文心学思（精）

作者简介

单德兴，台湾大学比较文学博士。曾任“中研院”欧美研究所所长，《欧美研究》主编，台湾大学、交通大学兼任教授，静宜大学兼任讲座教授，香港岭南大学人文学兼任特聘教授，美国哈佛燕京学社访问学人，傅尔布莱特资深访问学人。现任欧美研究所特聘研究员。著有《铭刻与再现》《越界与创新》《翻译与脉络》《论萨义德》等，出版访谈集《对话与交流》《与智者为伍》，译有《文学心路：英美名家访谈录》《知识分子论》《格理弗游记》《权力、政治与文化：萨义德访谈集》等。

内容简介

王文兴对小说创作的坚持与独特的文艺观，已使 他成为传奇人物。他从早年起便探讨命运的问题，手 记中有不少宗教感思，一九八五年领洗成为天主教徒 ，之后更深思探索。一九八六年辅仁大学举办第一届 文学与宗教国际研讨会，讨论的主题作家除了英国的 葛林(Graham Greene，1904—1991)和日本的远藤周 作(1923—1996)之外，就是王文兴。一九九。年出版 的《王文兴的心灵世界》(康来新编)多方呈现了他的 精神世界与文艺观感，但那已是二十年前的事了。二 〇〇九年十一月四日在《家变六讲》新书发表会暨国 家文艺奖获奖祝贺会中(同时也是作家七十寿庆)，我 应王老师之邀参加，以“自家现身自说法，欲将金针 度与人”形容他近年来积极推动文学阅读，深获其首 肯。 我曾于一九八三年和二〇〇〇年与王老师就文学 进行深度访谈，时隔十年，此次则着重于宗教与文学 ，更具体地说，就是身为佛教徒、学者与学生的我， 访问身为天主教徒、作家与老师的王文兴。王老师很 重视这次访谈，事先提供了一些中国宗教文学作品， “以资谈助”。他挑选的地点Living One餐厅之名， 对我正象征了一位活生生的作家／天主教徒的现身说 法。他以一贯的沉稳态度聆听每个问题，并以富有磁 性的声音慢条斯理地回答，内容包括了个人信教经过 ，宗教观与宗教体验，文学与宗教的关系，中西宗教 文学例证，宗教之间的关系……前后将近两小时，直 到接近晚餐时分，天色已暗，人声逐渐嘈杂才结束。 访谈录音由朱瑞婷小姐誊打，经王老师本人修订。 家族背景与个人宗教抉择 单德兴(以下简称“单”)：能否请你从家庭的宗 教背景谈起? 王文兴(以下简称“王”)：据我所知，我的祖父 没有宗教信仰，我的父亲没有宗教信仰，甚至于他跟 五四运动的一些人一样，是怀疑宗教的。我的母亲有 宗教信仰，信奉的是观世音菩萨，但我不知道那算不 算佛教，因为她所拜的佛像只有观世音菩萨，没有任 何其他的菩萨。 单：夫人陈竺筠老师呢? 王：她还没有宗教信仰。她跟我父亲一样，对于 宗教一直抱着犹疑、不确定的看法，但她正在尝试接 近宗教。我们家族里只有大伯父有很深的宗教信仰， 是中年以后才开始的，他的行为使得我们家族里的人 都感觉莫名其妙，也不好问他为何如此，但他后来是 绝对虔诚的基督教徒。这是我们家信仰的大概。 单：你在一九八五年复活节领洗，那年是四十六 岁，距今二十五年。在复活节受洗是蛮有象征意味的 ，请问你当时是在什么主观、客观情境下领洗的?为 什么是天主教? 王：在复活节领瞧因为教会的规定，只有在复活 节或圣诞节才能够领洗。事实上我在复活节之前就有 了这样的决定，跟教会已经有了这样的联系。 P4-P5