也无风雨也无晴--苏轼与苏氏家风

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在中国历史上，赵宋王朝一直以文化隆盛和文人 辈出而傲视古今，彬彬之盛，大备于时，可谓蔚然， 甚至可以说，“华夏民族之文化，历数千载之演进， 造极于赵宋之世”。而在灿若星辰的宋朝文化家族中 ，最耀眼的莫过于被称为“三苏”的苏洵、苏轼和苏 辙父子三人。 中国文学史上，父子并驾、昆季同芳的文学世家 并非罕见，以文章名世的家族更是不胜枚举，前有“ 三曹”（曹操、曹丕、曹植），后有“三袁”（袁宗 道、袁宏道、袁中道），都是家学的典范，也是为人 称羡的文学世家。而在文学成就上，可比肩“三苏” 的更是不乏其人，“如绛云在霄，舒卷自如”的陶渊 明，“焜耀一世，后之言诗者，皆莫能及”的李白和 杜甫，“不以文立制，而以文为戏”的韩愈，他们的 诗文都如日月经天、江河行地。而比之于冠冕相继、 雅士相衔而出的世家大族，以文章学术立世的苏氏一 族只有两人累官相位、三人行走六部，更是历四代便 湮没于世，实在算不得家世显扬。 但是古往今来，人们最津津乐道的文学家族却总 是首推苏氏一族。而当我们走近这个家族时，却发现 培育出“一门父子三词客，千古文章四大家”的苏氏 家族并非诗礼簪缨、钟鸣鼎食的赫奕门庭，而是世代 “草芥贱儒”的“岷峨冷族”。 缘何长于草野的苏氏父子能在灿若星辰的宋朝文 化名士中争荣竞秀、芳华不减？这不仅因为他们都是 冠绝古今的文豪，写就了辉耀古今的绝唱，更因为他 们修身立德，一生光明磊落，不以一己荣辱、一身祸 福改易其忧国忧民之心，在进退得失中亦能宠辱不惊 ，谱写了文人雅士的风骨篇章。而这些，我们无一不 能在苏氏家风、家学中找到他们为学修身的蛛丝马迹 。 起于寒微的眉山苏氏家族，虽然祖上并不闻达， 一直沉寂于眉山乡间，但是他们修身行义、襟怀坦荡 。有爽爽浩然之气的苏呆、苏序父子曾倾囊助邻、鬻 田救灾，对恃强凌弱者亦能挺身而出，侠义之名传扬 乡里，他们为家族确立了“扶危济困”“任达洒脱” 的初始家风形态。 个性无拘无碍的苏序对蜀地长久以来形成的“怀 慕亲戚乡党，不肯出仕”的风气不以为然，虽然经济 困窘，但他毅然支持两个儿子苏澹和苏涣参加科场应 试，苏氏子弟在举业上的成功也令这个家族从川蜀边 陲走向了更广阔的天地。生长在这样家庭中的苏洵也 从游荡不学转而投身学术、手不释卷，此时的苏氏家 风呈现出“耕读传家”的文雅形态。 凭借着超凡的毅力，无师无友的苏洵用了近十年 的时间闭户读书，从困于场屋的士子转身而成一代大 家。他博识多通，举凡政治、军事、经济、文史无一 不驾轻就熟，在年近五十的时候，以布衣之身扬名于 京师。然而大器晚成的苏洵却未能在仕途上一展才华 ，他一生官阶低微、尺板斗食，虽有才笔却因为非科