，中国经典诗歌研究专家，旧体诗创作倡导者与实践者。曾获《诗刊》首届诗词奖第一名、第五届华夏诗词奖第一名和2015“诗词中国”杰出贡献奖等。著有《啸天说诗》《将进茶——周啸天诗词选》《诗词赏析七讲》《诗词创作十日谈》等，主编《唐诗鉴赏辞典》《诗经楚辞鉴赏辞典》《元明清诗歌鉴赏辞典》等。 \"

内容简介

\"有人认为一切好诗到唐朝已被作完，“唐以后诗，但以参考史事存之可也，其语则不足诵”（章太炎）。但清代诗人赵翼不这样看，其《论诗》云：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”“满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。”唐宋以后，社会发展到新的阶段，产生了一系列重大的历史性社会变革，不少生活内容、精神境界，是前人无从梦见的。同时，五七言古近体诗仍然具有强大的生命力。诗人们运用这些体裁去反映和表现自然、社会和人生之真假善恶美丑，仍然佳作累累，美不胜收。“我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。”（唐寅）这是很好的心态。 明清时期诗学著述的数量和质量远超宋人，更不用说唐人了，诸如《怀麓堂诗话》《谈艺录》《四溟诗话》《艺苑卮言》《诗薮》《唐音癸签》《姜斋诗话》《原诗》《带经堂诗话》《说诗晬语》《随园诗话》《瓯北诗话》等等，在总结评论前人得失的同时，提出了不少有价值的诗歌主张和见解，思想的火花，逐处可见。而这些著述的作者，如李东阳、徐祯卿、谢榛、王世贞、王夫之、王士禛、沈德潜、袁枚、赵翼等，多为卓有成就的诗人。此外如高启、钱谦益、吴伟业、查慎行、黄景仁、龚自珍、黄遵宪等卓荦十余家，亦可谓“江山代有才人出，各领风骚数百年”。 为表现博大昌明的汉宫威仪，明代开国即诏复衣冠如唐制，盛唐气象遂为文士憧憬。高棅编选了影响卓著的《唐诗品汇》，按时代、体裁细分正始、正宗、大家、名家、羽翼、接武、正变、余响、旁流九格，悬为诗歌范式。这就决定了明诗继续元诗宗唐的大方向。而长达百年之久的前后七子的复古运动已朕兆于此。“文必秦汉，诗必盛唐”（李梦阳）的理论偏颇，一定程度限制了明诗的成就，“今人但见黄金、紫气、青山、万里，则以于鳞体，不熟唐诗故耳”（《诗薮》）。不过江南有一批诗画兼长的才子，如唐伯虎等，作诗不事雕琢，纯任天真。徐渭、李贽等反对模拟，李贽的《童心说》为性灵派的主张奠定了基础。 清代诗家蜂起，诗派林立有逾明时。清代诗人惩于元诗绮靡、明诗恋旧及诗境浅狭的流弊，转益多师、取径较广，在继承的基础上不断创新，而现实主义始终为诗坛之主流。故诗歌出现了百花竞艳的复兴局面，成就超过元、明。清初“江左三大家”之一吴伟业别开生面，创作成就斐然可观。他饱经沧桑，而善取重大主题作为叙事长诗，如《圆圆曲》《楚两生行》等数十篇，取易传之事为绝妙之辞，“格律本乎四杰，而情韵为深；叙述类乎香山，而风华为胜”（《四库全书总目提要》），时称“梅村体”，可以颉颃唐代的元稹、白居易。康熙、雍正年间，社会已趋稳定。王士禛远绍南宋严羽，倡导“神韵说”，以七言绝律为擅场，古淡自然，清新圆润，为一时景从。盛唐风调，复睹于斯。其间挺生查慎行，出入苏轼、陆游而兼采唐音，“故梅村后，欲举一家列唐宋诸公之后者，实难其人。唯查初白才气开展，工力纯熟”，“继诸贤之后”（《瓯北诗话》）。沈德潜倡“格调说”，诗宗汉、魏、盛唐，其诗平正朴实，所编著《唐诗别裁集》《说诗晬语》于诗学影响深远。 乾隆、嘉庆时期，号称三大家的是袁枚、赵翼、蒋士铨，而以袁枚成就最为突出。袁枚继明公安派之后提倡抒写性灵，偏嗜情趣追求，诗作从内容到形式都令人耳目一新，堪称“清代的杨万里”。“扬州八怪”中的郑燮，诗、书、画号称“三绝”，既关心民间疾苦又具有充分的个性，《道情十首》与题画绝句，脍炙人口，不逊唐宋名家。同时诗坛出现了一颗巨大的“彗星”，即早熟而短命的诗人黄景仁。其诗才甚高，善写社会不平和个人遭遇的不幸，表现出一种力透纸背的孤独感。同时期的著名诗人不少，但要“求一些语语沉痛、字字辛酸的真正具有诗人气质的诗，自然非黄仲则莫 属了”（郁达夫）。 鸦片战争的洋枪洋炮打开了中国古老的大门，随后太平天国运动风起云涌，中国社会性质发生了重大变化，诗坛也随之发生了重大变革。在时代风暴到来前夕，被柳亚子誉为“三百年来第一流”的龚自珍，发启蒙思想家特有的敏感，忧念时局，呼唤风雷。其诗驰骋想象，冲决常规，语言瑰奇，富于暗示，在万马齐喑中具有振聋发聩的力量。《己亥杂诗》七绝组诗三百余首构成的大型组诗，上继唐人、下启来者，其独创性表现在叙事抒情结合的格局，成功塑造了一个冲决罗网、呼唤风雷的诗人自我形象。 晚清诗坛有一些远离社会现实的旧派，与诗坛新风对垒。如崇尚汉、魏、六朝、盛唐的“湘湖派”，崇尚宋诗的“同光体”等，就诗论诗，亦各有偏长独至。太平天国运动以失败告终，资产阶级改良主义政治运动兴起、上层社会内部发生激烈的守旧与革新的冲突、西方声光化电科技知识的传入，引起了一场“诗界革命”。黄遵宪、梁启超最称翘楚。黄遵宪以改良主义思想为武器，广泛借鉴古人、学习民歌，大胆使用新名词和流俗语，创为“新派诗”。“熔铸新理想以入旧风格”，“元气淋漓，卓然称大家。”（梁启超）康有为亦倡言：“意境几于无李杜，目中何处着元明。”（《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》）梁启超更求新声于域外，倡导译介拜伦、莎士比亚、弥尔顿等人作品以为楷模。这时诗人尽管仍沿用五七言古近体的形式，然实已出现形式为内容突破的趋势。至此，旧体诗的老调子已经唱完了，离新诗的诞生已为期不远。 从以上粗陈梗概、挂一漏万的叙述中，读者们也会感到明清诗堂庑深广，确有可观。纵观这段诗史，第一流诗人大多产生于重大社会变革之际。诗歌一直肩负着重大历史使命，反映着时代的面貌，表现了时代的精神。爱国诗人，关心民瘼的诗人比比皆是。以《诗经》、乐府诗、杜甫诗、白居易诗为代表的现实主义诗歌传统得到充分发扬光大。 明清时调山歌却以新鲜活泼的体调，唱出了惊世骇俗的歌声，《山歌》《挂枝儿》《罗江怨》《打枣竿》等为明代文学一绝；而清代的俗曲《马头调》《寄生草》等，亦成就相当，是南朝乐府以来中国民歌的又一次重大收获。 笔者从浩如烟海的明清诗中，择重选取思想内容、语言形式不为唐宋所囿、令人过目难忘的名篇佳作约一百二十首，予以注释、简评，以飨读者，俾其尝肉一脔，而知一镬之味、一鼎之调焉。 有人认为一切好诗到唐朝已被作完，“唐以后诗，但以参考史事存之可也，其语则不足诵”（章太炎）。但清代诗人赵翼不这样看，其《论诗》云：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”“满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。”唐宋以后，社会发展到新的阶段，产生了一系列重大的历史性社会变革，不少生活内容、精神境界，是前人无从梦见的。同时，五七言古近体诗仍然具有强大的生命力。诗人们运用这些体裁去反映和表现自然、社会和人生之真假善恶美丑，仍然佳作累累，美不胜收。“我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。”（唐寅）这是很好的心态。 明清时期诗学著述的数量和质量远超宋人，更不用说唐人了，诸如《怀麓堂诗话》《谈艺录》《四溟诗话》《艺苑卮言》《诗薮》《唐音癸签》《姜斋诗话》《原诗》《带经堂诗话》《说诗晬语》《随园诗话》《瓯北诗话》等等，在总结评论前人得失的同时，提出了不少有价值的诗歌主张和见解，思想的火花，逐处可见。而这些著述的作者，如李东阳、徐祯卿、谢榛、王世贞、王夫之、王士禛、沈德潜、袁枚、赵翼等，多为卓有成就的诗人。此外如高启、钱谦益、吴伟业、查慎行、黄景仁、龚自珍、黄遵宪等卓荦十余家，亦可谓“江山代有才人出，各领风骚数百年”。 为表现博大昌明的汉宫威仪，明代开国即诏复衣冠如唐制，盛唐气象遂为文士憧憬。高棅编选了影响卓著的《唐诗品汇》，按时代、体裁细分正始、正宗、大家、名家、羽翼、接武、正变、余响、旁流九格，悬为诗歌范式。这就决定了明诗继续元诗宗唐的大方向。而长达百年之久的前后七子的复古运动已朕兆于此。“文必秦汉，诗必盛唐”（李梦阳）的理论偏颇，一定程度限制了明诗的成就，“今人但见黄金、紫气、青山、万里，则以于鳞体，不熟唐诗故耳”（《诗薮》）。不过江南有一批诗画兼长的才子，如唐伯虎等，作诗不事雕琢，纯任天真。徐渭、李贽等反对模拟，李贽的《童心说》为性灵派的主张奠定了基础。 清代诗家蜂起，诗派林立有逾明时。清代诗人惩于元诗绮靡、明诗恋旧及诗境浅狭的流弊，转益多师、取径较广，在继承的基础上不断创新，而现实主义始终为诗坛之主流。故诗歌出现了百花竞艳的复兴局面，成就超过元、明。清初“江左三大家”之一吴伟业别开生面，创作成就斐然可观。他饱经沧桑，而善取重大主题作为叙事长诗，如《圆圆曲》《楚两生行》等数十篇，取易传之事为绝妙之辞，“格律本乎四杰，而情韵为深；叙述类乎香山，而风华为胜”（《四库全书总目提要》），时称“梅村体”，可以颉颃唐代的元稹、白居易。康熙、雍正年间，社会已趋稳定。王士禛远绍南宋严羽，倡导“神韵说”，以七言绝律为擅场，古淡自然，清新圆润，为一时景从。盛唐风调，复睹于斯。其间挺生查慎行，出入苏轼、陆游而兼采唐音，“故梅村后，欲举一家列唐宋诸公之后者实难其人。唯查初白才气开展，工力纯熟”，“继诸贤之后”（《瓯北诗话》）。沈德潜倡“格调说”，诗宗汉、魏、盛唐，其诗平正朴实，所编著《唐诗别裁集》《说诗晬语》于诗学影响深远。 乾隆、嘉庆时期，号称三大家的是袁枚、赵翼、蒋士铨，而以袁枚成就最为突出。袁枚继明公安派之后提倡抒写性灵，偏嗜情趣追求，诗作从内容到形式都令人耳目一新，堪称“清代的杨万里”。“扬州八怪”中的郑燮，诗、书、画号称“三绝”，既关心民间疾苦又具有充分的个性，《道情十首》与题画绝句，脍炙人口，不逊唐宋名家。同时诗坛出现了一颗巨大的“彗星”，即早熟而短命的诗人黄景仁。其诗才甚高，善写社会不平和个人遭遇的不幸，表现出一种力透纸背的孤独感。同时期的著名诗人不少，但要“求一些语语沉痛、字字辛酸的真正具有诗人气质的诗，自然非黄仲则莫 属了”（郁达夫）。 鸦片战争的洋枪洋炮打开了中国古老的大门，随后太平天国运动风起云涌，中国社会性质发生了重大变化，诗坛也随之发生了重大变革。在时代风暴到来前夕，被柳亚子誉为“三百年来第一流”的龚自珍，发启蒙思想家特有的敏感，忧念时局，呼唤风雷。其诗驰骋想象，冲决常规，语言瑰奇，富于暗示，在万马齐喑中具有振聋发聩的力量。《己亥杂诗》七绝组诗三百余首构成的大型组诗，上继唐人、下启来者，其独创性表现在叙事抒情结合的格局，成功塑造了一个冲决罗网、呼唤风雷的诗人自我形象。 晚清诗坛有一些远离社会现实的旧派，与诗坛新风对垒。如崇尚汉、魏、六朝、盛唐的“湘湖派”，崇尚宋诗的“同光体”等，就诗论诗，亦各有偏长独至。太平天国运动以失败告终，资产阶级改良主义政治运动兴起、上层社会内部发生激烈的守旧与革新的冲突、西方声光化电科技知识的传入，引起了一场“诗界革命”。黄遵宪、梁启超最称翘楚。黄遵宪以改良主义思想为武器，广泛借鉴古人、学习民歌，大胆使用新名词和流俗语，创为“新派诗”。“熔铸新理想以入旧风格”，“元气淋漓，卓然称大家。”（梁启超）康有为亦倡言：“意境几于无李杜，目中何处着元明。”（《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》）梁启超更求新声于域外，倡导译介拜伦、莎士比亚、弥尔顿等人作品以为楷模。这时诗人尽管仍沿用五七言古近体的形式，然实已出现形式为内容突破的趋势。至此，旧体诗的老调子已经唱完了，离新诗的诞生已为期不远。 从以上粗陈梗概、挂一漏万的叙述中，读者们也会感到明清诗堂庑深广，确有可观。纵观这段诗史，第一流诗人大多产生于重大社会变革之际。诗歌一直肩负着重大历史使命，反映着时代的面貌，表现了时代的精神。爱国诗人，关心民瘼的诗人比比皆是。以《诗经》、乐府诗、杜甫诗、白居易诗为代表的现实主义诗歌传统得到充分发扬光大。 明清时调山歌却以新鲜活泼的体调，唱出了惊世骇俗的歌声，《山歌》《挂枝儿》《罗江怨》《打枣竿》等为明代文学一绝；而清代的俗曲《马头调》《寄生草》等，亦成就相当，是南朝乐府以来中国民歌的又一次重大收获。 笔者从浩如烟海的明清诗中，择重选取思想内容、语言形式不为唐宋所囿、令人过目难忘的名篇佳作约一百二十首，予以注释、简评，以飨读者，俾其尝肉一脔，而知一镬之味、一鼎之调焉。 \" \"1.重磅作者，权威读本 编者周啸天为第六届鲁迅文学奖诗歌奖得主，中国经典诗歌研究专家，旧体诗创作倡导者与实践者。曾获《诗刊》首届诗词奖第一名、第五届华夏诗词奖第一名和2015“诗词中国”杰出贡献奖等。编者的专业水平可确保该书的权威性及高质量。 2.名家名篇，均是经典 该书所收录的诗人及诗作都具有代表性，是明清诗中最好的一百首，有助于广大读者较全面地了解明清诗的特色和风貌。 3.赏析风格独具 赏析角度新颖独特，常从人所未曾道过的点切入，具有较强的启发性。 4.设计理念 该书封面设计选用当下流行的“莫兰迪色”，体现了一种古雅与现代相结合、艺术与生活相渗透的理念。 5.装帧精美 精装双封，装帧精美。轻松阅读，馈赠佳品。 \"