史记(司马迁的微小说)/中国历代经典宝库

作者简介

李永炽，**大学历史研究所硕士。曾任**大学历史系教授，现已退休。著有《*本的近代化与知识分子》、《*本近代思想论集》、《历史的跫音》等。译作有《尼采》、《愚神礼赞》、《韦伯的比较社会学》、《山之音》、《我是猫》、《韦伯传》、《暗夜行路》、《*本精神史》等书。

内容简介

太古时代，中国有一个帝王，名叫放勋，帝号叫尧。尧虽 然在身份与财富上非他人所能及，但是他一点也不骄傲，生活简 朴，衣着和坐骑都跟臣子没有两样。为人仁慈，智虑深沉。人们都 像向*葵倾心望*，*木百谷期待云雨甘霖一样，景仰他。 尧整顿政治，拔擢有能力的人才，分任各种职务；又制定正 确的历法，教民耕种的时序，农业大为发展。可是，尧在政治上 虽有所成，但人的寿命毕竟有限，为了寻找能够继续推行良好政 治的继承人，尧召集百官问道：“谁适合担任下一任的天子？你 们说说看？” “嗣子丹朱通达有为，为什么说出这种话呢？” “丹朱？他任性，缺乏同情心，又喜欢争讼，虽是我的儿 子，却不可用。”尧接着又问：“谁可以继位呢？” 另一个臣子进言道：“共工怎么样？他善于治水，为大家所 尊敬。” “共工？共**蜜腹剑，看似恭谨，其实天不怕地不怕，不 能体恤人，这种人怎么可用？” 当时，洪水泛滥，尧脸呈忧色问四岳道：“现在洪水滔天， 破坏田地，浸漫山林，人民苦不堪言，有没有人可以治理这场大水 患呢？” 四岳是分别治理天下东西南北四方的首长，他们异口同声回 道：“鲧可以治理得了。” “鲧嘛，常常违反我的命令，又贪婪无餍，大概不能用他来 治水吧？” “总之，先**看看，要是不行，再罢黜不迟。” 尧听从四岳的建议，起用鲧治水。鲧花了九年时间治水，洪 水仍然漫天覆地，毫无成果。鲧显然不是治理**的人才。尧又召 集四岳说：“唉，四岳啊，我已经在位七十年，你们都能老老实实 遵守我的命令，体恤老百姓，坚守自己的岗位，替天下人做事，希 望你们当中有人能继承帝位，统治天下。” “哪里，我们无德无能，—旦治理天下，必无所成，有辱帝王。” 四岳都能体谅尧的真心，知道担任***高元首的职位，不 是为了获得权势，而是能真正替天下人做事，使**臻于至治。他 们觉得自己不是这方面的人才，都推辞不就。 “那么，你们不要管身份地位的问题，即使是一般平民也没 关系，只要认为是适当的人选，就**给我吧！”尧说。 “舜这个人可以。他身在民间，还没有娶妻生子。”四岳异 口同声**。 “不错，我也听说了，他的为人到底如何？” “他的父亲是个瞎子，为人顽固不懂事理；母亲唠叨，常 无理取闹；弟弟任性不听管教。在这样的家庭里，他还能孝敬父 母，友爱弟弟，使一家人和睦相处，不至于出岔子。” “呵，真的？我要试试他。” 舜是现在河北省一带的冀州人。他的祖先也曾是天子，但在 舜出生以前就已沦落为平民。他的父亲盲瞎，母亲早逝。父亲再 娶，继母生了一个儿子，名叫象。这个异母弟弟很任性。但是，父 亲和继母疼爱弟弟，常找机会要杀掉舜。舜只要偶有小过失，就要 *严厉处罚。可是，他仍然事亲至孝，友爱弟弟，而且不敢稍有松 懈。父母即使想杀他，也找不到借口。 到了二十岁，舜的孝顺已经传播开来，远近皆知。三十岁 时，尧问四岳可以继任的人选，四岳都推举舜。尧就把自己的两个 女儿娥皇和女英嫁给他，想看看他处理家务的情形；又让九个儿子 跟舜一起生活，想知道他怎样应付外在的人际关系。 舜住在妫水畔，生活越发谨慎。妻子见舜如此，不敢因为出 身高贵而瞧不起舜的父母和弟弟，反而把他们当作自己的父母和 弟弟一样，细心照料。尧的九个儿子为人越发忠厚，对舜也敬爱 有加。 舜住在历山时，忙于农事；迁到雷泽，就专心打渔；在黄河 边就制作陶器。舜在历山耕种时，历山的人都彼此相让，不曾为田 地发生纠纷；在雷泽打渔，渔民都和睦相处，互相告知打渔的好地 方；在黄河边制陶，陶工都做出了毫无瑕疵的器皿。每住一处地 方，那地方就有许多人拥来，一年后就成了一个村落；两年后成了 市镇；三年后，成了都邑。 尧对舜的为人**赞扬，送他衣服和琴，另外又加上了牛 羊，还替他建仓库储存谷物。 可是，舜的家人仍旧想杀害他。舜得到谷仓后，他的父亲叫 他上谷仓涂墙。舜一上去，立刻从下面纵火焚烧。舜在烟雾包围 中，手撑雨笠跳下，才逃得一命。 舜的父亲还不死心，要舜去淘井。舜知道父亲不怀好意，事 先在井里挖了一个洞。果然，舜进井不久，父亲和弟弟就用泥土把 井填起来，舜从预先挖好的洞穴走到旁边的空井才逃出来。 父亲和弟弟以为舜必死无疑，都**高兴。弟弟象说：“这 计谋是我出的。舜的妻子和琴归我所有，牛羊和谷仓就送给爸爸和 妈妈。” 象跟父母分了舜的财产以后，走进舜的房间，弹琴为乐。舜 从井里逃出，走回自己的房间。象看到他，吃了一惊，不好意思地 说道：“我正在想念你，心里郁郁不乐。” “呵，真让你担心了。你真是一个友爱的好弟弟。” 舜仍然诚心诚意孝顺父母，*加疼爱弟弟。舜在和睦家庭这 方面确实毫无瑕疵可言，尧**赞赏，想进一步去试试他施政的才 能。于是先让他担任司徒，掌管教育。他教民以五教(所谓五教是 指父、母、兄、弟、子的家庭伦理关系)，人民莫不乐于遵从。 接着他又命令舜去监督官吏，所有的官吏都兢兢业业，完成 自己分内的工作。于是又让他去掌理接待四方诸侯的业务，舜也 照样恪尽职守，四方诸侯人人称赞。*后，尧命令舜去祭祀各 地的山神与河神，即使遇到狂风暴雨，舜也能毫不含糊地完成任 务，祭神而归。 尧见舜能够顺利完成自己交代的任务，觉得舜实在是不可多 得的政治人才，足以掌理天下大政，立刻把舜叫来： “我已经观察你三年，你凡事都能先有计划，然后按部就班 去做。所交代的事情，也都能顺利完成。你登帝位，治理天下，我 可以放心了。你就代我登帝位吧？” 舜立刻谦让：“我不是一个可以担当天下大任的人。” 但是，尧仍然热心劝说，并以自己年老为辞，要舜暂时代他 掌理天下大政。舜不得已，只好答应代理尧统治天下。担任摄政之 后，舜把治水失败的共工和**共工的大臣流放到异族居住的地 方；也把治水无功的鲧放逐到东方的边境地区。在内政方面，舜设 立各种机构，选任有能之士充任其职，又派遣官吏前往各地，听取 民众的意见，努力提高人民的生活水平。于是，天下没有一个人不 称颂舜的政治。 尧将政治委托给舜，过了二十八年便去世了。全国人民好像 失去了父母一样，悲哀逾恒。为了哀悼、思念尧，三年之间，全国 听不到一声乐音。 尧认为治理天下主要目的乃在于为民谋福利。要替人民谋福 利，必须选择有才能的人来担当其任。如果选用非人，那是自己 的罪过。而选用的人是否得宜，就应当听听人民的意见。他考验 舜，便是为了这个目的。可是，没有一个人不疼爱自己子女的，尧 也不例外。将天下大权授给舜的时候，尧也有过内心挣扎，他想 道：“自己的儿子丹朱没有政治才能，如果政权传给他，只有他一 个人获利，全国的人都要*苦；如果把政权授给舜，全国的人都可 获利，充其量只有丹朱一个人不高兴。总不能让全国的人*苦，仅 让丹朱一个人蒙获其利吧！为全国人民利益着想，理当让舜来治理 **！” 三年之丧结束后，舜让尧的儿子丹朱即帝位，自己避居于黄 河南边。可是，诸侯都不到丹朱那里去朝见，却去朝见舜。人民 有诉讼，也都到舜那儿请求裁决，而不理丹朱。赞扬舜的歌曲无 数，却没有一首赞扬丹朱。 “唉，这大概是天意吧！” 舜只好返回帝都，即帝位。 P32-37