乐园之丘：权力诞生与被剥夺的历史

作者简介

米尼克?希珀（Mineke Schipper），荷兰莱顿大学教授，以比较文学、神话和跨文化研究方面的作品最为知名，其《千万别娶大脚女人》在国际上广受赞誉，于 2005 年获得尤里卡奖 (Eureka Prize) 最佳非虚构小说奖，在世界各地出版；她也是一位屡获殊荣的荷兰作家，著有散文、小说多种。 译者简介： 王晚名，1971年生，北京人。2000年获北京师范大学中文系硕士学位，2005年获加拿大多伦多大学东亚研究系硕士学位。现为加拿大麦吉尔大学东亚研究系在读博士，并任本科课程教师，研究方向包括女性文学等。

内容简介

致众神的母亲。 神明是你的荣耀，噢， 众神的母亲，一切的孕育 者。套上搏杀公牛的狮子 驾驶的飞速战车，噢，强 大的、让一切诞生的女神 ，加入我们的祈祷。你被 命名、被崇敬，你是天空 的女王，在宇宙中，你是 身处中心的君主，因为大 地是你的，你给予凡人温 柔的滋养，男神和男人都 由你孕育。1 在最早的祷文出现之前 就已经有女人的图像了， 这些图像出现在石头、骨 骼和象牙上，有突出的乳 房、腹部和阴部。它们有 一两万年的历史，从欧洲 到东亚，在很多地方被发 现。2008年，德国西南部 中空的岩石中发掘出一个 碎成六片的小象牙雕像， 这个雕像有着惊人的巨大 乳房和显著的外阴，由长 毛猛犸象的牙刻成。这个 被叫作“霍勒·费尔斯 （Hohle Fels）的维纳斯”的 雕像大约6厘米高，有 35000—40000年的历史。 在一系列被考古学家称为“ 维纳斯”的母亲形象中，它 是最古老的；其次是“维伦 多尔夫（Willendorf）的维 纳斯”。 “维纳斯”这个标签其实 出现了年代上的错误，因 为维纳斯作为爱的女神出 现要晚得多。她只是罗马 神话中的众多女神之一， 在她之上还有一个具有无 上统治权的父神。所以，“ 拥有保护力的母亲形象”或“ 繁殖力的象征”这样的概念 更适用于此处所指的维纳 斯： 回顾千万年之前的这些 最早出现的图像，看起来 人类第一个关于生命的形 象是母亲。……分娩、哺乳 、死者回归子宫再生等图 像，在旧石器时期已经出 现，并在距旧石器时期 10000年的新石器时期、距 新石器时期5000年的青铜 器和铁器时期反复出现。 其实在今天，它们仍出现 在西方文化中，尤其在有 关贞女玛利亚的仪式中。 这些女神形象贯穿人类历 史，并不令人意外，它们 表现了人类有关地球生命 的相似想象：创造生命的 泉源被设想为一位母亲， 人类感觉自己和其他生物 都是这位母亲的孩子。2 永不干瘪的乳房 无论在地球上的任何地 方，母亲都一直拥有受人 尊敬的崇高地位。一条英 文谚语说：“神无法出现在 所有地方，这就是为什么 他创造了母亲。”这种对母 亲的赞美在各处被吟唱， 以至于有些时候，她看起 来曾经是并且现在依然是 那个神圣的存在本身。人 类渴望拥有巨大、非凡乳 房的神圣母亲，尤其是那 些没有这一身体部位的人 。于是，俗世的母亲的乳 房一直被珍视，其程度仅 略逊于那些天上的女神的 乳房。一则西班牙格言说 得非常笃定：“我的家是我 母亲的乳房。”一首中国当 代诗歌叹息道： 母亲，我的母亲 把我紧紧拥在你温暖的 怀抱里 因为寒冷的黑夜即将来 临3 前面引用的古希腊俄尔 普斯赞美诗的箴言，在世 界各地赞美大地母亲的祷 文中都得到了证实。“大地 ，我们的母亲，喂养我们 ，给我们水和衣服”，这是 一句俄语谚语。人类对母 亲的渴望有时会使故事和 图像中强大女神的乳房变 得相当大。一些起源故事 将第一根阴茎加长到极端 的程度，以至于它的主人 必须把它缠在腰上才能够 正常行走。和这种情况相 似，女神的乳房被增大到 不太可能的程度并被赋予 了特别的力量。 希腊女神赫拉（Hera） 具有魔力的乳房，甚至在 我们的星系中留下了痕迹 。故事是这样的：赫拉的 丈夫、至高无上的神宙斯 （Zeus）非常喜爱他的儿 子赫拉克勒斯（Hercules） 。赫拉克勒斯由宙斯在凡 间的情人所生，宙斯想让 这个新出生的孩子获得永 生，于是颇有心计地把孩 子放在沉睡的妻子那具有 魔力的乳房旁边。但是这 个婴儿吸吮赫拉的乳头时 太过用力，弄醒了她。赫 拉发现这不是自己的孩子 ，马上生气地把他推开， 那具有魔力的乳汁四处喷 溅，残留的痕迹就成了空 中明亮的银河（Milky Way ）。这为后世的许多美术 家提供了灵感，例如几百 年后的鲁本斯（Rubens） 。（彩插图1） 一些关于伊斯兰教创立 前阿拉伯女神乌札（al- Uzza）的故事告诉我们， 她的乳房如此巨大，以至 于无论什么时候，只要她 愿意，就能漫不经心地把 它们甩过肩，让它们吊在 背后。4干瘪的人类乳房被 视为一种诅咒，但母神们 会用她们丰盈的乳房赐福 于虔诚的人类社会。 P27-30 “当一个优秀女性走入大众视野，首先被看见的，就是性别和颜值。然后，符合大众想象的美貌，立刻会变成一种诅咒：你无能，即花瓶；你优秀，即荡妇。”——《她刊》 令人唏嘘的是，即便到了今天，这种深嵌于集体无意识中的性别歧视和根植于日常生活中的“厌女”思想，仍然拥有牢固的根基，不仅存在于男人中，也存在于女人中，并内化于我们日常生活的方方面面。 除此之外，世界范围内，社会结构分工天然地不对等，且早已固化，难以撼动。女性被降级，被污名；也被评论，被约束。而由于两性之间权力的不对等，不仅针对女性的暴力事件不断，在家庭与社会的天平上左右为难的，也往往是女性。 20世纪以来，随着女性主义革命在世界范围内的展开，女性从未像今天这样，获得如此多的机会与可能；但也因为背负着沉重的过去，始终举步维艰。是时候揭开历史的面纱，还原过去的真实面貌了： 创世之初，一切生命的母亲如何被拉下神坛，被万能的父神代替，并形成了当今以男性为核心的世界秩序？女性曾如何拥有权力，如今又该如何重新获取属于自己的权力？针对女性的污名和暴力，其深层根源和核心机制是什么？新时代，女性又该如何突破性别困境，实现更大程度的自由？ 我们相信，了解这些至关重要。因为只有重新理解过去，才能够在更加客观、平等的基础上，建构未来。