图解欧洲史

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03 克里特岛上的米诺斯文明 克里特岛是爱琴海第一大岛，横列于北非和希腊之间 ，是古代东方与古希腊交流的中转站。公元前2000年前后 ，克里特兴起了一些小的王国，富丽堂皇的王宫建筑也随 之兴起。据传说，克里特岛最著名的君主是米诺斯王，因 此克里特文明也被称为米诺斯文明。 在克里特文明的繁盛期，克里特岛出现了统一的克里 特王国，首都设在克诺索斯。克里特文明的辉煌一直持续 到公元前1400年前后，这时各地王宫遭到了毁灭性破坏， 据考古学家推断，这一灾难是由阿卡亚人的入侵所致的。 克里特文明衰落后，爱琴文明的中心转移到了希腊本土的 迈锡尼。 A 克里特岛 克里特岛是爱琴海最南面的皇冠，它是爱琴文明的发 源地，也是西洋文明的摇篮。公元前2000年，岛北岸以诺 萨斯城为中心建立了奴隶制国家，修建了宏伟的宫殿和庙 宇。克里特的海上贸易频繁，商路甚至延伸到埃及、利比 亚、小亚细亚、希腊大陆和爱琴海诸岛。 图中是克里特岛上的米诺斯王宫，那时的王宫建筑皆 用巨石垒成。 B 米诺斯的行政印章 图中是在黏土字简中发现的一枚印章，上面雕刻着的 头像应该是米诺斯的权贵，从印章的图案来看，它应该是 某种权力的象征。这枚印章也许是岛上官员的印章，通过 它来行使他们的行政权力。 C 线形文字A 由于克里特国家的政治、经济和文化生活均围绕王宫 而展开，因此其文明的发展也被划分为两个阶段，即早王 宫时代和晚王宫时代。 “线形文字A”就是在早王宫时代时出现的文字，它至 今尚未被释读成功，考古学家只能判断出它不是希腊文， 这也从侧面表明克里特文明并非后来的希腊人所创造。 D 米诺斯王 根据古希腊人的传说，米诺斯王是宙斯和人间美女欧 罗巴之子，他是克里特岛上最为著名的君主。在他统治期 间，克里特富庶发达，创造出了繁荣的文明，因此克里特 文明也被称为米诺斯文明。米诺斯王以严明的法治而著称 于世，他在位时公正严明，因此相传死后成为冥府的判官 。 E 马利阿宫殿遗址 克里特文明以其富丽堂皇的王宫建筑而闻名，表明了 当时国家的繁荣，已经有足够强大的人力和财力来进行大 规模、复杂性极强的工程建设。 图中是克里特的马利阿宫殿遗址，遗址的空地上摆放 着巨型的大口陶坛，应该是用来装载贵重物品的，这个陶 坛暗示了宫殿昔日积聚的财富。 F 最古老的御座 米诺斯王统治时，在克诺索斯修建了一处豪华的宫殿 群，即后人所说的“米诺斯王宫”。王宫是王室的住所， 自然是权力的中心腹地，所以在王宫的一间御座室里，考 古学家们发现了国王的御座。因此考古学家推断，这里大 概是国王的“觐见厅”，用来接见王公大臣和商议重要事 务。 1900年，英国考古学家亚瑟·伊文思爵士发现了这把 座椅，并把它称为“欧洲最古老的御座”。 G 湿壁画 湿壁画是一种绘于泥灰墙上的绘画艺术，是墙壁绘画 里最持久的形式。它的创作技法是首先将粗糙的灰泥涂抹 在作画的墙上，然后把草图描画在灰泥上，等草图渗进墙 壁后再在上面覆盖一层“细灰”层，重画一遍草图。这样 的壁画在克里特的王官和别墅里非常常见，它们通常构思 奇巧，富于想象，很受王室和富有阶层的欢迎。因此湿壁 画是克里特文明的重要形式之一。 H 蓝色鸣鸟 米诺斯人认为自然界的一切都是神圣的，所以他们的 艺术家也是大自然的爱好者。图中这幅出自克诺索斯“壁 画之屋”的壁画，描绘了一只花丛中的蓝色鸣乌，其绚丽 的颜色搭配表明米诺斯人已经开始自由自在地使用颜色。 I 母神陶塑 米诺斯人有着朴素的信仰和宗教观，他们崇拜大自然 的一切并将其奉若神灵。克里特的母神便是这一观念的代 表，她是米诺斯宗教的核心，在米诺斯人的宗教观念里她 的灵魂充盈于自然界的一切事物。 图中的母神雕像身着荷叶镶边裙和袒胸紧身衣，姿态 和形象如同一位优雅的贵妇。母神头顶的鸽子象征着她的 神圣，手中紧握的蛇则提醒了信徒们她与地狱之间的神秘 联系。 J 牛背腾跃 “跳公牛”是米诺斯人最流行的运动项目，在这项运 动中表演者必须抓住公牛的牛角，纵身跃过牛头，否则就 会被摔出去。“跳公牛”不仅是一项令人愉悦的绝技，也 是克里特人纪念母神的一种宗教仪式。 图中黄金图章戒指上的图案描绘了这一项运动，图中 的年轻人正在一头飞驰的公牛身上做着危险的空翻动作。 P16-18